بــــرقــــة أنــــف أم بناظر أدعج
الشاعر: إبراهيم الحضرمي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر إبراهيم الحضرمي، من العصر الفاطمي، وتقع في 52 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الجيم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بــــرقــــة أنــــف أم بناظر أدعج ... سبتك سليمى أم بثغر مفلج
أأم هي لما اصفر صفو بياضها ... بصفرتها أضنتك أم بالتبهج
أم العنق السامي أم الجعد أذزها ... به الخد أم من خدها المتبلج
أم الكعب إِذ سامت سماواته العلا ... وتاه بصدر كالسجنجل أبلج
بل الكفل الرجاج بل هظم خصرها ... بــــل الفــــخذ اللفا وساق خدلج
هــــــــي الســـــــلب إِن تـــــــصـــــــمـــــــت ... هــــــــــي الخــــــــــلب إن حـــــــــكـــــــــت
هـــــــــي الدعـــــــــص إن تـــــــــذهـــــــــب ... هــــــــي الغــــــــصــــــــن إن تـــــــجـــــــي
هي الشمس لكن ما لشمس جلابب ... هي البدر لكن لم يكن ذا تغنج
حديثة سن من ثماني عشرة ... فأقرت ولم تحمل ولم تتنتج
كأن أعالي زهرة القطن لونها ... وفي لينه فهي الشفاءُ لمبهج
سبتك ولم تنظر سوى الساق حرمة ... بغير اعتماد نظرة المتحرج
فكيف إِذا عن كشحها انحل درعها ... وميئزرها عن عجزها المترجرج
إِذاً لغضضت الطرف عنها تنزهاً ... ومــــكــــرمــــة عــــن عــــفــــة وتحرُّج
نهيتك أمس يا سليمى عن الصبا ... وقلت تواري في الخبا وتولجي
لأن تدانى قصر خطوك فاتن ... وطــــرفــــك فــــتــــان وإِن لم تــــبــــرَّج
فما بال يا سلمى ابتذالك بيننا ... وكشفك عن خلخال تبر ودملج
أنــــاســــيــــة أم خان دينك رقّة ... ومن دينه سمحاق لم يتحرّج
لأن لم تقرّي في الستور وتستري ... محاسنك الحسنى بترك التبرج
ليغشاك تعزيز الامام وقد صفا ... له الأمر من بعد اعتياق التغنج
تداركه ذو العرش ثم سميدع ... سمام لمن ناوى غياث لملتجي
إِذ ريع فالليث القضا قض دونه ... وإِن سئل المعروف لم يتلجلج
فــــتــــى حوشبي عامريّ جدوده ... بنوا كندة الملاد أولاد مذحج
هو الملك السلطان ذو المجد واسمه ... لتعترفي العباس يا ابنة خزرج
أبا الفضل بعد اللّه أنت رجيتي ... وليس لسلمى هجت لكن تهيجي
لخيل إلى خيل تكر وحجفل ... إِلى حجفل في حومة ذات مخرج
ونــــقــــع أراه فــــوقــــهــــم وحــــوائم ... تــــحــــوم ورايــــات تــــلوح كــــزبــــرج
بيوم إِذا انجلت من الشر عقدة ... به انعقدت أخرى بكف مفرَّج
كمثلك حشحاش فحشحش لظى الوغى ... أبا الفضل حشحشها أبا الفضل هيج
تأجّج أهج أجج فعجج عجاجة ... ولج لجج الهيجا اللجوج ولجج
أقمْ قمْ زمن أطمس مشمشم مشهم ... مدمدم جمجم مرغمٌ أم أملج
أجدّ السرى شمر هديت النجا النجا ... تنال منال الغاشم المتدلج
أزح كل ريب أهلك الشك أخمدن ... ظنون الأعادي أنجز الوعد أزعج
أقم لمنار الحق غير مكلثم ... ولا مــــتــــعــــلثــــم ولا مــــتلجلج
بـــــعـــــزة رب العـــــرش جـــــل جــــلاله ... دراكاً لنا أطلق عقال المعرج
شئمنا لظلات البيوت أظلنا ... ظــــلال القــــنــــا والألويات وفرج
صدينا ودون الماء قولك اسرجوا ... فقلها جزاك اللّه خيراً وأثلج
بفضل من الأحلام لا بل أشربْها ... بصنف العوالي الجم الخيل أسرج
فحولك كهلان وحولك حمير ... خلائف قحطان من كل منهج
بـــــكـــــل كــــمــــيــــت لون دم وأدهــــم ... أحــــم أحــــم اللون لون الســــفيرج
أمــــون نــــوار ليــــن الراس شــــامــــخ ... أقــــب لعــــوب شامه الأنف أعوج
فحتى إذا جاءتك شعثاً خيولهم ... وأرجــــلهــــم مــــن حــــاســــر ومدجج
فصك بهم شرقاً ففي الشرق عدة ... تقيم بها في الغرب كل معوج
جب الشرق والغرب اسط في الأرض مصلحا ... أمــــور الورى بــــالعــــدل أدب وحــــرج
دس الجور بالحق امحق التيه بالهدى ... دع الغي للرشد امحض الحق للشجي
فإن عروس الحق أضحت غريبة ... مطردة تمشي بطمر مبرج
كأن لم تكن كانت تتيه بحليها ... على عهد عبد اللّه ألو لم تدبج
فبالأمر خلخلها وبالنهي حلها ... وبالعدل كللها وبالفضل توّج
فإنك لو عاينتها وهي لابس ... لحلتها عاجلتها بالتزوج
غريباً بدا الاسلام قدماً وهكذا ... هو اليوم إلا أنه اليوم مرتج
خذ العفو وأمر أنت بالعرف تكسرن ... بذاك جناحي كل عفريت أهوج
ولا تتبع أهواء قوم دعوا إلى ... خسار فتخسر واسم للحق تعرج
على درج الفردوس في غرف العلا ... مع المصطفى صلى الاله على النجي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الجيم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اصفر: صفر: الصُّفْرة مِنَ الأَلوان: مَعْرُوفَةٌ تَكُونُ فِي الْحَيَوَانِ وَالنَّبَاتِ وَغَيْرِ ذَلِكَ ممَّا يقبَلُها، وَحَكَاهَا ابْنُ الأَعرابي فِي الْمَاءِ أَيضاً. والصُّفْرة أَيضاً: السَّواد، وَقَدِ اصْفَرَّ وَاصْفَارَّ وَه … (لسان العرب)
- الجعد: جَعُدَ: الْجَعْدُ مِنَ الشَّعْرِ: خِلَافُ السَّبْطِ، وَقِيلَ هُوَ الْقَصِيرُ؛ عَنْ كُرَاعٍ. شَعْرٌ جعْد: بَيِّنُ الجُعودة، جَعُد جُعُودة وجَعادة وتَجَعَّد وجَعَّده صَاحِبُهُ تَجْعِيدًا، وَرَجُلٌ جَعْدُ الشَّعْرَ: مِنَ ال … (لسان العرب)
- الخلب: خلب: الخِلْبُ: الظُّفُر عامَّةً، وجَمْعُه أَخْلابٌ، لَا يُكَسَّر عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ. وخَلَبَه بظُفُرِه يَخْلِبُه خَلْباً: جَرَحَه، وَقِيلَ: خَدَشَه. وخَلَبه يَخْلِبُه، ويخْلُبه خَلْباً: قَطَعَه وشَقَّه. والمِخْلَب: ظُفُ … (لسان العرب)
- الدعص: دعص: الدِّعصُ: قُورٌ مِنَ الرَّمْلِ مُجْتَمِعٌ. وَالْجَمْعُ أَدْعاصٌ ودِعَصةٌ، وَهُوَ أَقلّ مِنَ الحِقْف، وَالطَّائِفَةُ مِنْهُ دِعْصةٌ؛ قَالَ: خُلِقْتِ غيرَ خِلْقةِ النِّسْوانِ، ... إِن قُمْتِ فالأَعْلى قَضِيبُ بانِ وإِ … (لسان العرب)
- الرجاج: رجج: الرَّجاجُ، بِالْفَتْحِ: الْمَهَازِيلُ مِنَ النَّاسِ والإِبل وَالْغَنَمِ؛ قَالَ القُلاخُ بنُ حَزْنٍ: قَدْ بَكَرَتْ مَحْوَةُ بالعَجَاجِ، ... فَدَمَّرَتْ بَقِيَّةَ الرَّجاجِ مَحوَة: اسْمُ عَلَمٍ لِرِيحِ الجَنُوب. وَالْ … (لسان العرب)
- السلب: سلب: سَلَبَه الشيءَ يَسْلُبُه سَلْباً وسَلَباً، واسْتَلَبَه إِياه. وسَلَبُوتٌ، فَعَلوتٌ: مِنه. وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ: رَجُلٌ سَلَبوتٌ، وامرأَةٌ سَلَبوتٌ كَالرَّجُلِ. وَكَذَلِكَ رجلٌ سَلَّابةٌ، بالهاءِ، والأُنثى سَلَّاب … (لسان العرب)
- العنق: عنق: العُنْقُ والعُنُقُ: وُصْلة مَا بَيْنَ الرَّأْسِ وَالْجَسَدِ، يُذَكَّرُ وَيُؤَنَّثُ. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: قَوْلُهُمْ عُنُق هَنْعَاءُ وعُنُق سَطْعاءُ يَشْهَدُ بِتَأْنِيثِ العُنُق، وَالتَّذْكِيرُ أَغلب. يُقَالُ: ضَرَب … (لسان العرب)
- الفخذ: فخذ: الفَخِذُ: وَصْلُ مَا بَيْنَ السَّاقِ وَالْوَرِكِ، أُنثى، وَالْجَمْعُ أَفخاذ. قَالَ سِيبَوَيْهِ: لَمْ يُجَاوِزُوا بِهِ هَذَا الْبِنَاءَ، وَقِيلَ: فَخْذ وفِخْذ أَيضاً، بِكَسْرِ الْفَاءِ. وفُخِذَ فَخْذاً، فَهُوَ مَفْخُ … (لسان العرب)