أَبَيت وَبي وَجد حرارته تَعلو
الشاعر: العُشاري · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر العُشاري، من العصر العثماني، وتقع في ٤٣ بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَبَيت وَبي وَجد حرارته تَعلو ... وَدَمع لَهُ في عارِضي عارض وَبل
وَأطوي عَلى جَمر وَأغضي عَلى قَذى ... وَأشغل أَعضائي وَقَلبي لَهُ شغل
إِذا اللَيل وافى ضقت ذرعاً إِلى الحِمى ... وَفاضَت شُؤون لَيسَ يَعقلها عَقل
حَداني إلى الزَوراء شَوق مبرح ... فَماذا الَّذي حَدثت عَن حالها سَهل
إِذا ما نبت دار السَلام بِأَهلها ... فَلا جَبل يؤوي الكِرام وَلا سَهل
وَإِن كسفت شَمس البِلاد وَبَدرها ... فَلَيسَ لَنا في نجمها مَنزل يَعلو
وَإِن قلص الظل الَّذي في جنابها ... فَأَين مِن الرَمضاء في غَيرِها ظل
وَإِن نَضب الماء الغَمير بِأَرضها ... فَأي شَراب في سِواها لَنا يَحلو
مصاب عراها لا أصيبت بِأَهلها ... فَإنهم للمكرمات بِها أَهل
ديار بِها نيطت علي تَمائمي ... قَديماً وَلي فيها نَما الفرع وَالأَصل
بِها سكني في ربعها الخصب ناقتي ... بِها جملي يَرغو بِها قيمتي تَغلو
ألا لَيت شعري هَل أراني بربعها ... مُقيماً وَبالأحباب يَجتمع الشَمل
وَهَل التقي بِالأَهل مِن بَعد فرقة ... فلي عندها في كُل ناحية أَهل
وَهَل روضها يَخضر بَعد ذُبوله ... وَيَهوي عَلى أَوراقه الغَيث وَالطل
وَهَل ظبيات الكرخ يَخرجن شَرعاً ... وَدون حِماهن الأَسنة وَالنَصل
وَهَل أَسمع الداعي وَقَد حَلَق الدُجى ... يُــــؤذن وَالتالي بِأَوراده يَتلو
وَهَل أَنا في يَوم العُروبة قاصد ... لِحَضرة محيي الدين دامَ لَهُ الفَضل
وَهَل تَنثَني تِلكَ المَعالم وَالربى ... وَفَوقَ ذراها العز وَالكَرَم الجزل
وَكَم فتية فَروا مِن المَوت ضلة ... وَما ظعنوا في السَير عَنهُ وَقَد كلوا
أَمن قَدر الرَحمن يجدي فرارهم ... فَـــــأَوله ســـــقـــــم وَآخـــــره قَــــتــــل
فَقُل لِمُقيم صابر فُزت بِالعُلى ... وَلِلمُدعي هَيهات ما الكحل الكحل
يَهون عَلينا ما لَقيتم مِن الأَذى ... وَلَكــــن عــــقــــد اللَه لَيــــسَ لَهُ حَــــل
فَيا رب باسم الذات وَالحكمة الَّتي ... بِها تَظهر الأَشياء وَالعدم الأَصل
بِنور جَمال أَشرَق الكَون عِنده ... وَعز جَلال دُونهُ أحجم العَقل
بِقدرتك العُظمى بِأَوصافك العُلى ... بِأَسمائك الحُسنى لَها الأَخذ وَالبَذل
بسر عُلوم في عِبادك أودعت ... وَما أَنتَ مُختص بِأَعلاه مِن قَبل
بِفَضل كَلام جاءَ في الوَحي منزلا ... تَلقته عَن مَأمونه السادة الرُسل
بِأَملاكك السامين في العَرش وَالسما ... وَلَيسَ لَهُم إِلا بِطاعتهم شُغل
وَبِالأَنبياء الكُل من أنذروا الوَرى ... فَفي بَعثهم جُزء الهداية وَالكل
وَبِالمُصطَفى ختم الرِسالة من لَهُ ... إِذا قَطَعَ الخَلق التَقدم وَالوَصل
حَبيبك مَن أَكرَمتَهُ بِشَفاعة ... عَلى كُل مَن في الحَشر عَم بِها البَذل
