المَرءُ يَأمُلُ أَن يَعيشَوَطولُ عَيشٍ قَد يَضُرُّه

البيت في سياقه

ورد في ٧ من كتب التراث

• خزانة الأدب · عبد القادر البغدادي (ت ١٠٩٣هـ)

  الشَّاهِد الرَّابِع عشر بعد السبعمائة

  قَالَ بعض المعمرين: مجزوء الْكَامِل)

• جمهرة أشعار العرب · أبو زيد القرشي (ت ١٧٠هـ)

  فصل آخر (٣)

  وعنه في حديث رفعه إلى الوليد بن روح الجمحي قال: مكث النابغة دهراً لا يقول الشعر، ثم أمر بثيابه، فغسلت، وعصب حاجبيه على جبهته، فلما نظر إلى الناس أنشأ يقول: مجزوء الكامل

• الوحشيات · أبو تمام (ت ٢٣١هـ)

  باب المراثي

  وقال

• السحر الحلال في الحكم والأمثال · أحمد الهاشمي (ت ١٣٦٢هـ)

  حرف الرَّاء

• التذكرة الحمدونية · ابن حمدون (ت ٥٦٢هـ)

  الفصل الرابع أخبار المعمّرين

  قيل: وعمّر بعد ذلك طويلا، ومن ذلك قوله:

• أمالي ابن الشجري · ابن الشجري (ت ٥٤٢هـ)

  نسخة جواب الشيخ أبى منصور موهوب بن أحمد

  وأمّا أمل يأمل فهو آمل، والمفعول مأمول، فلا ريب فى جوازه عند العلماء، وقد حكاه الثّقات، منهم الخليل وغيره، والشاهد عليه كثير، قال بعض المعمّرين:

• الدر الفريد وبيت القصيد · محمد بن أيدمر (ت ٧١٠هـ)

  حرف الألف (٤٢)

  مَنْ طَالَ عُمْرُهُ فَقَدَ الأَحِبَّةَ وَمَنْ قَصُرَ عُمْرُه كَانَتْ المُصِيْبَةُ فِي نَفْسِهِ. لَبِيْدٌ: