وَأبقَت لِيَ الأيَّامُ بَعدَكَ مُدرِكاً
الشاعر: مغلس بن لقيط · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر مغلس بن لقيط، من قبل الإسلام، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وَأبقَت لِيَ الأيَّامُ بَعدَكَ مُدرِكاً ... وَمُرَّةَ والدُّنيَا قَلِيلٌ عِتَابُهَا
قَرِينَينِ كالذِّئبَينِ يَبتَدِرَانِنِي ... وشَرُّ صَحاباتِ الرِّجَالِ ذِئَابُهَا
وإن رَأيَا لِي غِرَّةً أَغرَيَا بِهَا ... أعَادِيَّ والأَعدَاءُ كَلبى كِلاَبُهَا
إذا رَأيَانِي قَد نَجَوتُ تَلَمَّسَا ... لِرِجلِي مُغَوَّاةٌ هَياماً تُرَابُهَا
فَلَولا رَجَائِي أَن تَؤوبا وَلاَ أرَى ... عُقُولَكُما إلاّ شَدِيداً ذَهَابُهَا
سَقَيتُكُمَا قَبلَ التَّفَرُّقِ شَربَةً ... شَدِيداً على بَاغِي الظِّلام طِلاَبُهَا
لَعَلَّ جَوازِي اللهِ يَجزِينَ مِنهُمَا ... وَمرُّ اللّيالِي صَرفُهَا وانقِلابُهَا
فَيَشمَتَ بالمَرأَينِ مَرءٌ تَخَطَّيَا ... إلَيهِ قَرابَاتٍ شَدِيداً حِجَابُهَا
وَقَد جَعَلَت نَفسِي تَطِيبُ لِضَغمَةٍ ... لِضَغمِهِمَاهَا يَقرَعُ العَظم نَابُها
وَلاَ مِثلَ يَومٍ عندَ سَعدِ بن نَوفَلٍ ... بِفَرتَاجَ إن تُوفِي عليَّ هِضَابُها
لأَجعَلَ مَا لَم يَجعَلِ اللهُ لامرِىءٍ ... وَأكتُبَ أموالاً عَدَاءً كِتًابُها
خَرجتُ خُروجَ الثَّورِ قَد عَصَبَت بهِ ... سَلوقيَّةُ الأنسابِ خُضعُ رِقَابُها
حُبِستُ بغُمَّى غَمرةٍ فتَرَكتُهَا ... وَقَد أترُكُ الغُمَّى إذا ضَاقَ بَابُهَا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- التفرق: فرق: الفَرْقُ: خِلَافُ الْجَمْعِ، فَرَقه يَفْرُقُه فَرْقاً وفَرَّقه، وَقِيلَ: فَرَقَ لِلصَّلَاحِ فَرْقاً، وفَرَّق للإِفساد تَفْريقاً، وانْفَرَقَ الشَّيْءُ وتَفَرَّق وافْتَرقَ. وَفِي حَدِيثِ الزَّكَاةِ: لَا يُفَرَّقُ بَيْ … (لسان العرب)
- باغي: أغي: جاء منه أَغْيٌ في قول حَيَّان بن جُلْبة المحاربي: فسارُوا بغَيْثٍ فيه أَغْيٌ فَغُرَّبٌ، فَذُو بَقَرٍ فشَابَةٌ فالذَّرائِحُ قال أَبو عليّ في التَّذْكِرة: أَغْيٌ ضرب من النبات؛ قال أَبو زيد: وجمعه أَغْياء، قال أَبو عل … (لسان العرب)
- تؤوبا: وَبَأَ: الوَبَأُ: الطَّاعُونُ بِالْقَصْرِ وَالْمَدِّ وَالْهَمْزِ. وَقِيلَ هُوَ كلُّ مَرَضٍ عامٍّ، وَفِي الْحَدِيثِ: إِن هَذَا الوَبَاءَ رِجْزٌ. وجمعُ الممدود أَوْبِيةٌ وَجَمْعُ الْمَقْصُورِ أَوْباءٌ، وَقَدْ وَبِئَتِ الأَ … (لسان العرب)
- ترابها: رأب: رَأَبَ إِذا أَصْلَحَ. ورَأَبَ الصَّدْعَ والإِناءَ يَرْأَبُه رَأْباً ورَأْبةً: شَعَبَه، وأَصْلَحَه؛ قَالَ الشَّاعِرُ: يَرْأَبُ الصَّدْعَ والثَّأَى برَصِينٍ، ... مِنْ سَجَايا آرائِه، ويَغِيرُ الثَّأَى: الفسادُ، أَي يُ … (لسان العرب)
- جوازي: جوز: جُزْتُ الطريقَ وجازَ الموضعَ جَوْزاً وجُؤُوزاً وجَوازاً ومَجازاً وجازَ بِهِ وجاوَزه جِوازاً وأَجازه وأَجاز غيرَه وجازَه: سَارَ فِيهِ وَسَلَكَهُ، وأَجازَه: خَلَّفه وَقَطَعَهُ، وأَجازه: أَنْفَذَه؛ قَالَ الرَّاجِزُ: خَ … (لسان العرب)
- ذئابها: ذيب: الأَذْيَبُ: الماءُ الكَثِيرُ. والأَذْيَبُ: الفَزَعُ. والأَذْيَبُ: النَّشاطُ. الأَصمعي: مَرَّ فلانٌ وَلَهُ أَذْيَبُ، قَالَ: وأَحْسِبُه يُقَالُ أَزْيَب، بِالزَّايِّ، وَهُوَ النَّشاطُ. والذِّيبانُ: الشَّعَر الَّذِي يَك … (لسان العرب)
- ذهابها: ذهب: الذَّهابُ: السَّيرُ والمُرُورُ؛ ذَهَبَ يَذْهَبُ ذَهاباً وذُهوباً فَهُوَ ذاهِبٌ وذَهُوبٌ. والمَذْهَبُ: مَصْدَرٌ، كالذَّهابِ. وذَهَبَ بِهِ وأَذهَبَه غَيْرُهُ: أَزالَه. وَيُقَالُ: أَذْهَبَ بِهِ، قَالَ أَبو إِسحاق: وَهُ … (لسان العرب)