أمن آل قيلة بالدخول رسوم
الشاعر: كثير عزة · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة عامة
«أمن آل قيلة بالدخول رسوم» من شعر كثير عزة، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَمِن آلِ قَيلَةَ بِالدَخولِ رُسومُ — وَبِحَومَلٍ طَلَلٌ يَلوحُ قَديمُ
لَعِبَ الرِياحُ بِرَسمِهِ فَأَجَدَّهُ — جونٌ عَواكِفُ في الرَمادِ جُثومُ
سُفعُ الخُدودِ كَأَنَّهُنَّ وَقَد مَضَت — حِجَجٌ عَوائِدُ بَينَهُنَّ سَقيمُ
أَجوازُ داوِيَةٍ خِلالَ دِمائِها — جُدَدٌ صَحاصِحُ بَينَهُنَّ هُزومُ
وَلَقَد أَرَدتُ الصَبرَ عَنكِ فَعاقَني — عَلَقٌ بِقَلبي مِن هَواكِ قَديمُ
كَذِبَ العَواذِلُ بَل أَرَدنَ خِيانَتي — وَبَدَت روائِعُ لِمَّتي وَقُتومُ
وَلَقَد شَهِدتُ الخَيلَ يَحمِلُ شِكَّتي — مُتَلَمِّظٌ خَذِمُ العِنانِ بَهيمُ
عَتَدُ القِيادِ كَأَنَّهُ مُتَحَجِّرٌ — حَرِبٌ يُشاهِدُ رَهطَهُ مَظلومُ
باقي الذَماءِ إِذا مَلَكتَ مُنافِلٌ — وَإِذا جَمَعتَ بِهِ أَجَشٌّ هَزيمُ
عَومَ المُعيدِ إِلى الرَجا قَذَفَت بِهِ — في اللُجَّ داوِيَةُ المَكانِ جَمومُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- القياد: القِيَادُ [ قود]: حبلٌ يُقَاد به؛ هو سهلُ القِياد، أي يطيع مَنْ يأمره؛ إنَّه شعبٌ سهلُ القياد/ سلَّم قيادَه لشريكه، أي سلّمه توجيهه وإدارةَ أموره وأذعن له.
- بالدخول: [د خ ل]. (مصدر دَخَلَ). 1. "بَابُ الدُّخُولِ": الْمَدْخَلُ لِوُلُوجِ بِنَايَةٍ أَوْ بَيْتٍ... 2. "تَقَرَّرَ الدُّخُولُ الْمَدْرَسِيُّ فِي..." : الشُّرُوع فِي الدِّرَاسَةِ، البِدَايَةُ. 3. "قَرَّرَتِ القِيَادَةُ الدُّخُول …
- برسمه: برسم: البِرسامُ: المُومُ. وَيُقَالُ لِهَذِهِ العِلَّة البِرسامُ، وكأَنه معرَّب، وَبِرْ: هُوَ الصَّدْرُ، وسَام: مِنْ أَسماء الْمَوْتِ، وَقِيلَ: مَعْنَاهُ الِابْنُ، والأَول أَصحُّ لأَن العلَّة إِذا كَانَتْ فِي الرأْس يُقَا …
- بهيم: البَهِيمُ : أسود حالك؛ فرسٌ بهيم/ لَيْلٌ بهيم.- من الأصوات: المتماثل لا ترجيع فيه؛ غنَّت بصوتٍ بهيمٍ غير مطرب.- من الألوان: ما كان لوناً واحداً لا شيةَ فيه يتميز بها.
- بينهن: بين: البَيْنُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ جَاءَ عَلَى وجْهَين: يَكُونُ البَينُ الفُرْقةَ، وَيَكُونُ الوَصْلَ، بانَ يَبِينُ بَيْناً وبَيْنُونةً، وَهُوَ مِنَ الأَضداد؛ وشاهدُ البَين الوَصل قَوْلُ الشَّاعِرِ: لَقَدْ فَرَّقَ الواش …
- جثوم: الجَثُوم : الكثير الجُثُوم؛ لا تطلبْ من الجَثوم أن يتحرك لأنَّ الحركةَ تزعحه.-: الكابوس.
- جدد: جدد: الجَدُّ، أَبو الأَب وأَبو الأُم مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ أَجدادٌ وجُدود. والجَدَّة: أُم الأُم وأُم الأَب، وَجَمْعُهَا جَدّات. والجَدُّ: البَخْتُ والحِظْوَةُ [الحُظْوَةُ]. والجَدُّ: الْحَظُّ وَالرِّزْقُ؛ يُقَالُ: فُلَا …