فــــي كُــــلِّ يَــــوم نَشطَةٌ وَوَثاقُ

الشاعر: ابن سنان الخفاجي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل

هذه القصيدة من شعر ابن سنان الخفاجي، من العصر الفاطمي، وتقع في 51 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف القاف، وغرضها قصيدة غزل.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

فــــي كُــــلِّ يَــــوم نَشطَةٌ وَوَثاقُ ... فَمَتى يَكونُ لِدائِها إِفراقُ

إِن كانَ أَعطاها جِذابُ نُسوعِها ... سَفَهاً فَقَد لَغبَت بِها الأَعناقُ

تَشكو صَداها وَالدُّموعُ مَناهِلٌ ... وَوَجى المَناسِمُ وَالخُدودُ طِراقُ

فَاستَبقِ فَضلَتَها إِذا دَبَّ الوَنا ... فيها فَما كُلُّ السُّرى أَعناقُ

وَدَعِ النَّسيمَ بُعيدُ من أَخبارِهِ ... فَـــــلَهُ حَـــــواشٍ لِلحَـــــديـــــثِ دِقــــاقُ

ما ثَمَّ مِن عُلَقِ العُذَيبِ بِغائِبٍ ... إِلّا وَقَـــــــد شَهِـــــــدَت بِهِ الآمــــــاقُ

وَعَلى العَضا إِن كُنتَ مِن جيرانِهِ ... نارٌ تَقاسَمَ حَرَّها العُشّاقُ

وَمُحلؤُن عَنِ المَناهِلِ بَعدَ ما ... شَرِقَت بِحَمَّةِ مائِها الطُّرّاقُ

وَمُشَتَّتِ العَزَماتِ يُنفِقُ عُمرَهُ ... حَــــيــــرانَ لا ظَفَرٌ وَلا إِخفاقُ

أَمَلٌ يَلوحُ اليَأسُ في أَثنائِهِ ... وَغِــــنــــى يَــــشِــــفُّ وَراءَهُ الإِمــــلاقُ

يَمري غَفافَةَ ثَروَةٍ لَو أَنَّها ... نَــــومٌ لَمــــا شَــــعَرَت بِهِ الأَحداقُ

وَتَروقُهُ خُدَعُ المُنى فَكَأَنَّها ... حَــــقٌّ وَكــــاذِبُ وَعــــدِها ميثاقٌ

أَثرى اللِّئامُ وَجَدُّهُ بِنَسيئَةٍ ... عَذراء ما فَطِنَت بِها الأَرزاقُ

لَولا نَصيرُ المُلكِ طالَ ثَواؤُهُ ... فــــيــــهــــا وَلَيــــسَ لأَسرِهِ إِطلاقُ

القائِدُ البُزُل الصِّعاب كَأَنَّها ... مِمّا يَجوبُ بِهِ الفَلاةَ حِقاقُ

وَمُؤَلِّفُ الأَهواءِ بَعدَ شَتاتِها ... طَوعاً فَما بَينَ القُلوبِ شِقاقُ

يَسطو وَقَد بَرَقَت أَسِرَّةُ وَجهِهِ ... بِشراً فَيَمزُجُ أَمنَهُ الإِشفاقُ

كَالسَّيفِ يُسعِرُ حَدُّهُ نارَ الوَغى ... وَالمــــاء فــــي صَفَحاتِهِ رَقراقُ

ما هَزَّهُ طَرَبُ العُقارِ وَإِنَّما ... أَعطَتهُ نَشوَةَ كَأسِها الأَخلاقُ

هِيَ في الهَوى وَعدُ الوِصالِ وَفي الكَرى ... طَيفُ الخَيالِ وَفي الوَداعِ عِناقُ

يَنمى إِلى حَسَبٍ تَقَدَّمَ مُلهَمٍ ... فيهِ وَعَزَّ عَلى النُّجومِ لَحاقُ

بَيتٌ لَهُ الشَّرَفُ القَديمُ وَغَيرُهُ ... كَــــالشَّيــــبِ جِــــدّةُ مِــــثلِهِ إِخلاقُ

البَركُ دَثرٌ وَالقِبابُ فَسيحَةٌ ... وَالجودُ غَمرٌ وَالجِفانُ عِماقُ

أَحيا النَّدى جَذلانَ ثُمَّ بِحلمِهِ ... بِـــــشـــــرٌ يُهــــابُ كَــــأَنَّهــــُ إِطــــراقُ

