فَإِنّي رَأَيتُ الشَمسَ زيدَت مَحَبَّةًإِلى الناسِ أَن لَيسَت عَلَيهِم بِسَرمَدِ

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ورد في ٢٩ كتابًا من كتب التراث

• كتاب الأغاني · أبو الفرج الأصفهاني (ت ٣٥٦هـ)

  أخبار أبي تمام ونسبه

  فقال عمارة: للّه درّه! لقد تقدم في هذا المعنى من سبقه إليه، على كثرة القول فيه، حتى لقد حبّب إليّ الاغتراب، هيه. فأنشده:

• كتاب الزهرة · ابن داود الأصفهاني (ت ٢٩٧هـ)

  الباب الرابع والعشرون: مَنْ تجلَّد علَى النَّوى فقد تعرَّض للبلا

  وقال أبو تمام:

• جواهر البلاغة · أحمد الهاشمي (ت ١٣٦٢هـ)

  (٥-٢) تأثير تشبيه التمثيل في النفس

  وعلة هذا أن النفس تأنس إذا أخرجتها من خفي إلى جلي، ومما تجهله إلى ما هي به أعلم؛ ولذا تجد النفس من الأريحية ما لا تقدُر قدره، إذا سمعت قول أبي تمام:

• البيان والتبيين · الجاحظ (ت ٢٥٥هـ)

  أقوال وأشعار منتخبة

  وقال حبيب بن أوس:

• المحاسن والأضداد · الجاحظ (ت ٢٥٥هـ)

  محاسن طلب الرزق

  وقال أبو تمام الطائي:

• عيون الأخبار · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)

  الهمّة والخطار بالنفس

  … كان أوّل عمل وليه الحجّاج تبالة، فسار إليها فلما قرب منها قال للدليل: أين هي وعلى أيّ سمت هي؟ قال: تسترها عنك هذه الأكمة. قال لا أراني أميرا إلّا على موضع تستر منه أكمة! أهون بها ولاية! وكرّ راجعا. فقيل في المثل: «أهون من تبالة على الحجّاج». وقال الطائيّ:

• الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري · الآمدي (ت ٣٧٠هـ)

  سرقات أبي تمام

  للكميت بن زيد فأخذه الطائي فقال:

• أسرار البلاغة · عبد القاهر الجرجاني (ت ٤٧١هـ)

  فصل في مواقع التمثيل وتأثيره

  … " قَالَ بَلَى ولَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي سورة البقرة: "، والشواهد في ذلك كثيرة، والأمر فيه ظاهرٌ، ولولا أن الأمر كذلك، لما كان لنحو قول أبي تمام: