هزني الشوق إلى تريم
الشاعر: أبو بكر العيدروس · البحر: الموشح · الغرض: قصيدة شوق
هذه القصيدة من شعر أبو بكر العيدروس، من العصر المملوكي، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الموشح، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هزني الشوق إلى تريم ... قرية السادة الكرام
كلما شمت في عتيم ... بارقا زادني هيام
خلته جوهرا نظيم ... في لما حالي الوشام
أو سنا خدّه الرخيم ... مفضح البدر في التمام
الهوى جوهره مشق ... ويل من فيه قد علق
يا مسيكين من عشق ... لم يزل مغرم سقيم
ليس يهنا له منام ... ودّلو طاعه النسيم
أن يــــبلغ له السلام ... نود بلغ تحيتي
باهي المنظر الجميل ... واخبره عن بليتي
قل له عاشقك نحيل ... هــــــو دوائي وعـــــلتـــــي
ساجي الأحوم الكحيل ... ما على القلب أن يهيم
في المحبه ولا ملام ... عــــاذلي لا تــــلمــــنــــي
لا يــــــداخــــــلك إنــــــي ... عن إراداتي أنثنى
الهوى خطبه عظيم ... يغوى الرجح الفهام
ربّ خالي الحشا سليم ... ذابه وأشغله وهام
هل تقول عاد وقتنا ... ذي تقضي لنا يعود
نبلغ السول والمنا ... بالنقا وردي الخدود
خشفي الجيد والرنا ... الرضى الشفي الودود
شوقه مقعد مقيم ... شهر عندي كألف عام
عجل الوصل بالحبيب ... واغفر الذنب يا مجيب
بالنبي الهاشمي الحبيب ... ذا النهى والحجا الحليم
صاحب الحوض والمقام ... هو ملاذي من الجحيم
واسأله جنة السلام
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب، مقاييس اللغة:
- الرخيم: رخم: أَرْخَمَتِ النَّعامة وَالدَّجَاجَةُ عَلَى بَيْضِهَا ورَخَمَتْ عَلَيْهِ ورَخَمَتْه تَرْخُمُهُ رَخْماً ورَخَماً، وَهِيَ مُرْخِمٌ وراخِمٌ ومُرْخِمَةٌ: حَضَنَتْهُ، ورَخَّمَها أَهلُها: أَلزموها إِياه. وأَلقى عَلَيْهِ رَخ … (لسان العرب)
- الوشام: شأم: الشُّؤْمُ: خلافُ اليُمْنِ. ورجل مَشْؤُوم عَلَى قَوْمِهِ، وَالْجَمْعُ مَشائِيمُ نَادِرٌ، وَحُكْمُهُ السَّلَامَةُ؛ أَنشد سِيبَوَيْهِ للأَحْوص اليَرْبوعي: مَشائِيمُ لَيْسُوا مُصْلحين عَشيرةً، ... وَلَا ناعِبٍ إِلَّا بش … (لسان العرب)
- بارقا: رقأ: رَقَأَتِ الدَّمْعَةُ تَرْقَأُ رقْأً ورُقُوءًا: جَفَّتْ وانْقَطَعَتْ. وَرَقَأَ الدمُ والعِرْقُ يَرْقَأُ رَقْأً ورُقُوءًا: ارتفَع، والعِرْقُ سَكَنَ وانْقَطَع. وأَرْقَأَهُ هُوَ وأَرْقَأَهُ اللَّهُ: سَكَّنه. وَرَوَى الْ … (لسان العرب)
- تحيتي: حَتَّى حرف يجرّ به تارة كإلى، لكن يدخل الحدّ المذكور بعده في حكم ما قبله، ويعطف به تارة، ويستأنف به تارة، نحو: أكلت السمكة حتى رأسها، ورأسها، ورأسها، قال تعالى: ﴿لَيَسْجُنُنَّهُ حَتَّى حِينٍ﴾ [يوسف : 35] ، و﴿حَتَّى مَطْل … (مفردات الراغب)
- تريم: (تِرْيَمُ) مَوْضِعٌ، قَالَ: بِتِلَاعِ تِرْيَمَ هَامُهُمْ لَمْ تُقْبَرِ فَأَمَّا التَّرَبُوتُ مِنَ الْإِبِلِ، وَهُوَ الذَّلُولُ، فَلَوْ قَالَ قَائِلٌ إِنَّهُ مِنَ التَّاءِ وَالرَّاءِ وَالْبَاءِ، كَأَنَّهُ يُخْضَعُ حَتَّى … (مقاييس اللغة)
- جوهره: جهر: الجَهْرَةُ: مَا ظَهَرَ. وَرَآهُ جَهْرَةً: لَمْ يَكُنْ بَيْنَهُمَا سِترٌ؛ ورأَيته جَهْرَةً وكلمتُه جَهْرَةً. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: أَرِنَا اللَّهَ جَهْرَةً؛ أَي غيرَ مُسْتَتِر عَنَّا بِشَيْءٍ. وَقَوْلُهُ عَز … (لسان العرب)