من القائل؟
أَتَأذَنونَ لِصَبٍّ في زِيارَتِكُمفَعِندَكُم شَهَواتُ السَمعِ وَالبَصَرِ
البيت للعباس بن الأحنف، من قصيدة «أتأذنون لصب في زيارتكم»، وهو البيت رقم ١ فيها، من بيتين.
اقرأ القصيدة كاملةديوان العباس بن الأحنفبحر البسيط: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن
البيت في سياقه
أَتَأذَنونَ لِصَبٍّ في زِيارَتِكُمفَعِندَكُم شَهَواتُ السَمعِ وَالبَصَرِ
لا يُضمِرُ السوءَ إِن طالَ الجُلوسُ بِهِعَفُّ الضَميرِ وَلَكِن فاسِقُ النَظَرِ
تقطيع البيت وبحره
على بحر البسيط، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر
ورد في ١٢ كتابًا من كتب التراث
- كتاب الأغاني · أبو الفرج الأصفهاني (ت ٣٥٦هـ)
أخبار العباس بن الأحنف ونسبه
فقلت له: إن أبا حاتم السّجستانيّ حكى عن الأصمعيّ أنه أنشد للعبّاس بن الأحنف: صوت
- كتاب الزهرة · ابن داود الأصفهاني (ت ٢٩٧هـ)
الباب الثامن: مَن كانَ ظريفاً فليكنْ عفيفاً
وقال العباس بن الأحنف:
- زهر الآداب وثمر الألباب · الحصري القيرواني (ت ٤٥٣هـ)
بعض ما جاء فى العفاف
وقال العباس بن الأحنف:
- المستطرف في كل فن مستظرف · الأبشيهي (ت بعد ٨٥٠هـ)
الفصل الثاني من هذا الباب فيمن عشق وعف والافتخار بالعفاف
وكان الأصمعي يستحسن بيتي العباس بن الأحنف:
- الفاضل · المبرد (ت ٢٨٥هـ)
باب من الشعر
فسلك العباس بن الأحنف هذا المعنى فى شعره:
- الموشى · الوشاء (ت ٣٢٥هـ)
علي بن أبي طالب والمؤذن
ومثله أيضاً قول الآخر:
- ربيع الأبرار ونصوص الأخيار · الزمخشري (ت ٥٣٨هـ)
الباب الرابع والخمسون العفاف، والورع، والعصمة، وذكر الحلال والحرام، ومن تحرج وتنزه من الرجال والنساء
كان الأصمعي يستحسن بيتي العباس بن الأحنف:
- حماسة القرشي · عباس القرشي (ت ١٢٩٩هـ)
الباب الثالث في: النسيب
وقال أيضاً: