كفى واعظاً منهُ الدموعُ تسيلُ
الشاعر: الغشري · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر الغشري، من العصر العثماني، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
كفى واعظاً منهُ الدموعُ تسيلُ ... وخطبَا عظيماً في الحَشَاءِ يَعُولُ
وأمراً فظيعاً يصدَعُ الصُّمَّ وقْعهُ ... وتُــــذْهَــــلُ ألبــــابٌ له وعــــقــــولُ
فبينا الفتى في أهله متهلِّلاً ... يفوقُ على أقْرانِه ويطولُ
له الحلُّ ثم العقْدُ لا رأْيَ دونَهُ ... إلى رأيــــه كــــلُّ الأمور تَؤُولُ
هو الصمد المصمودُ في كل حاجةٍ ... عــــزيزٌ مطاعٌ سَيِّدٌ وجليلُ
غَــــدَا رَبَّ إيــــرادٍ وربَّ عــــظــــائم ... برؤيتهِ عنكَ الهمومُ تَزُولُ
على وجههِ سيما النعيمِ نضارةً ... لَدَى قصرِهِ ما يشتهيه أكُولُ
حَلاَئِلُه تسْعَى إليه بما اشتهى ... خرائِدُ بيضٌ في الحرير تَجُولُ
وأولادُهُ مثلُ الكواعبِ زهرةً ... لهم فرحَةٌ في بَيتهِ وصليل
وفي الأملِ الممدود عاش منعَّماً ... فنعمَ حليلاتٌ ونعم حليلُ
فعمَّاــ قليلٍ هلاّ سمعتُمُو ... بأنَّ فلاناً في الفراش عليلُ
فهلاَّ تَرَوْنَهُ فعادُوا وأكثروا ... وجاءَ طبيبٌ حاذقٌ ونبيلُ
فما زادَهُ إلاَّ ثَواءً طبيبُهُ ... وحــــالاتُ أمــــرٍ للفــــراقِ يَــــئُولُ
فــــعُــــوَّادُه مَــــلُّوا ومَلَّ أقاربٌ ... سياستَهُ ما الحالُ حين تحولُ
فقالوا فلانٌ قد تثاقَلَ إذ غَدَا ... يجودُ بنفس واللسانُ ثقيلُ
فأخرجَ عزرائيلُ بالكُرْه رُوحَهُ ... فــــآيَــــسَ أهلُوه وخابَ خَليلُ
فضجَّتْ يَتَامَاهُ ونِسْوةُ قَصره ... لَهُــــنَّ رنينٌ فاجعٌ وعويلُ
فأُخْرجَ من بين الأرائكِ راغماً ... إلى ضيق لحدٍ بئس ذاكَ مَقِيلُ
رهيناً بما قد كان يَعْمَلُ قاطناً ... إلى البعثِ والبعثُ العظيمُ مَهُولُ
هنالك حكُم العدلِ إمَّاـ جَهَّنمٌ ... مَصِيرٌ وإمَّاـــ جنةٌ وحَجُولُ
فمن يَلُم الزُّهَّادَ إن فارقُوا الدُّنَى ... ولذَّاتِهــــــا إنَّ العـــــذولَ جَهُـــــولُ
ألا إنَّ بالأقوامِ يا صاحِ جُنَّةً ... سوى زاهد والزاهدونُ قليلُ
وأحمدُ ربي والصلاةُ على الذي ... إلى كل خلْق اللهِ فهْو رَسُولُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الحشاء: حشأ: حَشَأَه بِالْعَصَا حَشْأً، مَهْمُوزٌ: ضَرَب بِهَا جَنْبَيْه وبَطْنَه. وحَشَأَه بسَهْمٍ يَحْشَؤُه حَشْأً: رَمَاهُ فأَصاب بِهِ جَوْفَهُ قَالَ أَسماء بْنُ خارجةَ يَصِفُ ذِئْباً طَمِع فِي نَاقَتِهِ وَتَسَمَّى هَبالةَ: ل … (لسان العرب)
- الحل: (حَلَّ) الْحَاءُ وَاللَّامُ لَهُ فُرُوعٌ كَثِيرَةٌ وَمَسَائِلُ، وَأَصْلُهَا كُلُّهَا عِنْدِي فَتْحُ الشَّيْءِ، لَا يَشِذُّ عَنْهُ شَيْءٌ. يُقَالُ حَلَلْتُ الْعُقْدَةَ أَحُلُّهَا حَلًّا. وَيَقُولُ الْعَرَبُ: " يَا عَاقِدُ … (مقاييس اللغة)
- الصم: (صَمَّ) الصَّادُ وَالْمِيمُ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى تَضَامِّ الشِّيءِ وَزَوَالِ الْخَرْقِ وَالسَّمِّ. مِنْ ذَلِكَ الصَّمَمُ فِي الْأُذُنِ. يُقَالُ صَمِمْتُ، وَأَنْتَ تَصَمُّ صَمَمًا. وَرُبَّمَا قَالُوا: صُمَّ بِمَعْنَى صَمّ … (مقاييس اللغة)
- الصمد: صمد: صَمَدَه يَصْمِدُه صَمْداً وصَمَد إِليه كِلَاهُمَا: قَصَدَه. وصَمَدَ صَمْدَ الأَمْر: قَصَدَ قَصْدَه وَاعْتَمَدَهُ. وتَصَمَّد لَهُ بِالْعَصَا: قَصَدَ. وَفِي حَدِيثِ مُعَاذِ بْنِ الجَمُوح فِي قَتْلِ أَبي جَهْلٍ: فَصَمَ … (لسان العرب)
- المصمود: صمد: صَمَدَه يَصْمِدُه صَمْداً وصَمَد إِليه كِلَاهُمَا: قَصَدَه. وصَمَدَ صَمْدَ الأَمْر: قَصَدَ قَصْدَه وَاعْتَمَدَهُ. وتَصَمَّد لَهُ بِالْعَصَا: قَصَدَ. وَفِي حَدِيثِ مُعَاذِ بْنِ الجَمُوح فِي قَتْلِ أَبي جَهْلٍ: فَصَمَ … (لسان العرب)
- برؤيته: (بَرَوَى) الْبَاءُ وَالرَّاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ بَعْدَهُمَا وَهُوَ الْوَاوُ وَالْيَاءُ أَصْلَانِ: أَحَدُهُمَا تَسْوِيَةُ الشَّيْءِ نَحْتًا، وَالثَّانِي التَّعَرُّضُ وَالْمُحَاكَاةُ. فَالْأَصْلُ الْأَوَّلُ قَوْلُهُ … (مقاييس اللغة)
- تؤول: تول: التُّوَلَة: الدَّاهِيَةُ، وَقِيلَ: هِيَ بِالْهَمْزِ، يُقَالُ: جَاءَنَا بتُولاته ودُولاته وَهِيَ الدَّوَاهِي. ابْنُ الأَعرابي: إِن فُلَانًا لَذُو تُولات إِذا كَانَ ذَا لُطْف وتَأَتٍّ حَتَّى كأَنه يَسْحَر صَاحِبَهُ. و … (لسان العرب)
- تزول: زول: الزَّوَال: الذَّهاب والاسْتِحالة والاضْمِحْلال، زَالَ يَزُول زَوَالًا وزَوِيلًا وزُؤُولًا؛ هَذِهِ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ؛ قَالَ ذُو الرُّمَّةِ: وبَيْضاء لَا تَنْحاشُ مِنَّا وأُمُّها، ... إِذا مَا رَأَتْنا زِيلَ مِنَّا … (لسان العرب)