طَرَقَت أُمامَةُ وَالمَزارُ بَعيدُ
الشاعر: مَعُوِّد الحكماء · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة شوق
هذه القصيدة من شعر مَعُوِّد الحكماء، من قبل الإسلام، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
طَرَقَت أُمامَةُ وَالمَزارُ بَعيدُ ... وَهناً وضأَصحابُ الرِحالِ هُجودُ
أَنّى اِهتَدَيتِ وَكُنتِ غَيرَ رِجيلَةٍ ... وَالقَومُ مِنهُم نُبَّهٌ وَرُقودُ
إِنّي اِمرُؤٌ مِن عُصبَةٍ مَشهورَةٍ ... حُشُدٍ لَهُم مَجدٌ أَشَمُّ تَليدُ
أَلفَوا أَباهُم سَيِّداً وَأَعانَهُم ... كَرَمٌ وَأَعمامٌ لَهُم وَجُدودُ
إِذ كُلِّ حَيٍّ نابِتٌ بِأَرومَةِ ... نَبتَ العِضاهِ فَماجِدٌ وَكَسيدُ
نُعطي العَشيرَةَ حَقَّها وَحَقيقَها ... فيها وَنَغفِرُ ذَنبَها وَنَسودُ
وَإِذا تُحَمِّلُنا العَشيرَةُ ثِقلَها ... قَمنا بِهِ وَإِذا تَعودُ نَعودُ
وَإِذا نُوافِقُ جُرأَةً أَو نَجدَةً ... كُنّا سُمَيَّ بِها العَدُوَّ نَكيدُ
بَل لا نَقولُ إِذا تَبَوَّأَ جيرَةٌ ... إِنَّ المَحَلَّةَ شِعبُها مُكدودُ
إِذ بَعضُهُم يَحمي مَراصِدَ بَيتِهِ ... عَن جارِهِ وَسَبيلُنا مَورودُ
قالَت سُمَيَّةُ قَد غَويتَ بِأَن رَأَت ... حَقّاً تَناوَبَ مالَنا وَوُفودُ
غَيٌّ لَعَمرُكِ لا أَزالُ أَعودُهُ ... ما دامَ مالٌ عِندَنا مَوجودُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- الرحال: (رَحَلَ) الرَّاءُ وَالْحَاءُ وَاللَّامُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى مُضِيٍّ فِي سَفَرٍ. يُقَالُ: رَحَلَ يَرْحَلُ رِحْلَةً. وَجَمَلٌ رَحِيلٌ: ذُو رِحْلَةٍ، إِذَا كَانَ قَوِيًّا عَلَى الرِّحْلَةِ، وَالرِّحْلَةُ: الِارْتِح … (مقاييس اللغة)
- العضاه: عضا: العُضْوُ والعِضْوُ: الواحدُ مِنْ أَعضَاءِ الشاةِ وَغَيْرِهَا، وَقِيلَ: هُوَ كلُّ عَظْمٍ وافِرٍ بلَحْمه، وجمْعُهما أَعضاءٌ. وعَضَّى الذَّبيحة: قطَّعها أَعْضاءً. وعَضَّيْتُ الشاةَ والجَزُور تَعْضِيةً إِذا جعَلْتها أَع … (لسان العرب)
- تحملنا: حمل: حَمَلَ الشيءَ يَحْمِلُهُ حَمْلًا وحُمْلاناً فَهُوَ مَحْمول وحَمِيل، واحْتَمَلَه؛ وَقَوْلُ النَّابِغَةِ: فَحَمَلْتُ بَرَّة واحْتَمَلْتَ فَجَارِ عَبَّر عَنِ البَرَّة بالحَمْل، وَعَنِ الفَجْرة بالاحْتِمَال، لأَن حَمْل … (لسان العرب)
- تليد: تلد: التَّالِدُ: الْمَالُ الْقَدِيمُ الأَصلِيُّ الَّذِي وُلد عِنْدَكَ، وَهُوَ نَقِيضُ الطَّارِفِ. ابْنُ سِيدَهْ: التَّلْدُ والتُّلْدُ والتِّلادُ والتَّلِيدُ والإِتْلادُ كالإِسْنامِ والمُتْلَدُ، الأَخيرة عَنِ ابْنِ جِنِّي … (لسان العرب)
- ثقلها: ثقل: الثِّقَل: نَقِيضُ الخِفَّة. والثِّقَل: مَصْدَرُ الثَّقِيل، تَقُولُ: ثَقُلَ الشيءُ ثِقَلًا وثَقَالَة، فَهُوَ ثَقِيل، وَالْجَمْعُ ثِقالٌ. والثِّقَل: رُجْحَانُ الثَّقِيل. والثِّقْل: الحِمْل الثَّقِيل، وَالْجَمْعُ أَثْق … (لسان العرب)
- حشد: حشد: حَشَدَ القومَ يَحْشِدُهم ويَحْشُدُهم: جَمَعَهُمْ. وحَشَدوا وَتَحَاشَدُوا: خَفُّوا فِي التَّعَاوُنِ أَو دُعُوا فأَجابوا مُسْرِعِينَ، هَذَا فِعْلٌ يُسْتَعْمَلُ فِي الْجَمْعِ، وَقَلَّمَا يَقُولُونَ لِلْوَاحِدِ حَشَد، إ … (لسان العرب)