قــال الفــتــى بـرق العـوافـى بـرق
الشاعر: عبد الله بن عمر الشاطري · البحر: الموشح
هذه القصيدة من شعر عبد الله بن عمر الشاطري، من العصر الحديث، وتقع في 44 بيتًا. نُظمت على بحر الموشح، ورويّها حرف القاف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قــال الفــتــى بـرق العـوافـى بـرق — وزهـــــر أفـــــراحـــــي تـــــفــــتــــق
مـن بـعـد مـاضـاقـت عـليـنـا الحـلق — فـــــرج الهـــــى مـــــا نـــــضــــيــــق
والجــود مــن جــانــب سـلفـنـا دفـق — ســــيــــله وفــــي الأكــــوان دفــــق
عــطــر المــســره مــن قـداهـم عـبـق — ويــــن الذي للطــــيــــب يــــنـــشـــق
الحـــمـــد للرحــمــن اللي قــد رزق — عـــــــبـــــــده وان فــــــرط وخــــــرق
هـــذا ودع ذا الهـــم هــو والقــلق — فــــالشـــوش شـــانـــه قـــد تـــفـــرق
ياما احسن اصوات الغنا في الغسق — فــــى صـــفـــو والشـــانـــى مـــعـــوق
بــالعــود والهــاجــر ومــرواس شــق — نــــتــــرك أقــــاويــــل المـــلهـــوق
مــن حــيــن يــاخـلى بـغـيـب الشـفـق — لمـــا يـــبـــيـــن الفـــجـــر الأزرق
غــطــرف بــصـوتـك صـف مـليـح الغـدق — العـــيـــطــلى الزيــن المــمــنــطــق
ذاك الذى نـــوره عـــليـــنـــا شــرق — كــــالبــــدر بــــل أضــــوأ وأشــــرق
مــن ســيــن طـرتـه اسـتـبـان الفـلق — والكـــــون مـــــن نــــوره تــــفــــلق
والجــعــد كــاحـب شـف ريـاحـه عـبـق — يـــغـــذيـــه بـــالمــســك المــعــبــق
هــاروت مــن جــفــنــه لســحـره سـرق — فـــي لحـــظـــه الســـحــر المــحــقــق
والخــد يـلهـب مـنـه قـلبـى احـتـرق — كـــــم صـــــب مــــن خــــده مــــحــــرق
ومــبــســمــه بــارق عــليــنــا بــرق — والخـــمـــر فـــي ثـــغـــره مـــعــتــق
عـاد الثـنـايـا البـيـض لؤلؤ اتسق — يــامــا احــســن اللؤلؤ المــنــســق
والصــدر روضــه بـخـت مـن قـد بـسـق — خــــرفــــه لمــــن خــــردل وانـــفـــق
حــاز التــرف سـبـحـان مـن قـد خـلق — حــــســــنــــه فــــي الصـــورة وخـــلق
مــن مــنــصــفــى مـمـن بـلحـظـة رشـق — اقـــــفـــــى وخـــــلانـــــا مــــرشــــق
دونــه عــســاكــر تــحــرسـه بـالزلق — ودونـــــــــه البـــــــــاروت حــــــــلق
لا حــول مــن عـشـقـه مـليـح الحـدق — بـــالصـــب يـــا لفـــنـــى تـــشـــفـــق
صــلنــى حـبـيـبـى ليـش هـذا الحـنـق — هـــو مـــن كـــذا عـــلمـــك تـــحــنــق
ارحــم فــتـى مـن كـثـر هـجـره صـعـق — فــــي العــــشـــق قـــد غـــرب وشـــرق
عـقـده عـلى شـرط الهـوى مـاانـطـلق — عـــهـــده فـــي العـــشـــقـــه مــوثــق
يـــا مـــدعــى للحــب دع ذا القــلق — مــت فــي الهــوى ان كــنــت تــعـشـق
مـا عـاشـق الا ان حـس نـغـمـه شـهق — مــــن لاعــــج الأشـــواق يـــشـــهـــق
هــذا وخــذ ذا النــصــح مــمـن صـدق — فـــي النـــصـــح بـــل بــيــن وحــقــق
مـن لا رغـب فـي سـيـرة أهـله حـمـق — لابــــد مــــايــــنــــدم ويــــشـــنـــق
مـــن خـــالف الســـلاف ســـيــرة زلق — حــــذرك تــــخــــالفــــهــــم وتــــزلق
كـــل عـــلى مـــنـــهــج رجــاله دحــق — وانــــت مـــتـــى يـــاصـــاح تـــدحـــق
خــل التــوانــى فــاز مـن قـد سـبـق — حـــذاره يـــامـــحـــبـــوب تـــســـبـــق
مــن هــون الســيــرة خــلف والتـحـق — دحـــــقـــــوه وان صـــــيـــــح وصــــلق
لا حول كم ذا المشى في ذا الغرق — بـــاحـــذرك يـــامـــســـعـــود تــغــرق
مــــن جــــد بــــالزيــــان التـــحـــق — حــثــحــث مــطــايــاي العـزم والحـق
شـف مـا المـعـالى بـالكـسا والخرق — ولا فــــــي الثــــــوب المـــــلفـــــق
بل في التقى يا صاح دع ذا الحمق — مـــنـــهــا احــتــس الكــاس المــروق
والعــلم بــابـه مـنـه فـتـح الغـلق — دور لمــــــفـــــتـــــاح المـــــغـــــلق
شــف فـرق مـابـيـن الضـيـا والغـسـق — والجـــهـــل شـــف صـــاحــبــه يــزهــق
يـــهـــويـــن كـــل مــن زنــاده عــلق — وانـــتـــه مـــع الدنـــيـــا مـــعــلق
مــن عـظـم الدنـيـا مـن العـيـن طـق — خــــذ مـــنـــى القـــول المـــحـــقـــق
هــذا وكــثــر النــصــح يــرث حــنــق — ولعـــــاد حـــــاجــــة يــــامــــوفــــق
والخـــتـــم صــلوا عــد بــارق بــرق — أونـــــاح فـــــي الروض المــــطــــوق
عـــلى الذي نـــوره عــليــنــا شــرق — مـــــحـــــمـــــد البـــــر المــــصــــدق
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الحلق: حلق: الحَلْقُ: مَساغ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ فِي المَريء، وَالْجَمْعُ الْقَلِيلُ أَحْلاقٌ؛ قَالَ: إِنَّ الَّذِينَ يَسُوغُ فِي أَحْلاقِهم ... زادٌ يُمَنُّ عليهمُ، للِئامُ وأَنشده الْمُبَرِّدُ: فِي أَعْناقِهم، فَرَدَّ ذَلِ …
- الغسق: غسق: غَسَقَتْ عَيْنُهُ تَغْسِقُ غَسْقاً وغَسَقاناً: دَمَعَتْ، وَقِيلَ: انصبَّت، وَقِيلَ: أَظلمت. والغَسَقان: الِانْصِبَابُ. وغَسَق اللبنُ غَسْقاً: انْصَبَّ مِنَ الضَّرْع. وغَسَقت السَّمَاءُ تَغْسِق غَسْقاً وغَسَقاناً: ان …
- الغنا: غنا: فِي أَسْماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: الغَنِيُّ. ابْنُ الأَثير: هُوَ الَّذِي لَا يَحْتاجُ إِلَى أَحدٍ فِي شيءٍ وكلُّ أَحَدٍ مُحْتاجٌ إِلَيْهِ، وَهَذَا هُوَ الغِنى المُطْلَق وَلَا يُشارِك اللَّهَ تَعَالَى فِيهِ غيرُهُ. …
- المسره: المَسَرَّةُ : مصـ.-: السُّرور؛ كان ينعم في المسرَّاتِ والأفراح.-: أطرافُ الرَّياحِين ج مَسَرَّاتٌ.
- بالعود: عود: فِي صِفَاتِ اللَّهِ تَعَالَى: المبدِئُ المعِيدُ؛ قَالَ الأَزهري: بَدَأَ اللَّهُ الخلقَ إِحياءً ثُمَّ يميتُهم ثُمَّ يعيدُهم أَحياءً كَمَا كَانُوا. قَالَ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الَّذِي يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمّ …
- تفتق: تَفَتَّقَ يَتَفَتَقُ تَفِتُّقاً :- الشيءُ: تشقَّق؛ تفَتَّق الثوب/ تَفَتَّق بالكلام، أي انطلق به لسانه/ تَفَتَّق ذهنه عن فكرة جديدة، أي ابتدع أو ابتكر.