من القائل؟
وَإِلَّا فَمَا يُبْكِيهِ مِنْهَا وَإِنَّهَالَأَفْسَحُ مِمَّا كَانَ فِيهِ وَأَرْغَدُ
البيت لابن الرومي، من قصيدة «أبين ضلوعي جمرة تتوقد»، وهو البيت رقم ٣٢ فيها، من ٢٨٠ بيتًا.
اقرأ القصيدة كاملةديوان ابن الروميبحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن
البيت في سياقه
لِمَا تُؤْذِنُ الدُّنْيَا بِهِ مِنْ صُرُوفِهَايَكُونُ بُكَاءُ الطِّفْلِ سَاعَةَ يُولَدُ
وَإِلَّا فَمَا يُبْكِيهِ مِنْهَا وَإِنَّهَالَأَفْسَحُ مِمَّا كَانَ فِيهِ وَأَرْغَدُ
إِذَا أَبْصَرَ الدُّنْيَا اسْتَهَلَّ كَأَنَّهُبِمَا سَوْفَ يَلْقَى مِنْ أَذَاهَا يُهَدَّدُ
تقطيع البيت وبحره
على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر
ورد في ١١ كتابًا من كتب التراث
- زهر الآداب وثمر الألباب · الحصري القيرواني (ت ٤٥٣هـ)
صاحب الزنج
وفى هذه القصيدة يقول:
- المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر · ضياء الدين ابن الأثير (ت ٦٣٧هـ)
مدخل (٤)
وكذلك قوله:
- لباب الآداب · الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)
ابنُ الرومي
واسمه علي بن العباس بن جُريج من وسائط قلائده قولُه:
- أنس المسجون وراحة المحزون · صفي الدين الحلبي (ت بعد ٦٢٥هـ)
الفصل التاسع في ذمّ الدنيا والزهادة فيها وتقلّب أحوالها بأهاليها وما قيل من تنبيه ووعظ
… اكتب لي بعظة موجزة تنفع وتردع. فكتب إليه: إذا استولت عليك السّلامة فجدّد ذكر العطب، وإذا أهنأتك العافية فحدّث نفسك بالبلاء، وإذا اطمأنّ بك الأمن فاستشعر الخوف، وإذا بلغت نهاية الأمل فاذكر الموت، وإذا أحببت نفسك فلا تجعل لها في الدّنيا نصيبا. ابن الرّومي:
- روض الأخيار المنتخب من ربيع الأبرار · ابن الخطيب قاسم (ت ٩٤٠هـ)
الروضة العاشرة في ذكر الدنيا والآخرة والسنة والشهر واليوم والليلة والساعة وما ناسب ذلك
ابن الرومي رحمة الله عليه:
- سمط اللآلي في شرح أمالي القالي · أبو عبيد البكري (ت ٤٨٧هـ)
خبر أبي جويرية مع خالد بن عبد الله
وهذه القصيدة كثيرة النوادر قليلة الحشو على طولها وينتهي عدد أبياتها إلى أربعمائة بيت يمدح فيها صاعداً ويذكر الموفّق وصاحب الزنج. فمن النادر فيها قوله يصف الدنيا:
- أنوار الربيع في أنواع البديع · ابن معصوم (ت ١١١٩هـ)
التخيير
وأما الشعر الذي على قافيتين فكثير جدا من ذلك قول ابن الرومي:
- نفح الأزهار في منتخبات الأشعار · شاكر شقير البتلوني (ت ١٣١٤هـ)
لأبي تمام
لآخر