بِأَصحابه مَن جاهَدوا بِنُفوسِهم ... وَما صَدهُم عَن ذاكَ مال وَلا أَهل
وَبِالأَولياء التابعين لِهَديه ... وَأَتباعهم مَن في رُبوع التُقى حلوا
تــــول لَنا دار السَلام وَأَهلها ... بِلُطفك وَأرحمهم فَقَد ثقل الحمل
وَعاملهم بِالعَفو وَارحم شُيوخَهُم ... وَأَطفالهم فَالشَيخ قَد آب وَالطفل
وَباء وَطاعون وَما ثم مَلجأ ... سِواكَ وَأَنتَ الراحم الحكم العَدل
وَيا غارة اللَه أَسرِعي لِخَلاصِهم ... مِن القهر فَالرَحمَن مِن شَأنِهِ الفَضل
وَيا غارة اللَه اِجعَلي كُل وَاحد ... بِحصنك قَد غارَ العَدو وَهُم عزل
وَيا غارَة اللَه انصريهم وَبددي ... جموع العِدى عَنهم فمقت العِدى سَهل
أَلا فاستجب واسمع نِدائي فَإِنني ... دَعَوتك وَالأَجفان في سَحها هطل
وقابل سُؤالي بِالإِجابة سيدي ... فَما خابت الشَكوى لديك وَلا السؤل
وصــــل وســــلم كُــــل يــــوم وَســــاعــــة ... عَلى المُصطفى مِن ذكره للوَرى يَحلو
وَآل وَأَصحاب هُم أَنجم الهُدى ... فَما فَوقَهُم فَوق وَلا مثلهم مثل
على أيّ بحرٍ نُظمت هذه القصيدة؟
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
ما معاني ألفاظها الغريبة؟
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الزوراء: زرأ:[[. قوله [زرأ] هذه المادة حقها أن تورد في فصل الراء كما هي في عبارة التهذيب وأوردها المجد في المعتل على الصحيح من فصل الراء.]]: أَزْرَأَ إِلَى كَذَا: صَارَ. اللَّيْثُ: أَزْرأَ فُلان إِلَى كَذَا أَي صارَ إِلَيْهِ. فَه … (لسان العرب)
- حالها: حال: أَتى بمُحال. ورجل مِحْوال: كثيرُ مُحال الكلام. وكلام مُسْتَحيل: مُحال. ويقال: أَحَلْت الكلام أُحِيله إِحالة إِذا أَفسدته. وروى ابن شميل عن الخليل بن أَحمد أَنه قال: المُحال الكلام لغير شيء، والمستقيم كلامٌ لشيء، وال … (لسان العرب)
- حدثت: حدث: الحَدِيثُ: نقيضُ الْقَدِيمِ. والحُدُوث: نقيضُ القُدْمةِ. حَدَثَ الشيءُ يَحْدُثُ حُدُوثاً وحَداثةً، وأَحْدَثه هُوَ، فَهُوَ مُحْدَثٌ وحَديث، وَكَذَلِكَ اسْتَحدثه. وأَخذني مِنْ ذَلِكَ مَا قَدُمَ وحَدُث؛ وَلَا يُقَالُ ح … (لسان العرب)
- حرارته: حرر: الحَرُّ: ضِدُّ البَرْدِ، وَالْجَمْعُ حُرُورٌ وأَحارِرُ عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ مِنْ وَجْهَيْنِ: أَحدهما بِنَاؤُهُ، وَالْآخَرُ إِظهار تَضْعِيفِهِ؛ قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: لَا أَعرف مَا صِحَّتُهُ. والحارُّ: نَقِيضُ الْبَار … (لسان العرب)
- شؤون: شون: التَّهْذِيبُ: ابْنُ الأَعرابي: التَّوَشُّن قِلَّةُ الْمَاءِ، والتَّشَوُّن خِفَّةُ الْعَقْلِ، قَالَ: والشَّوْنة المرأَة الحمقاء[[. قوله [والشونة المرأَة الحمقاء] وأَيضاً مخزن الغلة والمركب المعد للجهاد في الحرب كما ف … (لسان العرب)
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.