تجاوز إلى المحتوى

من القائل؟

إِذا المَرءُ لَم يَحتَل وَقَد جَدَّ جَدُّهُأَضاعَ وَقاسى أَمرُهُ وَهوَ مُدبِرُ

البيت لتأبط شراً، من قصيدة «إذا المرء لم يحتل وقد جد جده»، وهو البيت رقم ١ فيها، من ١٠ أبيات.

اقرأ القصيدة كاملةديوان تأبط شراًبحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن

البيت في سياقه

إِذا المَرءُ لَم يَحتَل وَقَد جَدَّ جَدُّهُأَضاعَ وَقاسى أَمرُهُ وَهوَ مُدبِرُ

وَلاكِن أَخو الحَزمِ الَّذي لَيسَ نازِلاًبِهِ الأَمرُ إِلّا وَهوَ لِلأَمرِ مُبصِرُ

تقطيع البيت وبحره

على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

إذل مر
فعولن
//o/o
ء لم يحتل
مفاعيلن
//o/o/o
وقد جد
فعولن
//o/o
د جددهو
مفاعلن
//o//o
أضاع
فعول
//o/
وقاسى أم
مفاعيلن
//o/o/o
ره وهو
فعولن
///o/
مدبرو
مفاعلن
/o//o

ورد في ١٠ من كتب التراث

  • كتاب الأغاني · أبو الفرج الأصفهاني (ت ٣٥٦هـ)

    أخبار تأبط شرا ونسبه

    … وكان قبل ذلك نقب في الغار نقبا أعدّه للهرب، فجعل يسيل العسل من الغار ويهريقه، ثم عمد إلى الزّق فشده على صدره ثم لصق بالعسل فلم يبرح ينزلق عليه حتى خرج سليما وفاتهم، وبين موضعه الذي وقع فيه وبين القوم مسيرة ثلاث، فقال تأبط شرّا في ذلك:

  • خزانة الأدب · عبد القادر البغدادي (ت ١٠٩٣هـ)

    الشَّاهِد الثَّامِن وَالسِّتُّونَ بعد الْخَمْسمِائَةِ

    وَالْبَيْت من أحد عشر بَيْتا لتأبط شرا أوردهَا أَبُو تَمام فِي الحماسة هَكَذَا:

  • الحماسة البصرية · صدر الدين البصري (ت ٦٥٩هـ)

    باب الحماسة

    وقال تأبط شراً، ثابت بن جابر الفهمي، جاهلي

  • الاختيارين · الأخفش الأصغر (ت ٣١٥هـ)

    ٥٢ وقال تأبط شراً

    من ناحية أخرى، ففتح زقاقه وألقمها الفجوة، فسال العسل، حتى خلص إلى أصل الجبل. فبقي زقٌّ من الزقاق ملآن، فاحتضنه، وتسبسب، حتى وصل إلى الأرض. فأفلت منهم، وقال:

  • التذكرة السعدية في الأشعار العربية · محمد بن عبد الرحمن العبيدي (ت ٧٠٣هـ)

    الباب الأول: الحماسة والافتخار

    قال تأبط شراً، واسمه ثابت بن جابر:

  • زهر الأكم في الأمثال والحكم · الحسن اليوسي (ت ١١٠٢هـ)

    لطيفة (٢)

    وقال تأبط شراً:

  • شرح ديوان الحماسة · المرزوقي (ت ٤٢١هـ)

    قال بعض شعراء بلعنبر (٢)

    … وإنما نبه على الرأي بقوله: " لم يستشر "، وعلى الفعل بقوله: " ولم يرض إلا قائم السيف صاحبا ". وانتصب قائم على أنه استثناء مقدم. ألا ترى أن الأصل ولم يرض صاحباً إلا قائم السيف. ولو أتى على هذا لكان الوجه أن يكون بدلاً، فقدم المستثنى كما ترى. وقال تأبط شراً:

  • شرح ديوان الحماسة · الخطيب التبريزي (ت ٥٠٢هـ)

    وَقَالَ تأبط شرا

    … أخذُوا عَلَيْهِ طَرِيق جبل وجدوه فِيهِ يجني عسلا وَلم يكن لَهُ طَرِيق غَيره فَأَقْبَلُوا عَلَيْهِ وَقَالُوا استأسر أَو نقتلك فكره أَن يستأسر وصب مَا مَعَه من الْعَسَل على الصخر وَوضع نَفسه عَلَيْهِ حَتَّى انْتهى إِلَى الأَرْض من غير طريقهم فَصَارَ بَينه

أبيات أخرى مشهورة من القصيدة