من القائل؟
هَيهاتَ لا يَأتي الزَمانُ بِمِثلِهِإِنَّ الزَمانَ بِمِثلِهِ لَبَخيلُ
البيت لأبي تمام، من قصيدة «بأبي وغير أبي وذاك قليل»، وهو البيت رقم ٨ فيها، من ٣٠ بيتًا.
اقرأ القصيدة كاملةديوان أبو تمامبحر الكامل: متفاعلن متفاعلن متفاعلن
البيت في سياقه
أَنسى أَبا نَصرٍ نَسيتُ إِذَن يَديفي حَيثُ يَنتَصِرُ الفَتى وَيُنيلُ
هَيهاتَ لا يَأتي الزَمانُ بِمِثلِهِإِنَّ الزَمانَ بِمِثلِهِ لَبَخيلُ
ما أَنتَ بِالمَقتولِ صَبراً إِنَّماأَمَلي غَداةَ نَعِيِّكَ المَقتولُ
تقطيع البيت وبحره
على بحر الكامل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر
ورد في ١٢ كتابًا من كتب التراث
- كتاب الزهرة · ابن داود الأصفهاني (ت ٢٩٧هـ)
الباب الخامس والخمسون: نوح الأهل والإخوان علَى من فقدوه من الشجعان
أنشدنا أحمد لأبي تمام:
- الوساطة بين المتنبي وخصومه · القاضي الجرجاني (ت ٣٩٢هـ)
سرقات المتنبي
وأما بخل الزمان فمن قول أبي تمام:
- الفاضل · المبرد (ت ٢٨٥هـ)
باب مراث بليغة وعظات موجزة وأبيات مستحسنة
فيقال إن هذا أرثى بيت قالته العرب. وقال أحد المحسنين أيضا:
- روض الأخيار المنتخب من ربيع الأبرار · ابن الخطيب قاسم (ت ٩٤٠هـ)
الروضة الرابعة والعشرون في العزّة والشرف والرياسة والذلّ والهوان والخسّة وسقوط الهمّة وما ناسب ذلك
أبو تمام:
- العقد المفصل · حيدر الحلي (ت ١٣٠٤هـ)
فصل في نعت نثره ونظمه
وثانيها: أن يكون الثاني دون الأوّل لفوات فضيلة توجد في الأوّل وهو مذموم مردود، كقول أبي تمام من قصيدة في رثاء محمّد بن حميد بن مسلم الطائي وقد استشهد في بعض غزواته:
- عروس الأفراح في شرح تلخيص المفتاح · بهاء الدين السبكي (ت ٧٧٣هـ)
خاتمة: فى السّرقات الشّعريّة
وإن كان دونه: فمذموم، كقول أبى تمّام:
- نهاية الأرب في فنون الأدب · شهاب الدين النويري (ت ٧٣٣هـ)
ذكر شىء من المراثى والنوادب (٢)
ومنها:
- الدر الفريد وبيت القصيد · محمد بن أيدمر (ت ٧١٠هـ)
حرف الهاء (٤)
أَبُو تمامٍ يرثي محمَّد بن حُميد: