إِذا كانَ شُكري نِعمَةَ اللَهِ نِعمَةًعَلَيَّ لَهُ في مِثلِها يَجِبُ الشُكرُ

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ورد في ١٤ كتابًا من كتب التراث

• كتاب الزهرة · ابن داود الأصفهاني (ت ٢٩٧هـ)

  الباب الحادي والخمسون: ذكر ما قاله أمية ونظراؤه في تعظيم الله جل شأنه

  ومن أحسن ما أعرف في هذا المعنى قول محمود الوراق:

• الصناعتين: الكتابة والشعر · أبو هلال العسكري (ت نحو ٣٩٥هـ)

  الفصل الثّانى من الباب السادس، فى قبح الأخذ

  وسمع بعضهم قول محمود الوراق:

• زهر الآداب وثمر الألباب · الحصري القيرواني (ت ٤٥٣هـ)

  بدء الكتاب

  أخذ أبو العباس قوله: «ولا يحمد إلا بتوفيق منه يقتضى حمدا» من قول محمود بن الحسن الوراق:

• المستطرف في كل فن مستظرف · الأبشيهي (ت بعد ٨٥٠هـ)

  الفصل الثاني من هذا الباب في شكر النعمة

  وقيل: الشكر معرفة العجز عن الشكر وقد روي أن داود ﵇ قال: إلهي كيف أشكرك وشكري لك نعمة من عندك، فأوحى الله تعالى إليه: الآن قد شكرتني. وفي هذا يقال الشكر على الشكر أتم الشكر. ولمحمود الوراق:

• الفاضل · المبرد (ت ٢٨٥هـ)

  باب الشكر للصنائع

  المزيد، يأمر الناس بما لا يأتى، يحبّ الصالحين ولا يعمل بأعمالهم، ويكره المسيئين وهو منهم، يكره الموت لكثرة ذنوبه، ولا يدعها فى حياته. وجاء فى الحديث أنّ رسول الله ﷺ قال: «إن الله ﷿ ليحمد العبد إذا قال الحمد لله»، فلذلك قال محمود الورّاق فى هذا المعنى:

• ربيع الأبرار ونصوص الأخيار · الزمخشري (ت ٥٣٨هـ)

  الباب السادس والثمانون النعمة وشكرها، والإشادة بذكرها، وغمطها وكفرانها، والامتنان بها، وما شابه ذلك

  كان المهدي يقول: ما توسل أحد إليّ بوسيلة، ولا تذرع بذريعة، هي أقرب من تذكيري يدا سلفت مني إليه، أتبعها بأختها، وأحسن ريّها. لأن منع الأواخر يقطع شكر الأوائل. محمود الوراق:

• لباب الآداب · الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)

  محمود بن حسن الورَّاق

  وقوله:

• أحسن ما سمعت · الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)

  الباب الأول في الإلهيات

  من أحسن ما قيل في الشكر لله على نعمته قول محمود: