أَمِــن طَــلَلٍ قَـفـرٍ وَمِـن مَـنـزِلٍ عـافِ
الشاعر: عمرو بنِ قُمَيئَة · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر عمرو بنِ قُمَيئَة، من قبل الإسلام، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الفاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَمِــن طَــلَلٍ قَـفـرٍ وَمِـن مَـنـزِلٍ عـافِ — عَــفَـتـهُ رِيـاحٌ مِـن مَـشـاتٍ وَأَصـيـافِ
وَمَـــبـــرَكِ أَذوادٍ وَمَــربَــطِ عــانَــةٍ — مِـنَ الخَـيلِ يَحرُثنَ الدِيارَ بِتَطوافِ
وَمَــجــمَــعِ أَحـطـابٍ وَمَـلقـى أَيـاصِـرٍ — إِذا هَـزهَـزَتـهُ الريـحُ قامَ لَهُ نافِ
بَــكَـيـتَ وَأَنـتَ اليَـومَ شَـيـخٌ مُـجَـرِّبٌ — عَـلى رَأسِهِ شَـرخـانِ مِـن لَونِ أَصنافِ
سَـــوادٌ وَشَـــيـــبٌ كُـــلُّ ذَلِكَ شــامِــلٌ — إِذا مـا صَـبـا شَـيـخٌ فَـلَيسَ لَهُ شافِ
وَحَــيٍّ مِــنَ الأَحــيـاءِ عَـودٍ عَـرَمـرَمٍ — مُـدِلٍّ فَـلا يَـخـشَـونَ مِـن غَيبِ أَخيافِ
سَـمَـونـا لَهُـم مِـن أَرضِـنا وَسَمائِنا — نُـغـاوِرُهُـم مِـن بَـعـدِ أَرضٍ بِـإيـجافِ
عَــلى كُــلِّ مَــعــرونٍ وَذاتِ خِــزامَــةٍ — مَـصـاعـيـبَ لَم يُذلَلنَ قَبلي بِتَوقافِ
أُولَئِكَ قَــومــي آلُ سَـعـدِ بـنِ مـالِكٍ — فَــمـالوا عَـلى ضَـغـنٍ عَـلَيَّ وَإِلغـافِ
أَكَـنَّوا خُـطـوبـاً قَـد بَـدَت صَفَحاتُها — وَأَفــــئِدَةً لَيـــسَـــت عَـــلَيَّ بِـــأَرآفِ
وَكُــلُّ أُنــاسٍ أَقــرَبُ اليَــومَ مِـنُهـمُ — إِلَيَّ وَإِن كانوا عُمانَ أُولي اِلغافِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الفاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بتطواف: [ط و ف]. (مصدر طَوَّفَ). "خَرَجَتِ الفِرْقَةُ الفُلْكُلُورِيَّةُ فِي تَطْوَافٍ بِأَرْجَاءِ الْمَدِينَةِ" : قَامَتْ بِمَسِيرَةٍ اِحْتِفَالِيَّةٍ تَدُورُ دَوَرَاناً فِي أَرْجَائِهَا.
- سمونا: (سَمَوَ) السِّينُ وَالْمِيمُ وَالْوَاوُ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى الْعُلُوِّ. يُقَالُ سَمَوْتُ، إِذَا عَلَوْتَ. وَسَمَا بَصَرُهُ: عَلَا. وَسَمَا لِي شَخْصٌ: ارْتَفَعَ حَتَّى اسْتَثْبَتُّهُ. وَسَمَا الْفَحْلُ: سَطَا عَلَى شَوْ …
- شاف: شأف: شَئِفَ صدرُه عليَّ شَأَفاً: غَمِرَ. والشَّأْفَةُ: قَرْحةٌ تَخْرُجُ فِي القَدم، وَقِيلَ: فِي أَسْفل الْقَدَمِ، وَقِيلَ: هُوَ ورَمٌ يَخْرُجُ فِي الْيَدِ وَالْقَدَمِ مِنْ عُود يَدْخُلُ فِي البَخَصة أَو بَاطِنِ الْكَفِّ …
- شامل: الشَّامِلُ : فا. ـ من الأمور: العامُّ؛ مَسَّ النّاسَ خيرٌ شامِلٌ/ شاملاتُ الكَفِّ، هي رُتَيبةُ طيْرٍ من كَفّيات القَدَم فيها البَجَعُ والغَاقُ.
- عاف: عَافَ يَعِيفُ ويَعَافُ عِفْ عَيْفاً وعَيَفَاناً وعِيَافاً [عيف]:- الطعامَ أو الشرابَ: كرهه وأحجم عنه؛ اشتمّ في الطعام رائحةً جعلته يعافه/ عاف القراءة والكتابة.- يَعيفُ عيافةً الطّيرَ: زجرها فتفاءل أو تشاءم بطيرانها؛ كان …
- عرمرم: (عَرَمْرَمٌ) : الْجَيْشُ الْكَثِيرُ. وَهَذَا وَاضِحٌ لِمَنْ تَأَمَّلَهُ فَعُلِمَ أَنَّ مَا زَادَ فِيهِ عَلَى الْعَيْنِ وَالرَّاءِ وَالْمِيمِ فَهُوَ زَائِدٌ. وَإِنَّمَا زِيدَ فِيهِ مَا ذَكَرْنَاهُ تَفْخِيمًا، وَإِلَّا فَا …
- عفته: عفت: العَفْتُ واللَّفْتُ: اللَّيُّ الشَّدِيدُ. عَفَتَه يَعْفِتُه عَفْتاً: لَوَاهُ. وَكُلُّ شَيْءٍ ثَنَيْته: فَقَدْ عَفَتَّه تَعْفِتُه عَفْتاً. وإِنك لتَعْفِتُني عَنْ حَاجَتِي أَي تَثْنِيني عَنْهَا. وعَفَتَ يَدَه يَعْفِتُ …