تَفنى بَشاشَتُهُ وَيَبقىبَعدَ حُلوِ العَيشِ مُرُّه

البيت في سياقه

ورد في ١٠ من كتب التراث

• الشعر والشعراء · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)

  النابغة الذبيانى

  … على جودة شعره، أم على جزيل عطيّته؟! قال أبو عبيدة عن الوليد بن روح قال: مكث النابغة زمانا لا يقول الشعر، فأمر يوما بغسل ثيابه وعصّب حاجبيه على عينيه، فلمّا نظر إلى الناس قال:

• خزانة الأدب · عبد القادر البغدادي (ت ١٠٩٣هـ)

  كأنّ حواميه مُدبرا

  وَفِي تَارِيخ الْإِسْلَام للذهبي أَن النَّابِغَة قَالَ هَذِه الأبيات:

• كتاب الزهرة · ابن داود الأصفهاني (ت ٢٩٧هـ)

  الباب الثامن والخمسون: ذكر التزهيد فيما يفنى والترغيب فيما يبقى

  وقال لبيد:

• جمهرة أشعار العرب · أبو زيد القرشي (ت ١٧٠هـ)

  فصل آخر (٣)

  وعنه في حديث رفعه إلى الوليد بن روح الجمحي قال: مكث النابغة دهراً لا يقول الشعر، ثم أمر بثيابه، فغسلت، وعصب حاجبيه على جبهته، فلما نظر إلى الناس أنشأ يقول: مجزوء الكامل

• الوحشيات · أبو تمام (ت ٢٣١هـ)

  باب المراثي

  وقال

• الأمالي · أبو علي القالي (ت ٣٥٦هـ)

  مطلب أسماء القدح بفتحتين والقعب

  وأنشدنا أَبُو عبد الله للنابغة الجعدي:

• حماسة الظرفاء · الزوزني (ت ٤٣١هـ)

  الكبر والشَّيْب

  وقال آخر:

• التذكرة الحمدونية · ابن حمدون (ت ٥٦٢هـ)

  الفصل الرابع أخبار المعمّرين

  قيل: وعمّر بعد ذلك طويلا، ومن ذلك قوله: