مــنـادلُ الشـربِ أطـرافُ الريـاحـيـن
الشاعر: ابن سعيد المغربي · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر ابن سعيد المغربي، من المغرب والأندلس، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مــنـادلُ الشـربِ أطـرافُ الريـاحـيـن — لم يــعــلُهــا درنٌ بـل مـسـكُ داريـنِ
تـنـاولَتـهُ يـد النـدمـان فـاكـتسَبَت — يـالطـيّ نـشـراً لهُ مـا زال يـحييني
لا كان من قال أعراف الجيادِ لنا — مــنـادلٌ فـهـوَ مـجـنـونُ المـجـانـيـن
فـللشـيـاطـيـن كـانـت تـلكَ فـي قـدَمٍ — بــيــنَ القــفــارِ وهـذي للسـلاطـيـنِ
فـي مـجـلس جـمـعَ الأشـتـات مـن نعَمٍ — فـي دارة المـلك لا في دير عبدون
ركـائب الأنـس فـيـه مـن مـدامـتـنا — تـحـدى إليـنـا بـأنـواع التـلاحـين
والشـمـعُ يـضـحـكُ أنـسـا مـن تجمعنا — وشــدّةُ الضــحــك تـبـكـيـه إلى حـيـن
أمـسـت عـرائسُ تـجـلى فـي مـنـابرها — مـن نـفـسـهـا بـرزت فـي حـسن تزيين
فـالتـاجُ مـن ذهـبٍ والعـقـد من درَرٍ — والكُـلُّ مـنـهـا بـدا فـي كـل تـحسين
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الضحك: ضحك: الضَّحِكُ: مَعْرُوفٌ، ضَحِكَ يَضْحَك ضَحْكاً وضِحْكاً وضِحِكاً وضَحِكاً أَربع لُغَاتٍ، قَالَ الأَزهري: وَلَوْ قِيلَ ضَحَكاً لَكَانَ قِيَاسًا لأَن مَصْدَرَ فَعِلَ فَعَلٌ، قَالَ الأَزهري: وَقَدْ جَاءَتْ أَحرف مِنَ الْ …
- القفار: القَفَارُ : القَفْرُ، أي الخلاءُ من الأَرضِ، لا ماء فيه ولا كلأ ولا ناس؛ ضلّوا الطريقَ ووصلوا إلى مكان قفار.- من الخبز: غير المأدوم؛ اكتفى الفقير بأكل القفار من الخبز.
- الندمان: النَّدْمانُ : النَّادِمُ/ هو نَدْمانُ سَدْمانُ، أي نَادِمٌ مُهتَمٌّ، مؤ نَدْمانَةٌ ونَدْمَى ج نَدَامَى.
- تبكيه: تبك: تَبُوكُ: اسْمُ أَرض، قَالَ الأَزهري: فإِن كَانَتِ التَّاءُ فِي تَبُوك أَصلية فَلَا أَدري مِمَّ اشْتِقَاقُ تَبُوكَ، وإِن كَانَتِ التَّاءُ تاءَ التأْنيث فِي الْمُضَارِعِ فَهِيَ مَنْ باكَتْ تَبُوك، وَقَدْ مَضَى تَفْسِي …
- تجمعنا: تَجَمَّعَ يتَجَمَّعُ تَجَمُّعاً : أتى وانضم؛ تجمع الجمهور في الملعب لمشاهدة المباراة.