من القائل؟
تَسلَّى بأُخرَى غيرِها، فإذاالتي تَسلَّى بها تُغْري بِلَيْلَى وَلاَ تُسْلي
البيت لدعبل الخزاعي، من قصيدة «ولمّا أبى إلاّ جماحاً فؤادهُ»، وهو البيت رقم ٢ فيها، من بيتين.
اقرأ القصيدة كاملةديوان دعبل الخزاعي
البيت في سياقه
ولمّا أبى إلاّ جماحاً فؤادهُولمْ يسلُ عنْ ليلى بمالٍ ولا أهلِ
تَسلَّى بأُخرَى غيرِها، فإذاالتي تَسلَّى بها تُغْري بِلَيْلَى وَلاَ تُسْلي
ورد في ١٥ كتابًا من كتب التراث
- كتاب الزهرة · ابن داود الأصفهاني (ت ٢٩٧هـ)
الباب الثالث: من تداوى بدائه لم يصل إلى شفائه
فهذا البائس مع من قدَّمنا ذِكره مع نُظرائه قد صبر على مضاضة دائه مع علمه بأنه زائد في دائه ولم ير أن ينعطف إلى سواه ولا طلب الراحة إلاَّ من عند من ابتلاه وهذا ضدُّ الَّذي يقول:
- مصارع العشاق · جعفر بن أحمد السراج (ت ٥٠٠هـ)
النفس حيث يجعلها الفتى
فأقبَلت عليَّ فقالت: قد والله رُمتُ ذلك، فكنتُ كما قال قيس بن الملوَّح:
- الأمالي · أبو علي القالي (ت ٣٥٦هـ)
مطلب الكلام عَلَى مادة خيف وخوف
وقرأت عَلَى أَبِي بَكْرِ بن دريد:
- تزيين الأسواق في أخبار العشاق · داود الأنطاكي (ت ١٠٠٨هـ)
الباب الثاني في أحوال عشاق الجواري والكواعب وذكر ما صدر لهم من العجائب
وقول المجنون:
- المحب والمحبوب والمشموم والمشروب · السري الرفاء (ت ٣٦٢هـ)
الباب السابع والعشرون في التداوي بالخمر من الخمار
وهذا قد سبقه إليه دِعبلٌ في قوله:
- كنز الكتاب ومنتخب الأدب · البونسي (ت ٦٥١هـ)
الباب الرابع: في الحُبِّ
فان الهوى ما ألفته النفس؛ فلعلها عند معاينة العوض، تقع قناعة، وزهادة في الأول. فقال: هيهات ياأستاذ! وأنشد:
- التذكرة السعدية في الأشعار العربية · محمد بن عبد الرحمن العبيدي (ت ٧٠٣هـ)
الباب الثالث: النسيب
لدعبل الخزاعي:
- شرح حماسة أبي تمام · أبو القاسم الفارسي (ت ٤٦٧هـ)
باب النسيب (٢)
(الأول من الطويل والقافية من المتواتر)