يـا مـن كـلفـت بـه فـعـذب مـهـجـتي
الشاعر: ابن خلكان · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر ابن خلكان، من العصر المملوكي، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يـا مـن كـلفـت بـه فـعـذب مـهـجـتي — رفــقــاً عــلى كـلف الفـؤاد مـعـذب
إن فــاتــه مــنــك اللقــاء فـانـه — يــرضــى بـلقـيـا طـيـفـك المـتـأوب
قـسـمـاً بـوجدي في الهوى وبحرقتي — وبــحــيــرتــي وتــلهــفـي وتـلهـبـي
لو قـلتُ لي جُـد لي بروحك لم أقف — فــيــمــا أمـرت وان شـكـكـت فـجـرِّب
مـولاي هـل مـن عـطـفـة تـصـغي إلى — قـصـصـي وطـول شـكـايـتـي وتـعـتـبـي
قــد كــنـت تـلقـانـي بـوجـه بـاسـم — واليــوم تــلقــانـي بـوجـه مـقـطـب
مـا كـان لي ذنب إليك سوى الهوى — فــعــلام تــهـجـرنـي إذا لم أذنـب
قــل لي بــأي وســيــلة أولي بـهـا — إن كـنـت تـبـعـدنـي لأجـل تـقـربـي
وحــيــاة وجــهــك وهــو بـدر طـالع — وجــمــال طــرتـك التـي كـالغـيـهـب
وتـفـور مـقـلتـك التـي قـد اذعـنت — لكــمـال بـهـجـتـهـا عـيـون العـتـب
وبــيـاض مـبـسـمـك النـقـي الواضـح — العــذب الشـهـي اللؤلؤي الأشـنـب
وبـقـامـة لك كـالقـضـيـب ركـبت من — أخـطـارهـا فـي الحـب أصـعـب مـركب
لو لم أكن في رتبة أرعى لها ال — عــهــد القـديـم صـيـانـة للمـنـصـب
لهــتـكـت سـتـري فـي هـواك ولذِّ لي — خــلع العــذار ولج فــيـك مـؤنـبـي
قـد خـانـنـي صـبـري وضـاقـت حيلتي — وتـقـسـمـت فـكـري وعـقـلي قـد سـبي
ولقـد سـمـحـت بـمـهـجـتـي وحـشاشتي — وبــحـالتـي ووجـاهـتـي وبـمـنـصـبـي
حــتـى خـشـيـت بـأن تـقـول عـواذلي — قـد حـن هذا الشيخ في ذاك الصبي
فـانـظـر إليّ بـرحـمـة احـيـا بـهـا — وتــريــح قــلبـي مـن غـرام مـتـعـب
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بروحك: روح: الرِّيحُ: نَسِيم الْهَوَاءِ، وَكَذَلِكَ نَسيم كُلِّ شَيْءٍ، وَهِيَ مُؤَنَّثَةٌ؛ وَفِي التَّنْزِيلِ: مَثَلِ رِيحٍ فِيها صِرٌّ أَصابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ؛ هُوَ عِنْدَ سِيبَوَيْهِ فَعْلٌ، وَهُوَ عِنْدَ أَبي الْحَسَنِ فِعْل …
- بلقيا: [ل ق ى]. (الاسْمُ مِنَ اللِّقَاءِ). "بِمُجَرَّدِ لُقْيَاكَ سَأُسَلِّمُكَ مَا تَبَقَّى" : عِنْدَ اللِّقَاءِ بِكَ.
- بوجدي: وجد: وجَد مَطْلُوبَهُ وَالشَّيْءُ يَجِدُه وُجُوداً ويَجُده أَيضاً، بِالضَّمِّ، لُغَةٌ عَامِرِيَّةٌ لَا نَظِيرَ لَهَا فِي بَابِ الْمِثَالِ؛ قَالَ لَبِيدٌ وَهُوَ عَامِرِيٌّ: لَوْ شِئْت قَدْ نَقَعَ الفُؤادُ بِشَرْبةٍ، ... ت …
- تقربي: تَقَرَّبَ يَتَقَرَّبُ تَقَرُّباً :- الشخصُ إليه: حاول القُربَ، أي الدنو منه؛ يتقرَّب بتملُّقه من المسؤولين.- إليه: توسَّل؛ يتقرب إلى اللَّه بالأعمال الصالحة.- المسيحيُّ: تناول القُربان المقدس.