تجاوز إلى المحتوى

من القائل؟

تَمَلَّكَ الْحَمْدَ حَتَّى مَا لِمُفْتَخِرٍفِي الْحَمْدِ حَاءٌ وَلَا مِيمٌ وَلَا دَالُ

البيت للمتنبي، من قصيدة «لاخيل عندك تهديها»، وهو البيت رقم ٣٤ فيها، من ٤٦ بيتًا.

اقرأ القصيدة كاملةديوان المتنبيبحر البسيط: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن

البيت في سياقه

أَبُو شُجَاعٍ أَبُو الشُّجْعَانِ قَاطِبَةًهَوْلٌ نَمَتْهُ مِنَ الْهَيْجَاءِ أَهْوَالُ

تَمَلَّكَ الْحَمْدَ حَتَّى مَا لِمُفْتَخِرٍفِي الْحَمْدِ حَاءٌ وَلَا مِيمٌ وَلَا دَالُ

عَلَيْهِ مِنْهُ سَرَابِيلٌ مُضَاعَفَةٌوَقَدْ كَفَاهُ مِنَ الْمَاذِيِّ سِرْبَالُ

تقطيع البيت وبحره

على بحر البسيط، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

تمللكل
مفاعلن
//o//o
حمد حت
فاعلن
/o//o
تى ما لمف
مستفعلن
/o/o//o
تخرن
فَعِلن
///o
فل حمد حا
مستفعلن
/o/o//o
ءن ولا
فاعلن
/o//o
ميمن ولا
مستفعلن
/o/o//o
دالو
فاعلن
/o/o

شرحه عند الواحدي

من «شرح ديوان المتنبي»

أي الحمد كله له بأسره وليس لغيره منه جزء يعني أنه المحمود في أفعاله وأقواله وليس يحمد دونه أحد

شرحه عند العكبري

من «التبيان في شرح الديوان»

الْمَعْنى الْحَمد كُله ينْصَرف إِلَيْهِ وَلَيْسَ لأحد جُزْء مِنْهُ فَهُوَ الْمَحْمُود فِي أَقْوَاله وأفعاله وَلَيْسَ يحمد دونه أحد وَالْمعْنَى تملك الْحَمد وأحاط بِهِ وَاخْتَارَهُ واصبح خَالِصا لَهُ فَمَا لأحد فِيهِ نصيب يعلم وَجعل ذكر الْحُرُوف إِشَارَة إِلَى انْفِرَاده بجملته

ورد في ٧ من كتب التراث

  • غرر الخصائص الواضحة · الوطواط (ت ٧١٨هـ)

    ذكر الأجواد المعروفين ببذل الأموال

    المتنبي

  • شرح معاني شعر المتنبي: السفر الثاني · ابن الإفليلي (ت ٤٤١هـ)

    الكافوريات (٦)

    ثم قال: إذا الملوك تحلت بحسن الملبس، وقدرت لأنفسها الهيبة بجمال المنظر، كان فاتك المذكور حليته سيف مهند يتقلده، ورمح عسال يتحمله، يريد: أنه احتاز الرئاسة مغالبة بسيفه، واستحقها لشجاعة نفسه.

  • اللامع العزيزي: شرح ديوان المتنبي · أبو العلاء المعري (ت ٤٤٩هـ)

    ومن التي أولها: لا خيل عندك تهديها ولا مال ...

    في كان ضمير يعود إلى الممدوح, وحليته ابتداء ومهند خبر. ولا ينبغي أن تنصب حليته لأنها خبر مقدم, فيرفع مهند لأنه اسم كان؛ لأن ذلك يؤدي إلى ضرورةٍ إن صار الخبر معرفةً والاسم نكرةً. وقوله:

  • معجز أحمد: شرح ديوان المتنبي · أبو العلاء المعري (ت ٤٤٩هـ)

    خبره مع فاتك

    أبو شجاع: مبتدأ. وأبو الشجعان: بدل منه. وقاطبةً: نصب على المصدر أو الحال. وهول خبر المبتدأ. وأهوال رفع بنمته ويجوز أن يكون أبو شجاع مبتدأ وأبو الشجعان خبره. وهول خبر ابتداء محذوف: أي هو هول، أو بدل من أبي الشجعان.

  • المحمدون من الشعراء · جمال الدين القفطي (ت ٦٤٦هـ)

    محمد بن إسماعيل بن إسحاق أبو الحسين الكاتب القيرواني

    ومن حُلو قوله، قوله: بسيط:

  • الدر الفريد وبيت القصيد · محمد بن أيدمر (ت ٧١٠هـ)

    حرف اللام

    … قَصِيْدَة يَمْدَحُ فِيْهَا أَبَا شُجَاعٍ فَاتِكَ الأَخشِيْدِيّ وَقَدْ التَقَيَا بِمِصْرَ فِي الصَّحْرَاءِ فَأَرْسَلَ إِلَى مَنْزِلِ أَبِي الطَّيِّبِ فِي الوَقتِ هَدِيَّةً قِيْمَتُهَا أَلْفِ دِيْنَارٍ وَاتَّبَعَهَا بِهَدَايَا بَعْدَهَا وَأَوَّلُ القَصِيْدَةِ:

  • الوافي بالوفيات · صلاح الدين الصفدي (ت ٧٦٤هـ)

    السُّلْطَان البحري

    قلت أَخذ هَذَا من المتنبي فِي قَوْله من الْبَسِيط

أبيات أخرى مشهورة من القصيدة