وَحَمى العَواصِم بَعدَ ما عاثَ العِدى ... فيها وَحاوَلَ سَرحَها المرّاقُ

ما ضَرَّها جَدبٌ وَأَنتَ رَبيعُها ال ... حالي وَكَفُّكَ غَيثُها الغَيداقُ

ظَنَّ ابنُ باديسٍ بَعادَكَ جُنَّةً ... فَأَبَت نَواحِلُ كَالقِسيِّ دِقاقُ

أَلهاهُ عَن نَظَرِ العَواقِبِ سامِرٌ ... غَــــردٌ وَكــــأسٌ بِــــالعُــــقارِ دِهاقُ

وَأَقامَ يَسجعُ بِالظُّنون سَفاهَةً ... وَمِنَ الظُّنونِ خَديعَةٌ وَنِفاقُ

حَتّى إِذا طالعت ثَغرَةَ كَيدِهِ ... وَهَــــفــــا عَلَيهِ لِواؤكَ الخَفّاقُ

وَنَــــزَت جِــــيــــادُك لِلطِّرادِ كَأَنَّها ... سِــــربُ المَهــــا وَرمــــاحُــــكَ الأَوراقُ

وَلّى يَــــــذُمُ لَهُ قَــــــوائِمُ ســـــابِـــــحٍ ... جَمَحَت بِهِ الخُيَلاء وَهيَ إِباقُ

وَرَمى بصيرة في مَخالِبِ ضَيغَمٍ ... طَيّانَ تُفتَحُ باسمِهِ الأَغلاقُ

ما دَبَّ لِلصَّهباء في أَعطافِهِ ... فَــــرَحٌ وَلا عَــــبَــــثَت بِهِ الأَعلاقُ

دامي الأَسِنَّةِ ما تَقِرُّ جِيادُهُ ... حَتّى تُضيءُ بِعَدلِهِ الآفاقُ

بِالقَيرَوان لَها عَمامَةُ عَثيَرٍ ... وَطفاء وَابِلُها الدَّمُ المهراقُ

وَعَلى خَليجِ الرّومِ بَرقُ صَفائِحٍ ... تَفري ذُيولَ النَّقعِ وَهيَ صِفاقُ

فَتَنازَعَ الكُفّارُ فَضلَةَ كَأسِها ... مِن بَعدِ ما ثَمِلَت بِهِ الفُسّاقُ

عادَت سِهامُهُمُ الحِدادُ كَليلَةً ... حَــــتّــــى كَــــأَنَّ نِصالَها أَفواقُ

صَبَّحتُهُم بِاللاذِقِيَّةِ فَالتَقى ... بَــــحــــرانِ مــــاء راكِــــدٌ وَعِــــتــــاقُ

فاتَ الظَّلامُ بِها فَعِفت وُرودَها ... تَبعاً وَأَنتَ بِمِثلِها سَبّاقُ

حَتّى إِذا سَفَرَ الضُّحى وَتَمارَتِ ال ... أَبــــصــــارُ أيَّكــــُمــــا لَهُ الإِشــــراقُ

غادَرتَها دِمَناً عَلى أَطلالِها ... يَبكي الخَليطُ وَتُذكَرُ الأَشواقُ

وَشَرَعتَ دينَ قراكَ في عَرَصاتِها ... فَالنّارُ تُضرَمُ وَالدِّماءُ تُراقُ

فَأَطاعَ جامِحُها وَكانَت زِبرَة ... عَوجاء ثَقَّفَ مَيلَها الإِحراقُ

شَرَفاً بَني كَعبٍ فَما عَذُبَ الجَنى ... إِلّا بِما سَبَقَت بِهِ الأَغراقُ

شادَت سُيوفُ أَبي عَلِيٍّ فيكُمُ ... مَجداً لَهُ فَوقَ السَّماءِ طِباقُ

وَسَعى المُهَذَّبُ سَعيَهُ فَتَوافَقا ... إِن كانَ بَينَ الفَرقَدَينِ وِفاقُ

يا جامِعَ الحَسَناتِ إِنَّ غَرائِبي ... تُهــــدى وَلَيــــسَ سِوى الوِدادِ صَداقُ

لَو أنصفت زُفَّتـــ إِلى خُطّابِها ... وَالبَــــدرُ تــــاجٌ وَالنُّجــــومُ نِطاقُ

لَم تَعتَرِضها بِالحِجابِ نَقيصَةٌ ... ما كُلُّ ما سَتَرَ البُدورَ مَحاقُ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.

تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.

القافية: رويّها حرف القاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • العذيب: عذب: العَذْبُ مِنَ الشَّرابِ والطَّعَامِ: كُلُّ مُسْتَسَاغٍ. والعَذْبُ: الماءُ الطَّيِّبُ. ماءةٌ عَذْبَةٌ ورَكِيَّة عَذْبَةٌ. وَفِي الْقُرْآنِ: هَذَا عَذْبٌ فُراتٌ*. وَالْجَمْعُ: عِذَابٌ وعُذُوبٌ؛ قَالَ أَبو حَيَّةَ النّ … (لسان العرب)
  • العضا: عضا: العُضْوُ والعِضْوُ: الواحدُ مِنْ أَعضَاءِ الشاةِ وَغَيْرِهَا، وَقِيلَ: هُوَ كلُّ عَظْمٍ وافِرٍ بلَحْمه، وجمْعُهما أَعضاءٌ. وعَضَّى الذَّبيحة: قطَّعها أَعْضاءً. وعَضَّيْتُ الشاةَ والجَزُور تَعْضِيةً إِذا جعَلْتها أَع … (لسان العرب)
  • المناسم: نسم: النَّسَمُ والنَّسَمَةُ: نفَسُ الرُّوحِ. وَمَا بِهَا نَسَمَة أَي نفَس. يُقَالُ: مَا بِهَا ذُو نَسَمٍ أَي ذُو رُوح، وَالْجَمْعُ نَسَمٌ. والنَّسِيمُ: ابتداءُ كلِّ ريحٍ قَبْلَ أَن تَقْوى؛ عَنْ أَبي حَنِيفَةَ. وتَنَسَّمَ … (لسان العرب)
  • المناهل: نهل: النَّهْل: أَوَّل الشُّرْب؛ تَقُولُ: أَنهَلْتُ الإِبلَ وَهُوَ أَول سَقْيِهَا، ونَهِلَتْ هِيَ إِذا شَرِبَتْ فِي أَوَّل الوِرْد، نَهِلَتِ الإِبلُ نَهَلًا وإِبل نَوَاهِل ونِهَال ونَهَلٌ ونُهُول ونَهِلَة ونَهْلَى. يُقَال … (لسان العرب)
  • الونا: لنا: ابْنُ بَرِّيٍّ: اللُّنَةُ جُمادى الْآخِرَةِ؛ قَالَ: مِنْ لُنَةٍ حَتَّى تُوافيها لُنَهْ (لسان العرب)
  • بغائب: غيب: الغَيْبُ: الشَّكُّ، وَجَمْعُهُ غِيابٌ وغُيُوبٌ؛ قَالَ: أَنْتَ نَبيٌّ تَعْلَمُ الغِيابا، ... لَا قَائِلًا إِفْكاً وَلَا مُرْتابا والغَيْبُ: كلُّ مَا غَابَ عَنْكَ. أَبو إِسحاق فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: يُؤْمِنُونَ بِالْغ … (لسان العرب)
  • تقاسم: قسم: القَسْمُ: مَصْدَرُ قَسَمَ الشيءَ يَقْسِمُه قَسْماً فانْقَسَمَ، وَالْمَوْضِعُ مَقْسِم مِثَالُ مَجْلِسٍ. وقَسَّمَه: جزَّأَه، وَهِيَ القِسْمَةُ. والقِسْم، بِالْكَسْرِ: النَّصِيبُ والحَظُّ، وَالْجَمْعُ أَقْسَام، وَهُوَ … (لسان العرب)
  • جذاب: جذب: الجَذْبُ: مَدُّكَ الشيءَ، والجَبْذُ لُغَةُ تَمِيمٍ. الْمُحْكَمُ: الجَذْبُ: المَدُّ. جَذَبَ الشيءَ يَجْذِبُه جَذْباً وجَبَذَه، عَلَى الْقَلْبِ، واجْتَذَبَه: مَدَّه. وَقَدْ يَكُونُ ذَلِكَ فِي العَرْضِ. سِيبَوَيْهِ: جَ … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة