من القائل؟
كَسوبٌ وَمِتلافٌ إِذا ما سَأَلتَهُتَهَلَّلَ وَاِهتَزَّ اِهتِزازَ المُهَنَّدِ
البيت للحطيئة، من قصيدة «آثرت إدلاجي على ليل حرة»، وهو البيت رقم ٣٩ فيها، من ٤٤ بيتًا.
اقرأ القصيدة كاملةديوان الحطيئةبحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن
البيت في سياقه
يَرى البُخلَ لا يُبقي عَلى المَرءِ مالَهُوَيَعلَمُ أَنَّ البُخلَ غَيرُ مُخَلَّدِ
كَسوبٌ وَمِتلافٌ إِذا ما سَأَلتَهُتَهَلَّلَ وَاِهتَزَّ اِهتِزازَ المُهَنَّدِ
مَتى تَأتِهِ تَعشو إِلى ضَوءِ نارِهِتَجِد خَيرَ نارٍ عِندَها خَيرُ موقِدِ
تقطيع البيت وبحره
على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر
ورد في ٨ من كتب التراث
- خزانة الأدب · عبد القادر البغدادي (ت ١٠٩٣هـ)
الشَّاهِد التَّاسِع وَالتِّسْعُونَ بعد الستمائة
وَالْبَيْت من قصيدة طَوِيلَة للحطيئة مدح بهَا بغيض بن عَامر بن شماس بن لأي بن أنف النَّاقة
- كتاب الزهرة · ابن داود الأصفهاني (ت ٢٩٧هـ)
الباب الخامس والستون: ذكر من وصف بصباحته ومدح بسماحته
وقال الحطيئة فيما أَرَى:
- نقد الشعر · قدامة بن جعفر (ت ٣٣٧هـ)
نعت المدح
ثم من الشعراء الآن من يجمل المديح، فيكون ذلك باباً من أبوابه حسناً أيضاً، لبلوغه الإرادة، مع خلوه من الإطالة، وبعد من الإكثار، ودخوله في باب الاختصار. فمن ذلك قول الحطيئة:
- زهر الآداب وثمر الألباب · الحصري القيرواني (ت ٤٥٣هـ)
من قولهم فى المديح
ومن حرّ المدح وجيّد الشعر قول الحطيئة:
- البديع في نقد الشعر · أسامة بن منقذ (ت ٥٨٤هـ)
التعليم والترسيم
وقال آخر:
- المنصف للسارق والمسروق منه · ابن وكيع التنيسي (ت ٣٩٣هـ)
المنصف للسارق والمسروق منه (١٠)
هذا مستعمل قال الحطيئة:
- سمط اللآلي في شرح أمالي القالي · أبو عبيد البكري (ت ٤٨٧هـ)
خبر الأعرابيّ المسترفد
قال: تلك نار موسى ﵇. وقبله:
- أنوار الربيع في أنواع البديع · ابن معصوم (ت ١١١٩هـ)
الانسجام
وقوله يمدح بغيض بن شماس السعدي: