مُــتَّســِعُ الصَــدرِ مُـطـيـقٌ لِمـا
الشاعر: محمد بن حازم الباهلي · البحر: السريع · الغرض: قصيدة عتاب
هذه القصيدة من شعر محمد بن حازم الباهلي، من العصر العباسي، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة عتاب.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مُــتَّســِعُ الصَــدرِ مُـطـيـقٌ لِمـا — يُــحــارُ فـيـهِ الحُـوَّلُ القَـلبُ
راجَـعَ بِـالعُـتـبـى فَـأَعـتَـبتُهُ — وَرُبَّمــا أَعــتَــبَــكَ المُــذنِــبُ
أَجَــل وَفــي الدَهـرِ عَـلى أَنَّهُ — مُــوَكَّلــٌ بِـالبَـيـنِ مُـسـتَـعـتَـبُ
سَـقـيـاً وَرَعـيـاً لِزَمـانٍ مَـضـى — عَـنّـي وَسَهـمُ الشـامِتِ الأَخيَبُ
قَـد جـاءَنـي مِـنـكَ مُـوَيلٌ فَلَم — أَعــرِض لَهُ وَالحُــرُّ لا يَـكـذِبُ
أَخـذِيَ مـالاً مِـنـكَ بَعدَ الَّذي — أَودَعــتِــنَــيـهِ مَـركَـبٌ يَـصـعُـبُ
أَبَـيـتُ أَن أَشـرَبَ عِـندَ الرِضا — وَالسُـخـطِ إِلّا مَـشـرَبـاً يَـعذُبُ
أَعَـزَّنـي اليَـأسُ وَأَغـنـى فَـما — أَرجــو سِـوى اللَهِ وَلا أَهـرُبُ
قارونُ عِندي في الغِنى مُعدَمٌ — وَهِــمَّتــي مــا فَـوقَهـا مَـذهَـبُ
فَــأَيُّ هــاتَــيـنِ تَـرانـي بِهـا — أَصــبــو إِلى مـالِكَ أَو أَرغَـبُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الحول: حول: الحَوْل: سَنَةٌ بأَسْرِها، والجمع أَحْوالٌ وحُوُولٌ وحُؤُولٌ؛ حَكَاهَا سِيبَوَيْهِ. وحَالَ عَلَيْهِ الحَوْلُ حَوْلًا وحُؤُولًا: أَتَى. وأَحَالَ الشيءُ واحْتَالَ: أَتَى عَلَيْهِ حَوْلٌ كَامِلٌ؛ قَالَ رُؤْبَةُ: أَوْرَ …
- الشامت: الشَّامِتُ : فا. ـ: من يَفرَحُ بمكروهٍ أصابَ عَدُوَّهُ أو غيرَه؛ (اللَّهُمَّ لاَ تُطِيعَنَّ بِي شَامِتاً) أي لا تجعلْه يفعل بي ما يحبّ ج شُمّاتٌ وشامِتون.
- المذنب: المِذْنبُ : الذنَبُ الطويل.-: المِغْرفة؛ لا تسمع عند الأكل إلا صوت المذانب.-: مسيل الماء إلى الأرض ج مَذَانِبُ.
- بالبين: بين: البَيْنُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ جَاءَ عَلَى وجْهَين: يَكُونُ البَينُ الفُرْقةَ، وَيَكُونُ الوَصْلَ، بانَ يَبِينُ بَيْناً وبَيْنُونةً، وَهُوَ مِنَ الأَضداد؛ وشاهدُ البَين الوَصل قَوْلُ الشَّاعِرِ: لَقَدْ فَرَّقَ الواش …
- جاءني: الجَاني : فا.-: مُقترفُ الجنايةِ؛أَلاَ لا يجني جانٍ إلاّ على نفسها / (فِعْلُ الجاني موجبٌ للقصاص).-: الكاسبُ والمتناولُ للشيء؛ بعد العَنَاءِ أصبح الفلاَّح جانياً لثمارِ حقلِهِ.-: الذي يُلْقِحُ النَّخْلَ. ج جناة وجنَّاءٌ.
- راجع: الرَّاجِعُ : فا.-: العائد إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِليْهِ راجِعُونَ.- إلى كذا: المتسبِّب عنه؛ إنَّ فشلَه في المشروع راجعٌ إلى ارتكابِه أخطاءً فنيةً.-: المرأة ُ يموت زوجها فتعودُ إلى أهلها ج رَوَاجعٌ.
- لزمان: الزَّمَانُ : الوقت القصير منه أو الطويل؛ لم أَرَه من زمانٍ/ حصل هذا الأمرُ زمانَ الحرب العالمية الثانية/ تروي لهم الجدَّةُ حكاياتِ زمانٍ، أي حكايات زمنٍ بعيد ماضٍ/ حدثَ هذا من زمان، أي من وقت بعيد ماضٍ/ على مرِّ الزَّمان …
- متسع: [و س ع]. (مفعول مِن اِتَّسَع). "مَا زَالَ لَدَيْهِ مُتَّسَعٌ مِنَ الوَقْتِ" : مَجَالٌ زَمَنِيٌّ، فُسْحَةٌ. "لَمْ يَجِدْ مُتَّسَعاً مِنَ الوَقْتِ لِلْإِجَابَةِ عَلَى كُلِّ الأَسْئِلَةِ".