أَجدٌّ بِهَذا الهَجرِ أَم مُتَمَزحُ
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
أَجدٌّ بِهَذا الهَجرِ أَم مُتَمَزحُصُدودُكَ وَالهِجرانُ بِالحَبلِ منجحُ
أَم العلةُ الأُخرى عِتابٌ عَتبتهُعَلى بَعضِ مَن يَهدي السَّلامَ وَيَنصحُ
وَقَد كانَ عَهدي بِالبعادِ مَلَجَّةًلِذي الودِّ حَتّى يَجعَلَ الودَّ يَنزحُ
وَلا تَنقَطِعُ مِن وامِقٍ ذي مَوَدَّةٍبِغَيبٍ وَلا واشٍ يَدُبُّ وَيَقدحُ
وَلِلمَلكِ سُلطانٌ وَلِلحُبِّ هَيبَةٌإِذا ما أَجنتهُ أَضالِعُ جنّحُ
فَلا تَصرِمَنَّ الدَّهرَ مَن قَد حَبَوتهُبِودِّكَ وَاِعلمْ أَهلَهُ حينَ تمنَحُ
وَخَيرُ الهَوى العَهد القَديم وَشَرّهُضِعافُ القُوى وَالكاذِبُ المتمنحُ
يَقولُ صحابي إِذ نَظَرت صَبابَةًبِجرفٍ حَميدٍ ما لِطَرفِكَ يَطمَحُ
ثَقيلٌ عَلى جَنبِ المهادِ وَمالهخَفيفٌ عَلى أَعدائِهِ حينَ يَسرَحُ
فَإِن ماتَ لَم يفجَعْ صَديقاً مَكانَهُوَإِن عاشَ فَهوَ الدَّيدَنِيِّ المترّحُ
فَإِنَّ أمينَ الغَيبِ يَحصر صَدرهمِراراً وَيَستَحيي الحَبيبُ فَيصفحُ
إِذا لَم ترافدْ في الرفادِ وَلَم تَسقعَدوّاً وَلَم تَستَغنِ فَالمَوتُ أَروَحُ
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر المُرّار الفَقعَسي، من العصر الأموي، وتقع في ١٢ بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الحاء، وغرضها العتاب.
بحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن · قصائد أخرى رويّها الحاء
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «عيون الأخبار»: الشرف والسؤدد بالمال وذم الفقر والحض على الكسب، البيت ١٢
- «المعاني الكبير في أبيات المعاني»: باب الهجاء وهجاء النساء، البيتين ٩ و١٠
- «المعاني الكبير في أبيات المعاني»: الأبيات في مكارم الأخلاق، البيت ١١
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.