كَأَنَّ تَماثِيلَ أَرساغِهِرِقابُ وُعُولٍ لَدى مَشرَبِ

البيت في سياقه

ورد في ١٠ من كتب التراث

• خزانة الأدب · عبد القادر البغدادي (ت ١٠٩٣هـ)

  كأنّ حواميه مُدبرا

  وَهَذَا الْبَيْت من قصيدة فِي وصف فرس لنابغة الْجَعْدِي. وَقَبله:

• أدب الكاتب · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)

  باب معرفة ما في الخيل، وما يستحب من خلقها

  ويستحب أن تكون الأرساغ غلاظاً يابسة. قال الجعدي:

• الأمالي · أبو علي القالي (ت ٣٥٦هـ)

  محاورة الفرزدق مع بعض الأعراب

  ويستحب غلظ الأرساغ، ولذلك قَالَ الجعدي:

• المرقصات والمطربات · ابن سعيد المغربي (ت ٦٨٥هـ)

  لله در عصابة نادمتهم يوماً بجلق في الزمان المقبل

  ووقع في طبقة المرقصات قوله في صفة الفرس:

• الحيوان · الجاحظ (ت ٢٥٥هـ)

  باب ذكر من هجي بأكل لحوم الكلاب ولحوم الناس

  ولم يذكره في شيء من ذلك. وقال الجعديّ:

• الخيل · أبو عبيدة معمر بن المثنى (ت ٢٠٩هـ)

  ما تستحب العرب في الخيل

  وأرساغ كأعناق الضباع الأربع الغُلْب وقال النابغ الجعدى.

• المعاني الكبير في أبيات المعاني · ابن قتيبة (ت ٢٧٦هـ)

  الأرساغ وما يحمد من يبسها وغلظها

  الغلب الغلاظ الرقاب واحدتها غلباء، وقال الجعدي:

• سمط اللآلي في شرح أمالي القالي · أبو عبيد البكري (ت ٤٨٧هـ)

  وصية عبد الله بن شداد بن الهادى (٢)

  ع وقبله: