وَجَدتَ شفاءَ الهُمومِ الرَّحيلَ
الشاعر: المُرّار الفَقعَسي · البحر: المتقارب
هذه القصيدة من شعر المُرّار الفَقعَسي، من العصر الأموي، وتقع في ٤٩ بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الهمزة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وَجَدتَ شفاءَ الهُمومِ الرَّحيلَ ... فَصُرمُ الخِلاجِ وَوَشكُ القَضاءِ
وَإِثواؤُكَ الهَمَّ لَم تُمضِهِ ... إِذا ضافَكَ الهَمُّ أَعنى العَناءِ
وَلماعَةٍ ما بِها مِنْ عِلامٍ ... وَلا أَمراتٍ وَلا رِعي ماءِ
كَــــــأَنَّ قُــــــلوبَ أَدلَّائِهــــــا ... مُعَلَّقَةٌ بِقُرونِ الظِّباءِ
يَظَلُّ الشُّجاعُ الشَّديدُ الجنانِ ... مَخافَتَها مُعصِماً بِالدُّعاءِ
إِذا نَظَرَ القَومُ ما مِيلُها ... رَأى القَومُ دَوّيَةً كَالسَماءِ
يُسِرُّ الدَليلُ بِها خيفَةً ... وَما بِكَآبَتِهِ مِن خَفاءِ
إِذا هُوَ أَنكَرَ أَسماءَها ... وَعَيَّ وَحُقَّ لَهُ بِالعَياءِ
وَخَلَّى الرِّكابَ وَأَهوالَها ... وَأَســــلَمَهُنَّ لِتيهٍ قَواءِ
لَهُ نَظرَتانِ فَمَرفوعَةٌ ... وَأُخرى تَأَمَّلُ ما في السِّقاءِ
وَثالِثَةٌ بِعدَ طولِ الصُّماتِ ... إِلَيَّ وَفي صَوتِهِ كَالبُكاءِ
بِأَرضٍ عَلاها وَلَم أَعْلُها ... لِتُخرِجَهُ هِمَّتي أَو مَضائي
فَقُلتُ التَزِم عَنكَ ظَهرَ البَعيرِ ... جَزى اللَّهُ مِثلَكَ شَرَّ الجَزاءِ
أُحيدى هَناتي وَأَمثالها ... إِذا لَمَعَ البَرقُ لمعَ الرِّداءِ
وَلَيسَ بِها غَيرُ أَمرٍ زَميعٍ ... وَغَيرُ التَوَكُّلِ ثُمَّ النَّجاءِ
رَمَيتُ وَأَيقَظتُ غِزلانَها ... بِمِثلِ السّكارى مِن الإِنطِواءِ
تَساوَرُ حَدّ الضُّحى بَعدَما ... طَوَت لَيلَها مِثلَ طَيِّ الرِّداءِ
تعادي نَواحِيَ من قَبصِها ... عَنِ المَروِ تخضبُهُ بِالدِّماءِ
كَأَنَّ الحَصا حينَ يَترُكنَهُ ... رَضيخُ نَدى القَسبِ بَينَ الصّلاءِ
إِلى أَن تنعلَ أَظلالَها ... وَلَم يَعلُ أَظلالها بِالحِذاءِ
وَيَومٍ مِنَ النَّجمِ مُستَوقِدٍ ... يَسوقُ إِلى المَوتِ نورَ الظِّباءِ
تَراها تَدورُ بِغيرانِها ... ويَهجُمها بارِحٌ ذو عَماءِ
عَكوفَ النَّصارى إِلى عيدِها ... تَمشّى دَهاقينُها في المُلاءِ
إِذا خَرَجَت تَتقي بِالقُرونِ ... أجيجَ سُمومٍ كَلَفحِ الصِّلاءِ
لَجَأتُ بِصَحبي إِلى خافِقٍ ... عَلى نبقَتَينِ بِأَرضِ فَضاءِ
تَنازَعنا الرِّيحُ أَرواقه ... وَكَسريهِ يَرمَحنَ رُمحَ الفِلاءِ
وَبَيضاءَ تَنْفَلُّ عَنها العُيونُ ... تُطالِعُنا مِن وَراءِ الخباءِ
لَدى أَرحُـــــلٍ وَلَدى أَيـــــنُــــقٍ ... بِآباطِها كَعَصيمِ الهناءِ
صَوادي قَد نَصَبَت لِلهَجيرِ ... جَماجِمَ مِثلَ خَوابي الطِّلاءِ
تظللُ فيهن أَبصارُهُن ... كَما ظَلَّلَ الصَّخرُ ماءَ الصِّهاءِ
بِرَأسِ الفَلاةِ وَلَم يَنحَدِرْ ... وَلَكِنَّها بِمَثابٍ سَواءِ
إِلى أَن مَللتُ ثَواءَ المَقيلِ ... وَكُنتُ مَلولاً لِطولِ الثَّواءِ
هَتَكتُ الرواقَ وَلَم يُبرِدُوا ... وَنادَيتُ فَاِنتَبِهوا لِلنِّداءِ
فَقُمتُ إِلَيها بِأَكوارِها ... فَكادَتْ تُكَلِّمُنا بِاِشتِكاءِ
فَأَقبلها الشَّمسَ راع لَها ... رَهينٌ لَها بِجَفاءِ العَشاءِ
فَأَمسَت تُغالي وَقَد شارَفَتْ ... لايرادِ قائِلَةٍ أَو ضَحاءِ
إِذا ما وَنَتْ حَثَّها بِالنَّهيمِ ... وَطَوراً يُعَلِّلُها بِالحُداءِ
فَباتَتْ لَها لَيلَة لَم تَنَم ... تَميلُ الجرومُ بِها لِلوَطاءِ
وَضحوتها يا لَها ضَحوَةً ... إِلى أَن وَرَدنَ قُبَيلَ الرِّعاءِ
فَجاءَت وَرُكبانُها كَالشروبِ ... وَسائِقُها مِثلُ صنعِ الشّواءِ
حَميدَ البَلاءِ مَتينَ القُوى ... مُبينَ البراءَةِ مِن كُلِّ داءِ
سوى ما أَصابَ السرى وَالسمو ... مُ وَلَيسَ بِناسٍ جميلَ الحَياءِ
إِذا صدرَ القَومُ ناجٍ بِهِم ... إِذا وَرَدَ القَومُ مَسقى الرِّواءِ
سَــــريــــعٌ إِراغَــــتُهُ دَلوَهُــــم ... سَريعٌ تعلقه بِالرُّشاءِ
وَجاءَ الدَّليلُ لِشَرِّ المَتاعِ ... مُعَلّى بِهِ مِثلُ حَملِ الوِعاءِ
فَقالَت عَلى الماءِ ثُمَّ اِنتَحَت ... لِمُنجَرِدٍ مِثل سَيْحِ العَباءِ
وَخيم تخونَ أَطرافَها ... تراجعُهُ بَعدَ سوءِ البَلاءِ
وَواجَهَهـــــا بَـــــلَدٌ مَــــعــــلَمٌ ... وَبانَ الطَّريقُ فَما مِن خَفاءِ
وَقَضَّتـــ مَآرِبَ أَسفارِها ... وَحُبُّ الإِيابِ كَحُبِّ الشّفاءِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الهمزة، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الخلاج: خلج: الخَلْجُ: الجَذْبُ. خَلَجَهُ يَخْلِجُه خَلْجاً، وتَخَلَّجَهُ، واخْتَلَجَهُ إِذا جَبَذَهُ وانْتَزَعَهُ؛ أَنشَد أَبو حَنِيفَةَ: إِذا اخْتَلَجَتْها مُنْجِياتٌ، كأَنها ... صُدورُ عَراقٍ، مَا بِهِنَّ قُطُوعُ شَبَّهَ أَصا … (لسان العرب)
- الشجاع: شجع: شَجُعَ، بِالضَّمِّ، شَجاعةً: اشْتَدَّ عِنْدَ البَأْسِ. والشَّجاعةُ: شِدّةُ القَلْبِ فِي البأْس. ورجلٌ شَجاعٌ وشِجاعٌ وشُجاعٌ وأَشْجَعُ وشَجِعٌ وشَجيعٌ وشِجَعةٌ عَلَى مِثَالِ عِنَبة؛ هَذِهِ عَنِ ابْنِ الأَعرابي وَهِي … (لسان العرب)
- الشديد: شدد: الشِّدَّةُ: الصَّلابةُ، وَهِيَ نَقِيضُ اللِّينِ تَكُونُ فِي الْجَوَاهِرِ والأَعراض، وَالْجَمْعُ شِدَدٌ؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ، قَالَ: جَاءَ عَلَى الأَصل لأَنه لَمْ يُشْبِهِ الْفِعْلَ، وَقَدْ شَدَّه يَشُدُّه ويَشِدُّه شَد … (لسان العرب)
- العناء: عنا: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ. قَالَ الْفَرَّاءُ: عَنَتِ الْوُجُوهُ نَصِبَتْ لَهُ وعَمِلتْ لَهُ، وَذُكِرَ أَيضاً أَنه وضْعُ المُسْلِمِ يَدَيْه وجَبْهَته وركْبَتَيْه إِذا سَجَد ورَ … (لسان العرب)
- بالدعاء: دعا: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَادْعُوا شُهَداءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ؛ قَالَ أَبو إِسْحَاقَ: يَقُولُ ادْعُوا مَنِ اسْتَدعَيتُم طاعتَه ورجَوْتم مَعونتَه فِي الإِتيان بِسُورَةٍ مِثْلِهِ، وَقَالَ ال … (لسان العرب)
- بالعياء: عيا: عَيَّ بالأَمرِ عِيّاً وعَيِيَ وتَعايا واسْتَعْيا؛ هَذِهِ عَنِ الزجَّاجي، وَهُوَ عَيٌّ وعَيِيٌّ وعَيَّانُ: عَجَزَ عَنْهُ وَلَمْ يُطِقْ إحْكامه. قَالَ سِيبَوَيْهِ: جَمْعُ العَيِيِّ أَعْيِياءُ وأَعِيَّاءُ، وَالتَّصْحِي … (لسان العرب)
- بقرون: بقر: البَقَرُ: اسْمُ جِنْسٍ. ابْنُ سِيدَهْ: البَقَرَةُ مِنَ الأَهلي وَالْوَحْشِيِّ يَكُونُ لِلْمُذَكَّرِ وَالْمُؤَنَّثِ، وَيَقَعُ عَلَى الذَّكَرِ والأُنثى؛ قَالَ غَيْرُهُ: وإِنما دَخَلَتْهُ الْهَاءُ عَلَى أَنه وَاحِدٌ مِ … (لسان العرب)
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.