أطالت ملامي في الصبابة عذل
الشاعر: علي الجشي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة شوق
هذه القصيدة من شعر علي الجشي، من العصر الحديث، وتقع في 35 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أطالت ملامي في الصبابة عذل ... فقلت أطيلوا اللوم لا أتحول
تمنوا سلوي حيث لم يعرفوا الهوى ... ولو عرفوا كيف الهوى لم يؤملوا
لقد زعموا نصحي وهل ناصحٌ فتى ... عليه من الأعداء بالعذل أقتل
ألم يكفهم ما قد عراني وما عسى ... فــــواد مــــحــــبٍ ذائبٍ يتحمل
سمعت بين أحبابي وبيني تقول لي ... اتلهو بمن قد صد عنك وتقبل
وإن تلقهم قالت بأني كاذب ... وإني إلى قوم سواهم لأميل
لقد آيس العذال مني فأصبحت ... علي بما لم أجنه تتقول
وليس ببدعٍ أن يغش الفتى أمره ... يرى النصح كم من مدعي النصح يقتل
أما قتلت أهل العراق ابن أحمد ... وللقتل بالنصح اللئام توصلوا
له اظهروا وداً وأن اغتصابه ... مقام رسول الله لم يتحملوا
عشية لباهم مغيثاً ومنجداً ... بقومٍ لهم فوق السماكين منزل
أباةٌ سماة العز لائحةٌ على ... جباههم بين الورى ليس تجهل
عديدهم نزر ولكن كل من ... يؤم الوغى قلب الكتيبة يذهل
وسامتهم الأعداءُ ضيما فحلقوا ... عن الضيم في جو العلا وتحولوا
إلى أن قضت بالسيف حق امامها ... وحان إليها للجنان الترحل
ودارت رحى الهيجا على ابن مديرها ... بكل وغى والشبل بالليث أمثل
مواقف شهم ما رأينا مثيلها ... حديثاً ولا من قبل كانت فتنقل
فاي فتى قرت له قدم على ... مصائب منهم الجبال تزلزل
ففقدان انصار وتصريع صفوة ... يراها واطفال لديه تقتل
وشكوى الظما من صبية قد تفطرت ... حشاها وحرات الرسالة تعول
وحر هجيرٍ والظماء وقلبه ... بنيران هاتيك المصائب يشعل
ولكنه ما هان عزماً كأنما ... تراكمها عون على البطش يحمل
يشد على تلك الجموع فلا ترى ... سوى جسدٍ ملقى وقرنٍ يجدلُ
كأن منايا القوم في حد سيفه ... كوامن تهدو حيث شاء فتقتل
بنفسي وحيداً كر والقوم عدهم ... ثلاثون الفاً فانثنت وهي حفل
ولكنما الأحقاد ملؤ صدورها ... فتنكص طوراً عن لقاه وتقبل
فاصبح من رشق السهام وجسمه ... ينابيع تجري بالدما وهو مقبل
وافديه والسهم المثلث محتوٍ ... على القلب مسموماً فراح يجدل
هوى فهوى عرش العوالم واغتدى ... له كل شيء باكي العين يعولُ
وربات خدرٍ من بنات محمد ... غدت في السبا تطوي بها البيد بزل
تواصت بها ما بينها النيب رحمةً ... بهن ولم يرفق بهن الموكل
تساق بضرب الهاشميات ان ونت ... فتعثر هاتيك المطى حين تعجل
وان هتفت بالهاشميين لم تجب ... سوى أن اعداهن للسوط وكلوا
فيا ايها الحادي ترفق ألم تكن ... لتعلم من فوق المهازيل تحمل
ألم تدر فوق النيب حرات أحمدٍ ... ومن سترها جبريل قد كان يسدل
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- العذال: عذل: العَذْلُ: اللَّومُ، والعَذُل مثلُه. عَذَلَهُ يَعْذِلُه[[. قوله [عذله يعذله] هو من بابي ضرب وقتل كما في المصباح]] عَذْلًا وعَذَّلَه فاعْتَذَل وتَعَذَّلَ: لامَهُ فَقَبِلَ مِنْهُ وأَعْتَبَ، وَالِاسْمُ العَذَلُ، وَهُمُ … (لسان العرب)
- بالعذل: عذل: العَذْلُ: اللَّومُ، والعَذُل مثلُه. عَذَلَهُ يَعْذِلُه[[. قوله [عذله يعذله] هو من بابي ضرب وقتل كما في المصباح]] عَذْلًا وعَذَّلَه فاعْتَذَل وتَعَذَّلَ: لامَهُ فَقَبِلَ مِنْهُ وأَعْتَبَ، وَالِاسْمُ العَذَلُ، وَهُمُ … (لسان العرب)
- تمنوا: تمن: تَيْمَن: اسمُ مَوْضِعٍ؛ قَالَ عَبْدَةُ بْنُ الطَّبِيبِ: سَمَوْتُ لَهُ بالرَّكْبِ، حَتَّى وجَدْتُه ... بتَيْمَنَ يَبْكِيه الحمامُ المُغَرِّدُ وترَكَ صَرْفَهُ لَمَّا عَنَى بِهِ البُقْعة. وَفِي حَدِيثِ سالمٍ سَبَلانَ ق … (لسان العرب)
- ذائب: ذيب: الأَذْيَبُ: الماءُ الكَثِيرُ. والأَذْيَبُ: الفَزَعُ. والأَذْيَبُ: النَّشاطُ. الأَصمعي: مَرَّ فلانٌ وَلَهُ أَذْيَبُ، قَالَ: وأَحْسِبُه يُقَالُ أَزْيَب، بِالزَّايِّ، وَهُوَ النَّشاطُ. والذِّيبانُ: الشَّعَر الَّذِي يَك … (لسان العرب)
- سلوي: (سَلْوَى) السِّينُ وَاللَّامُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى خَفْضٍ وَطِيبٍ عَيْشٍ. وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُهُمْ فُلَانٌ فِي سَلْوَةٍ مِنَ الْعَيْشِ، أَيْ فِي رَغَدٍ يُسَلِّيهِ الْهَمَّ. وَيَقُولُ: سَل … (مقاييس اللغة)
- سواهم: سوأ: ساءَهُ يَسُوءُه سَوْءًا وسُوءًا وسَواءً وسَواءَةً وسَوايةً وسَوائِيَةً ومَساءَةً ومَسايةً ومَساءً ومَسَائِيَةً: فَعَلَ بِهِ مَا يَكْرَهُ، نَقِيضُ سَرَّه. وَالِاسْمُ: السُّوءُ بالضم. وسُؤْتُ الرجلَ سَوايةً ومَسايةً، … (لسان العرب)