بشرى كما وضح الزمان وأجمل

بشرى كما وَضَحَ الزمانُ وأجملُ — يُغشي سَناها كلَّ من يتأمَّلُ

أبدى لها وجهُ النَّهار طلاقةً — وافترّ من ثغر الأقاح مُقبَّلُ

ومنابرُ الإٍسلام يا ملك الورى — بحلاك و بحليّها تتكلَّلُ

تجلو لنا الأكوان منك محاسناً — تُروى على مرِّ الزمان وتنقلُ

فالشمس تأخذ من جبينك نورَها — والبشر منك بوجهها يتهلَّلُ

والروضُ ينفحُ من ثنائك طِيبَهُ — والوُرْقُ فيه بالممادح تهدلُ

والبرق سيفٌ من سيوفك مُنْتَضَى — والسحبُ تهمي من يديك وتهمُلُ

يا أيها الملك الذي وصافه — درٌّ على جيد الزمان يُفَصَّلُ

الله أعطاك التي لا فوقها — وحباك بالفضل الذي لا يُجهلُ

وجهٌ كما حَسَرَ الصباحُ نِقابَهُ — لضيائه تعشو البدور الكُمَّلُ

تلقاه في يوم السماحة والوغى — والبشرُ في وجناتِهِ يتهلَّلُ

كفٌّ أبت ألاَّ تكفَّ عن النّدى — أبداً فإِنْ ضنَّ الحيا تسترسلُ

وشمائلٌ كالروض باكره الحيا — وسَرَتْ بريَّاهُ الصَّبا والشَّمأَلُ

خلُقُ ابن نصر في الجمال كخَلْقِهِ — ما بعدها من غاية تُستكمَلُ

نورٌ على نورٍ بأبهى منظرٍ — في حسنه لمؤمِّلٍ ما يأمُلُ

فاق الملوكَ بسيفه وبسَيْبه — فبعد له وبفضله يُتمثّلُ

وإذا تطاول للعميد عميدهم — فله عليه تطاولٌ وتطوُّلُ

يا آيةَ الله التي أنوارها — يُهدَى بها قصدَ الرشاد الضُّلَّلُ

قل للذي التبست معالم رشده — هيهات قد وضحَ الطريقُ الأمثلُ

قد ناصحَ الإسلامَ خيرُ خليفةٍ — وحمى عزيز الملك أغلبُ مُشبلُ

فلقد ظهرت من الكمال بمستوى — ما بعده لذوي الخلافة مَأْمَلُ

وعنايةُ الله اشتملتَ رواءها — وعلقت منها عروة لا تُفصلُ

فالجود إلاّ من يديك مُقتّر — والغيثُ إلاّ من نَداك مُبَخِّلُ

والعُمر إلا تحت ظلّك ضائعٌ — والعيش إلاّ في جنابك مُمحلُ

حيثُ الجهاد قد اعتلَتْ راياتُهُ — حيثُ المغانمُ للعفاة تُنَفَّلُ

حيثُ القبابُ الحمرُ تُرفعُ لِلقرى — قد عام في أرجائهنَّ المندلُ

يا حجَةَ الله التي برهانها — عز المحقُّ به وذَلَّ المبطلُ

قل للذي ناواك يرقُبُ يومَه — فوراءه ملك يقول ويفعلُ

واللهُ جَلَّ جلالُه إن أمْهَلت — أحكامُهُ مُستدرَجاً لا تُهملُ

يا ناصر الإسلام وهو فريسةٌ — أسدُ الفلا من حولها تَتَسَلَّلُ

يا فخر أندلس وعصمة أهلها — لك فيهم النعمى التي لا تُجهلُ

لا يُهمل اللهُ الذين رعيتَهم — فلأنت أكفى والعناية أكفلُ

لا يبعدُ النصرُ العزيزُ فإنه — آوى إليك وأنت نعم الموئلُ

لولا نَداك لها لما نفع الندى — ولجفَّ من وِرد الصنائع منهلُ

لولاك كان الدينُ يُغمطُ حقُّه — ولكانَ دَيْنُ النصرِ فيه يُمطلُ

لكن جنَيِّتَ الفتح من شجر القنا — وجنى الفتوحِ لمن عداك مُؤمَّلُ

ولقبلُ ما استفتحت كلَّ ممنَّعٍ — من دونه بابُ المطامع مُقفلُ

ومتى نزلْتَ بمعقلٍ متأشِّبٍ — فالعُصْمُ من شعفاته تُسْتَنْزَلُ

وإذا غزوت فإن سعدك ضامنٌ — ألاَّ تخيبَ وأنّ قصدك يكملُ

فمن السعود أمامَ جيشكَ موكبٌ — وفي الملائك دون جُندِكَ جحفلُ

وكتيبةٍ أردفتها بكتيبةٍ — والخيل تمرحُ في الحديد وترفُلُ

من كل منحفز كلمحةِ بارقٍ — بالبدر يُسرجُ والأَهِلَّةِ يُنعلُ

أوفى بهادِ كالظليم وخلفه — كَفَلٌ كما ماجَ الكثيبُ الأهيلُ

حيٌّ إذا ملك الكَمِيُّ عِنانَهُ — يهوي كما يهوي بجوِّ أَجْدَلُ

حملتْ أسودَ كريهةٍ يوم الوغى — ما غابُها إلا الوشيجُ الذُّبَّلُ

لبسوا الدروع غدائراً مصقولةً — والسُّمرُ قضبٌ فوقها تَتَهَدَّلُ

من كل معتدل القوام مثقَّفٍ — لكنّهُ دون الضريبة يَعْسِلُ

أذكيت فيه شعلَةَ من نصلهِ — يهدي بها إن ضلَّ عنه المقتلُ

ولربَّ لمّاعِ الصّقال مشهّرٌ — ماضٍ ولنْ فعلُهُ مستقبلُ

رقَّتْ مضاربُهُ وراق فِرَنْدُهُ — فالحسن فيه مجمَلٌ ومفصَّلُ

فإذا الحروب تسعَّرتْ أجزالها — ينساب في يُمناك منها جدولُ

وإذا دجا ليل القتام رأيته — وكأنه فيه ذبالٌ مشعلُ

فاعجبْ لها من جذوةٍ لا تنطفي — في أبحر زخرت وهنّ الأنملُ

هي سنَّةٌ أَحْيَيْتَها وفريضةٌ — أَدَّيتَها قُرُبَاتُها تُتَقَبَّلُ

فإذا الملوك تفاخرت بجهادها — فأنت أحفى بالجهاد وأحفلُ

يا ابن الذين جمالهم ونوالهم — شمسُ الضحى والعارضُ المتهلَّلُ

يا ابن الإمام ابنِ الإمام ابنِ الإما — م ابن الإمام وقدرُها لا يُجهلُ

آباؤك الأنصار تلك شعارهم — فلِحَيِّهمْ آوى النَّبِيُّ المرسلُ

فهُمُ الألى نصروا الهدى بعَزائمٍ — مصقولةٍ وبصائر لا تخذلُ

ماذا يُحَبِّر شاعر في مدحهم — وبفضلهم أَثنى الكتَابُ المُنَّزَلُ

مولايَ لا أحكي مآثرك التي — بحديثها تُنْضَى المطيُّ الذُّلَّلُ

وذا الحقائق ليس يدرك كنهها — سيانِ فيها مكثر ومقلّلُ

فإليك من شوال غرّة وجهه — أهدَاكَها يومٌ أغرُّ محجّلُ

عذراء راق العيدَ رونقُ حسنها — فغدا بنظم حليّها يتجمّلُ

رضعت لبانَ العلم في حِجْرِ النُّهى — فوفَتْ لها فيه ضروعٌ حُفّلُ

سَلَكَ البيانُ بها سبيل إجادةٍ — لولا صفاتك كان عنها يعدلُ

جاءتْ تهنّي العيد أيمن قادمٍ — وافى بشهر صيامه يتوسَّلُ

وطوى الشهورَ مراحلاً معدودةً — كميا يُرى بفِناء جودك ينزلُ

وأتى وقد شفّ النحولُ هلالَه — ولشوقِهِ للقاء وجهك ينحلُ

عقدت بمرقبة العيون مسرّةً — فَمُكِبّرٌ لطلوعه ومهلِّلُ

فاسلم لألفٍ مثله في غبطةٍ — ظِلُّ المنى من فوقه يتهدّلُ

فإذا بقيتَ لنا فكلُّ سعادة — في الدين والدنيا بها تتكفَّلُ