الحربُ أوّلٌ ما تكونُ فُتيَّةًتسعى بزينتها لكلِّ جَهولِ

البيت في سياقه

صار مثلًا

• أوَّلُ الْغَزْوِ أخْرَقُ

ورد في ٨ من كتب التراث

• الشعر والشعراء · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)

  عمرو بن معد يكرب الزبيدى

  مرّة المذاق، إذا قلّصت عن ساق، من صبر فيها عرف، ومن ضعف عنها تلف، وهى كما قال الشاعر:

• الحماسة البصرية · صدر الدين البصري (ت ٦٥٩هـ)

  باب الحماسة

  قال عمرو بن معديكرب الزبيدي:

• عيون الأخبار · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)

  ذكر الحرب

  ضعف عنها تلف. وهي كما قال الشاعر:

• المحاضرات في اللغة والأدب · الحسن اليوسي (ت ١١٠٢هـ)

  انهزام الدلائيين في معركة بطن الرمان

  ثم من الناس من لم يشعر بهذا المعنى ولم يتنبه له، فهو يسعى إليها عجباً بأوائل زبرجها وانخداعاً بظاهر زينتها، كما قيل:

• موائد الحيس في فوائد القيس · نجم الدين الطوفي (ت ٧١٦هـ)

  البَابُ الرَّابِعُ محاسِنُ تشبيهاتِهِ واستعاراتِهِ وأمثالِهِ ونَحْوِهِ

  كنايةً عن ارْتفاعِها؛ لانْتِفَاخِها وتَشَنُّجِها وفَسَادِ مِزَاجِها بالقَتْلِ. قَوْلُهُ:

• زهر الأكم في الأمثال والحكم · الحسن اليوسي (ت ١١٠٢هـ)

  حدث عن معن ولا حرج

  الاشتداد مع عظم العود إلى الحروب على النفس ونفور النفوس منه وكراهيتها له كما قال الآخر:

• الذخائر والعبقريات · عبد الرحمن البرقوقي (ت ١٣٦٣هـ)

  الخدعة والحيلة والتحرّز في الحرب

  … وخَدْعة. أفصح الروايات وأصحها، ومن قال خُدْعة أراد. هي تُخْدع، كما يقال: رجلٌ لُعْنَة: يلعن كثيراً، وإذا خدعَ أحدُ الفريقين صاحبَه في الحرب فكأنّما خُدِعت، ومن قال: خُدَعَة أراد أنّها تخدع أهلَها، كما قال عمرو بن مَعْدِ يكرب:

• الدر الفريد وبيت القصيد · محمد بن أيدمر (ت ٧١٠هـ)

  حرف الألف (٣٩)

  عَمْرُو بن مَعْدِ يكَرِب: