عَـــلِّلانـــي وعـــلِّلا صـــاحـــبـــيّــا
الشاعر: عمرو بن الإطنابة · البحر: الخفيف
هذه القصيدة من شعر عمرو بن الإطنابة، من قبل الإسلام، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عَـــلِّلانـــي وعـــلِّلا صـــاحـــبـــيّــا — وآســقــيــانــي مــنَ المُــروّقِ ريّــا
إِنَّ فـيـنـا القـيـان يَـعـزِفـنَ بالدُ — فِ لفــتــيــانــنــا وعــيـشـاً رخـيّـا
يـتـبـارَيـن فـي النَـعـيـم ويـصُـببنَ — خِـــلالَ القـــرونِ مِــســكــاً ذكــيّــا
إِنــمــا هُــمــهــنّ أَن يَــتــحـلَّيـن سُ — مـــوطـــاً وسُـــنـــبـــلاً فـــارســيــاً
مـن سـمـوط المـرجـان فُـصِّلـَ بـالشّذ — رِ فـــأَحـــسِـــن بـــحــليِهــنَّ حُــليّــا
وفـتـىً يـضـربُ الكـتـيـبـةَ بـالسَـيفِ — اذا كـــانـــتِ الســـيـــوفُ عِــصــيــا
إِنــنــا لا نُــسَــرُّ فــي غـيـرِ نـجـدٍ — إِنَّ فــيــنــا بــهـا فـتـىً خـزرجـيّـا
يــدفـعُ الضَـيـمَ والظُـلامـةَ عـنـهـا — فَــتَــجــافــي عــنـه لنـا يـامَـنـيّـا
أَبـلغِ الحـارثَ بـن ظـالمٍ الرِعديد — والنـــــــاذر النُـــــــذور عَــــــلِيَّا
أنِـمـا يَـقـتـلُ النـيـام ولا يـقتلُ — يُــــقـــظـــانَ ذا ســـلاحٍ كـــمِـــيّـــا
ومــعــي شِــكَّتــي مـعـابـلُ كـالجـمـرِ — وأعـــددت صـــارمـــاً مَـــشـــرفـــيّــا
لو هَــبــطــتَ البــلادَ انــســيَــتُــكَ — القتلَ كما يُنسيء النَسيء النَسِيّا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- المرجان: المَرْجَانُ : جنس حيوانات بحريّة ثوابت، لها هيكل وكلس أحمر، يُعد من الأحجار الكريمة يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ والمَرْجَانُ.-: نوع من السّمك يعيشُ في البحر لا في النهر وله زعانف حمر،-: جَنْبة الرُّوسِيلِية، لها زهر أ …
- المروق: المُرُوقُ : سَفَا السُّنُبلِ؛ لولا المروق لما سَلِمت الحبَّةُ.- السَّهمِ: اختراقُه وخروجُه من الجانب الآخر.- من الدِّينِ: الخروجُ منه.
- بالد: ألد: تأَلَّد: كتبلَّد[[. قوله [كتبلد] عبارة القاموس والشرح كتبلد إذا تحير]].
- بحليهن: بحل: الأَزْهري: قَالَ فِي تَرْجَمَةِ ح ل ب قَالَ: أَما بَحَلَ وَلَبَحَ فإِن اللَّيْثَ أَهْمَلَهُمَا، قَالَ: وَرَوَى أَبو الْعَبَّاسِ عَنِ ابْنِ الأَعرابي أَنه قَالَ: البَحْلُ الإِدْقاع الشَّدِيدُ، قَالَ وهذا غريب.