لاَ دَرَّ دَرُّ اللَيَــالِي كَــيَـفَ تُـضـحِـكُـنَـا

الشاعر: أبو الطفيل القرشي · البحر: البسيط

هذه القصيدة من شعر أبو الطفيل القرشي، من العصر الأموي، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

لاَ دَرَّ دَرُّ اللَيَــالِي كَــيَـفَ تُـضـحِـكُـنَـا — مِــنْهَــا خُــطُــوبٌ أعَـاجِـيـبٌ وَتُـبْـكِـيـنَـا

وَمِــثْــلُ مَــا تُـحْـدِثُ الأيَـامُ مِـنْ غِـيَـرٍ — يَـا ابْـنَ الزُّبَيْره عَنِ الدُّنْيَا تُسَلِّينَا

كُـنـا نَـجِـيـءُ ابْـنَ عَـبَّاـسٍ فَـيَـقْـبِـسـنَـا — عِــلْمــاً وَيُـكْـسِـبُـنَـا أجْـراً وَيـهْـدِيـنَـا

وَلاَ يَـــزَالُ عُـــبَــيْــدُ اللَّهِ مُــتْــرَعَــةً — جِــفَــانُهُ مُـطْـعِـمـاً ضَـيْـفـاً وَمِـسْـكِـيـنَـا

فَـالبِـرُّ وَالدّيـنُ وَالدُّنْـيَـا بِـدَارِهِـمَـا — نـنَـالُ مِـنْهَـا الَّذِي نَـبْـغِـي إذَا شِـينَا

إن النَّبــِي هُــوَ النُّورُ الَّذِي كُــشِــفَــتْ — بِهِ عِــمَــايَــاتُ بَــاقِــيـنَـا وَمَـاضِـيـنَـا

وَرَهْــطُهُ عِــصْــمَــةٌ فِــي دِيــنِــنَـا وَلَهُـمْ — فَــضْــلٌ عَــلَيْــنَــا وَحَــقُّ واجِــبٌ فِــيـنَـا

وَلَسْــتَ فَــاعْــلَمْهُ أوْلَى مِــنْهُــمُ رَحِـمـاً — يَـا ابْـنَ الزُّبَـيْـرِ وَلاَ أوْلَى بِهِ دِينَا

فَــفِــيــمَ تَــمْـنَـعَهـم عَـنَّاـ وَتَـمْـنَـعُـنَـا — مِــنْهُــمْ وَتُــؤْذِيـهِـمُ فِـيـنَـا وَتُـؤْذِيـنَـا

لَنْ يُــؤْتِــيَ اللهُ مَـنْ أخْـزَى بِـبُـغْـضِهِـم — فِي الدّينِ عِزا وَلاَ فِي الأرْضِ تَمْكِينَا

البحر والقافية

القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.

تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.

القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • الزبيره: الزَّبِيرُ : الشديد القويُّ من الرجال؛ طَلب إلى الزَّبير من رجاله أن يحرسَ المصنع. -: الظريف الكيِّس من الناس؛ يحبُّه أصدقاؤه لأنه زَبيرٌ مرح. -: الحمأَْة، أي الطين الأسود المنتن ج زِبارٌ وزُبَراءُ.
  • باقينا: البَاقِي : فا.-: من أسماء اللَّه تعالى.-: الثابت بعد غيره؛ السمعة الطيبة باقية لصاحبها.-: ما يزيد من العدد بعد الطرح؛ الباقي بعد طرح العشرة من الثلاثة عشر هو ثلاثة.
  • تحدث: تَحَدَّثَ يَتَحَدَّثُ تَحَدُّثاً : تكلّم؛ تحدث بمختلف الموضوعات.-: خاطب؛ تحدّث إلى الناخبين ودعاهم إلى انتخابه ممثِّلاً عنهم.
  • تسلينا: تَسَلَّى يَتَسَلَّى تَسَلَّ تَسَلِّيًا [سلو]: سلا وتَلهّى؛ تَسَلَّى عن همومه بالسَّفر والتجوال. - عنه الهمُّ: انكشف؛ تَسَلَّى عنه الهمُّ بعد انشغاله بالعمل.
  • ديننا: (دَيَنَ) الدَّالُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ إِلَيْهِ يَرْجِعُ فُرُوعُهُ كُلُّهَا. وَهُوَ جِنْسٌ مِنَ الِانْقِيَادِ، وَالذُّلِّ. فَالدِّينُ: الطَّاعَةُ، يُقَالُ دَانَ لَهُ يَدِينُ دِينًا، إِذَا أَصْحَبَ وَانْقَ …

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة