أَمّا الإِمامُ فَقَد وَفى بِمَقالِهِ

اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه

أَمّا الإِمامُ فَقَد وَفى بِمَقالِهِصَلّى الإِلَهُ عَلى الإِمامِ وَآلِهِ

لُذنا بِجانِبِهِ فَعَمَّ بِفَضلِهِوَبِبَذلِهِ وَبِعَفوِهِ وَبِمالِهِ

لا خَلقَ أَكرَمُ مِن مَعَدٍّ شِيمَةًمَحمُودَةً في قَولِهِ وَفَعالِهِ

فاقصُد أَمِيرَ المُؤمِنينَ فَما تَرىبُؤساً وَأَنتَ مُظَلَّلٌ بِظِلالِهِ

زادَ الإِمامُ عَلى البُحورِ بِفَضلِهِوَعلى البُدورِ بِحُسنِهِ وَجَمالِهِ

وَعَلا سَريرَ المُلكِ مِن آلِ الهُدىمَن لا تَمُرُّ الفاحِشات بِبالِهِ

النَصرُ وَالتَأيِيدُ في أَعلامِهِوَمَكارِمُ الأَخلاقِ في سِربالِهِ

مُستَنصِرٌ بِاللَهِ ضاقَ زَمانُهُعَن شِبهِهِ وَنَظيرِهِ وَمِثالِهِ

عن القصيدة

هذه القصيدة من شعر ابن أبي حصينة، من العصر الفاطمي، وتقع في ٨ أبيات. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف اللام، وغرضها المدح.

التعليقات(٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.