من القائل؟
الدَهرُ لا يَبقى عَلى حالِهِلَكِنَّهُ يُقبِلُ أَو يُدبِرُ
البيت لمحمود الوراق، من قصيدة «الدهر لا يبقى على حاله»، وهو البيت رقم ١ فيها، من بيتين.
اقرأ القصيدة كاملةديوان محمود الوراقبحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن
البيت في سياقه
الدَهرُ لا يَبقى عَلى حالِهِلَكِنَّهُ يُقبِلُ أَو يُدبِرُ
فَإِن تَلَقّاكَ بِمَكروهِهِفَاِصبِر فَإِنَّ الدَهرَ لا يَصبِرُ
ورد في ٨ من كتب التراث
- فوات الوفيات · محمد بن شاكر الكتبي (ت ٧٦٤هـ)
محمود الوراق
وقال:
- كتاب الزهرة · ابن داود الأصفهاني (ت ٢٩٧هـ)
الباب الرابع والسبعون: ذكر من أظهر الجزع من الفقر وقنع به وافتخر بالصبر
وقال آخر:
- التمثيل والمحاضرة · الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)
الدهر والزمان
من يصحب الزمان يلق الهوان. ما ذممت زماناً إلا تمنيته. أكله دهرٌ لا يشبع.
- زهر الأكم في الأمثال والحكم · الحسن اليوسي (ت ١١٠٢هـ)
لطيفة
وقال صالح بن شرف:
- الغصون اليانعة في محاسن شعراء المائة السابعة · ابن سعيد المغربي (ت ٦٨٥هـ)
التلمساني
ولم يزل أبو عبد الله قاضياً للمنصور إلى أن كانت سنة اثنتين وتسعين وخمسمائة، فوقع بينه وبين أبي القاسم بن بقى كلام أظهر فيه ابن مروان الاقتدار عليه، فأنشد ابن بقي:
- الدر الفريد وبيت القصيد · محمد بن أيدمر (ت ٧١٠هـ)
حرف الألف (٣٩)
مُنْقِذ الهِلَالِيُّ:
- الكشكول · بهاء الدين العاملي (ت ١٠٣١هـ)
دعاء الحجاج عند موته
لم يبق من طلب العلا.. إلا التعرض للحتنوف
- الإحاطة في أخبار غرناطة · لسان الدين بن الخطيب (ت ٧٧٦هـ)
صالح بن يزيد بن صالح بن موسى بن أبي القاسم ابن علي بن شريف النّفزي
ومن ذلك قوله في الصّبر: