من القائل؟
مَطَرٌ مِنَ العَبَراتِ خَدّي أَرضُهُحَتّى الصَباحَ وَمُقلَتايَ سَماؤُهُ
البيت لأبي تمام، من قصيدة «نفسي فداء محمد ووقاؤه»، وهو البيت رقم ٨ فيها، من ٨ أبيات.
اقرأ القصيدة كاملةديوان أبو تمامبحر الكامل: متفاعلن متفاعلن متفاعلن
البيت في سياقه
أَحبابَهُ لِم تَفعَلونَ بِقَلبِهِما لَيسَ يَفعَلُهُ بِهِ أَعداؤُهُ
مَطَرٌ مِنَ العَبَراتِ خَدّي أَرضُهُحَتّى الصَباحَ وَمُقلَتايَ سَماؤُهُ
تقطيع البيت وبحره
على بحر الكامل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر
ورد في ٧ من كتب التراث
- كتاب الأغاني · أبو الفرج الأصفهاني (ت ٣٥٦هـ)
أخبار خالد الكاتب
فاحتبسته عندي يومي ذلك. فلما شرب وطابت نفسه، أنشده لأبي تمام:
- كتاب الزهرة · ابن داود الأصفهاني (ت ٢٩٧هـ)
الباب الحادي والأربعون: من غلب عزاه كثر بكاه
وقال الطائي:
- مطالع البدور ومنازل السرور · الغزولي (ت ٨١٥هـ)
الباب الثامن والأربعون في الحنين إلى الأوطان وتذكر من بها من القطان روي أن النبي ﷺ سمع صوتا فارتاع فقيل له في ذلك فقال ظننت أن ساكنا أزعج من منزله، وجاء أيضا حب الوطن من الإيمان وقال ابن عباس (لو قنع الناس بأرزاقهم قناعتهم بأوطانهم ما اشتكى أحد الرزق وكانت العرب إذا سافرت أخذت معها من تربة بلدها تست
أي والله طالما حن الملوك إليها وأنشد ودمعه كالمطر سلام الله يا مطر عليها:
- الفتح على أبي الفتح · ابن فورجة (ت ٤٥٥هـ)
الفتح على أبي الفتح (٧)
وبعد فقد ارتضى كل ذي عقل وفضل رأيته وسمعت به هذا الابتداء واستحسنه. وما شاهدت أحداً من الفضلاء، وذوي العقول يذمه غير هذا الظالم. فإن كان لا يرتضيه هو من بينهم وحده، وليس بأفضلهم، ولا أعقلهم فلعلة ما ذاك وقد قال بعض المحدثين:
- المنصف للسارق والمسروق منه · ابن وكيع التنيسي (ت ٣٩٣هـ)
المنصف للسارق والمسروق منه (٨)
الربع لا ظن له ولا يقين استعارة والمعنى من قول أبي تمام:
- التذكرة الحمدونية · ابن حمدون (ت ٥٦٢هـ)
النوع الثامن في البكاء والهمول
- وقال أيضا:
- المذاكرة في ألقاب الشعراء · النشابي الإربلي (ت ٦٥٧هـ)
ذكر أبي أحمد عبيد الله بن عبد الله بن طاهر
أخذه من أبي تمام: