تَكادُ بِلادُ اللَهَ يا أُمَّ مَعمَرِ
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
تَكادُ بِلادُ اللَهَ يا أُمَّ مَعمَرِبِما رَحُبَت يَوماً عَلَيَّ تَضيقُ
تُكَذِّبُني بِالوِدِّ لُبنى وَلَيتَهاتُكَلَّفُ مِنّي مِثلَهُ فَتَذوقُ
وَلَو تَعلَمينَ الغَيبَ أَيقَنتِ أَنَّنيلَكُم وَالهَدايا المُشعَراتِ صَديقُ
تَتوقُ إِلَيكِ النَفسُ ثُمَّ أَرُدُّهاحَياءً وَمِثلي بِالحَياءِ حَقيقُ
أَذودُ سَوامَ النَفسِ عَنكِ وَمالَهُعَلى أَحَدٍ إِلّا عَلَيكِ طَريقُ
فَإِنّي وَإِن حاوَلتِ صَرمي وَهِجرَتيعَلَيكِ مِنَ اِحداثِ الرَدى لَشَفيقُ
وَلَم أَرَ أَيّاماً كَأَيّامِنا الَّتيمَرَرنَ عَلَينا وَالزَمانُ أَنيقُ
وَوَعدُكِ إِيّانا وَلَو قُلتِ عاجِلٌبَعيدٌ كَما قَد تَعلَمينَ سَحيقُ
وَحَدَّثتَني يا قَلبُ أَنَّكَ صابِرٌعَلى البَينِ مِن لُبنى فَسَوفَ تَذوقُ
فَمُت كَمَداً أَو عِش سَقيماً فَإِنَّماتُكَلِّفُني مالا أَراكَ تُطيقُ
أَطَعتَ وُشاةً لَم يَكُن لَكَ فيهِمُخَليلٌ وَلا جارٌ عَلَيكَ شَفيقُ
فَإِن تَكُ لَمّا تَسلُ عَنها فَإِنَّنيبِها مُغرَمٌ صَبُّ الفُؤادِ مَشوقُ
يَهيجُ بِلُبنى الداءُ مِني وَلَم تَزَلحُشاشَةَ نَفسي لِلخُروجِ تَتوقُ
بِلُبنى أُنادى عِندَ أَوَّلِ غَشيَةٍوَلَو كُنتِ بَينَ العائِداتِ أُفيقُ
إِذا ذُكِرَت لُبنى تَجَلَّتكَ زَفرَةٌوَيَثني لَكَ لداعي بِها فَتَفيقُ
شَهِدتُ عَلى نَفسي بِأَنَّكِ غادَةٌرَداحٌ وَإِنَّ الوَجهُ مِنكِ عَتيقُ
وَإِنَّكِ لا تَجزينَني بِصَحابَةٍوَلا أَنا لِلهِجرانِ مِنكِ مُطيقُ
وَإِنَّكِ قَسَّمتِ الفُؤادَ فَنِصفُهُرَهينٌ وَنِصفٌ في الحِبالِ وَثيقُ
صَبوحي إِذا ما ذَرَّتِ الشَمسُ ذِكرَكُموَلي ذِكرَكُم عِندَ المَساءِ غَبوقُ
إِذا أَنا عَزَّيتُ الهَوى أَو تَرَكتُهُأَتَت عَبَراتٌ بِالدُموعِ تَسوقُ
كَأَنَّ الهَوى بَينَ الحَيازيمِ وَالحَشاوَبَينَ التَراقي وَاللُهاتَ حَريقُ
فَإِن كُنتِ لَمّا تَعلَمي العِلمَ فَاِسأَليفَبَعضٌ لِبَعضٍ في الفِعالِ فَأوقُ
سَلي هَل قَلاني مِن عَشيرٍ صَحِبتُهُوَهَل مَلَّ رَحلي في الرِفاقِ رَفيقُ
وَهَل يَجتَوي القَومُ الكِرامُ صَحابَتيإِذا اِغبَرَّ مَخشيُّ الفَجاجِ عَميقُ
وَأَكتُمُ أَسرارَ الهَوى فَأُميتُهاإِذا بـــــاحَ مَـــــزّاحٌ بِهُــــنَّ بَــــروقُ
سَعى الدَهرُ وَالواشونَ بَيني وَبَينَهافَقُطِّعَ هَبلُ الوَصلِ وَهوَ وَثيقُ
هَلِ الصَبرُ إِلّا أَن أَصُدَّ فَلا أَرىبِأَرضِكَ إِلّا أَن يَكونَ طَريقُ
أُريدُ سُلُوّاً عَنكُمُ فَيَرُدُّنيعَلَيكَ مِنَ النَفسِ الشِعاعُ فَريقُ
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر قيس بن ذريح، من العصر الأموي، وتقع في ٢٨ بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف القاف.
بحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن · قصائد أخرى رويّها القاف
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «كتاب الأغاني»: ذكر قيس بن ذريح ونسبه وأخباره، الأبيات ١ و٢ و٣ و٤ وغيرها
- «كتاب الأغاني»: ذكر الشماخ ونسبه وخبره، الأبيات ١ و٣ و٩ و١٤ وغيرها
- «الأمالي»: قصيدة مضرس المزني، الأبيات ٤ و٢٤ و٢٥
- «التذكرة الحمدونية»: وهذا الفصل نذكر فيه جملة الأخبار والأشعار في الغزل، ونقتصر على ما يؤمن معه الملل، ونعدل عن الإكثار، فإن استقصاءه غير ممكن، وهو فن يلهج به الناس، وقد أكثروا منه واختلفوا فيه، الأبيات ١ و٣ و٤ و١٠ وغيرها
أبيات مشهورة منها(٤)
- فَمُت كَمَداً أَو عِش سَقيماً فَإِنَّما ... تُكَلِّفُني مالا أَراكَ تُطيقُ
- تَكادُ بِلادُ اللَهَ يا أُمَّ مَعمَرِ ... بِما رَحُبَت يَوماً عَلَيَّ تَضيقُ
- وَلَو تَعلَمينَ الغَيبَ أَيقَنتِ أَنَّني ... لَكُم وَالهَدايا المُشعَراتِ صَديقُ
- وَحَدَّثتَني يا قَلبُ أَنَّكَ صابِرٌ ... عَلى البَينِ مِن لُبنى فَسَوفَ تَذوقُ
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.