تجاوز إلى المحتوى

من القائل؟

ولقد غدوت وكنت لاأغدو على واقٍ وحاتِمْ

البيت للمرقش الأكبر، من قصيدة «لا يمنعنك من بغاء الخير»، وهو البيت رقم ٣ فيها، من ٦ أبيات.

اقرأ القصيدة كاملةديوان المرقش الأكبر

البيت في سياقه

ولا التشاؤمُ بالعطاسِولا التيمُّن بالمقاسمْ

ولقد غدوت وكنت لاأغدو على واقٍ وحاتِمْ

فإذا الأشائِمُ كالأيام والأيام كالأشائِمْ

ورد في ٧ من كتب التراث

  • كتاب الأغاني · أبو الفرج الأصفهاني (ت ٣٥٦هـ)

    أخبار النابغة ونسبه

    … والبوارح: ما جاء من ميامنك إلى مياسرك فولّاك مياسره. والسانح ما جاء من مياسرك فولّاك ميامنه؛ حكى ذلك أبو عبيدة عن رؤبة وقد سأله يونس عنه. وأهل نجد يتشاءمون بالبوارح، وغيرهم من العرب تتشاءم بالسانح وتتيمّن بالبارح؛ ومنهم من لا يرى ذلك شيئا؛ قال بعضهم:

  • كتاب الزهرة · ابن داود الأصفهاني (ت ٢٩٧هـ)

    الباب الرابع والثلاثون: من امتحن بالمفارقة والهجر اشتغل فكره بالعيافة والزَّجر

    وقال المرقش السدوسي:

  • عيون الأخبار · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)

    التفويز

    فوجدناها قد نتجت ومعها ولدها. يقال: ناقة فارق: قد ضربها الطّلق، وسحابة فارق: قد دنا هراقة مائها. قال المرقّش:

  • الأزمنة والأمكنة · المرزوقي (ت ٤٢١هـ)

    الباب السّتّون في ذكر الأوقات المحمودة للنّوء والمطر وسائر الأفعال، وذكر ما يتطيّر منه أو يستدفع الشّر به

    وقال المرقم السّدوسي مخالفا لهم شعرا:

  • الحيوان · الجاحظ (ت ٢٥٥هـ)

    باب القول في الغربان

    وقال المرقّش، من بني سدوس:

  • المعاني الكبير في أبيات المعاني · ابن قتيبة (ت ٢٧٦هـ)

    الأبيات في التطير من الغربان وغيرها

    قال المرقش - السدوسي:

  • المؤتلف والمختلف في أسماء الشعراء · أبو القاسم الآمدي (ت ٣٧٠هـ)

    باب الحاء في أوائل الأسماء

    ابن علي بن بكر بن وائل ويعرف بالمرقم الذهلي وأنشد له أبو اليقظان: