وَأبـقَـت لِيَ الأيَّاـمُ بَـعدَكَ مُدرِكاً
الشاعر: مغلس بن لقيط · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر مغلس بن لقيط، من قبل الإسلام، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وَأبـقَـت لِيَ الأيَّاـمُ بَـعدَكَ مُدرِكاً — وَمُـرَّةَ والدُّنـيَـا قَـلِيـلٌ عِـتَـابُهَـا
قَـرِيـنَـيـنِ كـالذِّئبَـينِ يَبتَدِرَانِنِي — وشَــرُّ صَــحـابـاتِ الرِّجَـالِ ذِئَابُهَـا
وإن رَأيَــا لِي غِـرَّةً أَغـرَيَـا بِهَـا — أعَـادِيَّ والأَعـدَاءُ كَـلبـى كِلاَبُهَا
إذا رَأيَــانِـي قَـد نَـجَـوتُ تَـلَمَّسـَا — لِرِجـلِي مُـغَـوَّاةٌ هَـيـامـاً تُـرَابُهَـا
فَلَولا رَجَائِي أَن تَؤوبا وَلاَ أرَى — عُـقُـولَكُـمـا إلاّ شَـدِيـداً ذَهَـابُهَـا
سَـقَـيـتُـكُـمَـا قَـبـلَ التَّفـَرُّقِ شَـربَةً — شَدِيداً على بَاغِي الظِّلام طِلاَبُهَا
لَعَـلَّ جَـوازِي اللهِ يَـجـزِينَ مِنهُمَا — وَمـرُّ اللّيـالِي صَرفُهَا وانقِلابُهَا
فَـيَـشـمَـتَ بـالمَـرأَيـنِ مَـرءٌ تَخَطَّيَا — إلَيـهِ قَـرابَـاتٍ شَـدِيـداً حِـجَـابُهَـا
وَقَـد جَـعَـلَت نَـفـسِـي تَـطِـيبُ لِضَغمَةٍ — لِضَـغـمِهِـمَـاهَا يَقرَعُ العَظم نَابُها
وَلاَ مِـثـلَ يَومٍ عندَ سَعدِ بن نَوفَلٍ — بِـفَـرتَـاجَ إن تُـوفِـي عـليَّ هِضَابُها
لأَجعَلَ مَا لَم يَجعَلِ اللهُ لامرِىءٍ — وَأكــتُـبَ أمـوالاً عَـدَاءً كِـتًـابُهـا
خَـرجـتُ خُـروجَ الثَّورِ قَـد عَصَبَت بهِ — سَـلوقـيَّةـُ الأنـسـابِ خُـضعُ رِقَابُها
حُـبِـسـتُ بـغُـمَّى غَـمـرةٍ فـتَـرَكـتُهَا — وَقَد أترُكُ الغُمَّى إذا ضَاقَ بَابُهَا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التفرق: تَفَرَّقَ يَتَفَرَّقُ تَفَرُّقاً :ـ وا: تباعدوا وذهب كل منهم فى اتّجاه وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يَوْمَئِذٍ يَتَفَرَّقُونَ / تَفَرَّقُوا أيدي سبأ، أي تبدّدوا تبدُّداً لا اجتماعَ بعده/ تفرَّقت بهم الطرق، أي ذهب كلٌّ منه …
- باغي: البَاغِي [بغي]: فا.-: الطالب؛ ماذا أنت باغٍ؟-: الظالم المستعليوْيلَ عمَّار تقتله الفئةُ الباغية .-: من عصا اللَّهَ والناسَ (على الباغي تدور الدوائر) ج بُغَاة.
- ترابها: جمع: أَتْرِبَةٌ. [ت ر ب]. 1."يَرْفَعُ التُّرَابَ بِمِكْنَسَتِهِ" : غُبَارُ الأَرْضِ، أَيْ مَا نَعِمَ مِنْ أَدِيمِهَا. "تَرَاكَمَتِ الأَتْرِبَةُ بِالأَزِقَّةِ" غافر آية 67هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ .(قرآن). 2."و …
- جوازي: الجَوَازُ : مصـ.- العَقْدِ: قبولُه ونفاذه.- المكانِ: السيرُ فيه وقطعه؛ كان من الصعب جوازٌ الخندق حول الحصن.-: ما يُعطاه المسافرُ من الماءِ ليجوز به الطريق.- السَّفرِ: وثيقة تمنحها الدولة لأحد رعاياها لإثبات شخصيَّته عند …
- ذهابها: [ذ هـ ب]. (مصدر ذَهَبَ). 1. "ذَهَابُ أيَّامِ العِزِّ" : مُضِيُّهَا. "ذَهَابُ السَّمْعِ" "ذَهَابُ العَقْلِ". 2."أخَذَ تَذْكِرَةَ سَفَرٍ ذَهَاباً وَإيَاباً" : تَذْكِرَةً لِلْمُضِيِّ وَالعَوْدَةِ.