مـا بـينَ نهرِ الأبلّه
الشاعر: ابن سعيد المغربي · البحر: المجتث · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر ابن سعيد المغربي، من المغرب والأندلس، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر المجتث، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مـا بـينَ نهرِ الأبلّه — ونــهــرِ مــعــقِـلٍ حـلّه
قــد حــلّهــا كـلّ جـودٍ — وأمّهــــا كــــلّ مــــلّه
بــدت لديــهـا بـدورٌ — دارت عــليــهـا أهِـلّه
يــمّـم ذراهـا لتـلقـى — بـأفـقِهـا المـجد كلّه
يا أيها المبتدي قب — ل أن نــســائِلُ فـضـلَه
مـاذا تـرى فـي نـعيمٍ — خـلا مـن الأنس جملَه
لا تـضـحكُ الكأس فيه — ويـنـظـمُ الشـربُ شملَه
ولا يـــهُـــزّ ســـمـــاعٌ — لا يعدمُ الطيبُ مثله
وكـــلّ وجـــه مــليــحٍ — يــزويــه بــدرٌ لعِــلّه
لو كــان يـراح بـالسّ — ذراح لم يـضُـنّ بقبلَه
البحر والقافية
القصيدة على بحر المجتث. بحر قصير قليل الاستعمال، سُمّي مجتثًّا لاجتثاث أجزائه (اقتطاعها).
تفعيلاته: مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- ذراها: ذرأ: فِي صِفَاتِ اللَّهِ، عَزَّ وَجَلَّ، الذّارِئُ، وَهُوَ الَّذِي ذَرَأَ الخَلْقَ أَي خَلَقَهم، وَكَذَلِكَ البارِئُ؛ قَالَ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ: وَلَقَدْ ذَرَأْنا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً أَي خَلَقْنَا. وَقَالَ عَزَّ وَجَ …
- سماع: السَّمَاعُ : مصـ.-: الذِّكْرُ المسموعُ، الحَسَنُ الجميلُ.-: الغِناءُ؛ أطربني هذا السَّماعُ.-: عند علماء العربيّة، خلافُ القياس، وهو ما يُسمَعُ من العَرَبِ فيُستَعمل ولكن لايُقاسُ عليه.
- شمله: الشَّمْلَةُ : المرْة من فعلها.-: شُقّة من الثّياب ذاتُ خَمْلٍ يُتوشَّح بها ويُتلفَّح. -: كِساءٌ من صوفٍ أو شَعر يُتغطَّى به ويُتَلَفَّفُ به؛ اقتنى الرّجُلُ لزوجته شَمْلَةً نَسَجَها نسّاجٌ ماهرٌ ج شِمالٌ.
- معقل: المَعْقِلُ : المَلْجَأ والحِصْن؛ تَخِرُّ لنا تِلْكَ المَعاقِل سُجَّدًا ** وتَرْمِي لنا بِالأهْلِ تِلكَ المَطَامِرُ. ج معَاقِلُ.
- مله: مله: رجلٌ مَلِيهٌ ومُمْتَلَهٌ: ذاهبُ الْعَقْلِ[[. قوله [ممتله ذاهب العقل] ضبط في الأَصل والتكملة والمحكم بفتح اللام وضبط في القاموس بكسرها]]. وسَلِيهٌ مَلِيهٌ: لَا طَعم لَهُ، كَقَوْلِهِمْ سَلِيخٌ مَلِيخٌ، وَقِيلَ: مَلِيه …