لمَــن الديـارُ بـتـولَعٍ فَـيـبـوسِ
الشاعر: ابن سليم الغامدي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر ابن سليم الغامدي، من المخضرمين، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف السين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لمَــن الديـارُ بـتـولَعٍ فَـيـبـوسِ — فَـبَـيـاضُ رَيـطَـةَ غَـيرَ ذاتِ أَنيسِ
أَمـسَـت بـمـسـتّـنِّ الرياحِ مُفيلَةً — كالوَشمِ رُجِّعَ في اليَدِ المَنكوسِ
وَكـأَنَّمـا جَـرُّ الرَوامـسِ ذيـلَهـا — فـي صَـحـنِهـا المعفوِّ ذَيلُ عَروسِ
فـتـعَـدَّ عَـنـهـا إِذ نـأت بِـشِمِلَّةٍ — حَـرفٍ كـعـودِ القَـوسِ غـيـرِ ضَروسِ
وَلَقَد غَدَوتُ عَلى القَنيصِ بِشَيظَمٍ — كـالجِـذعِ وَسـطَ الجَـنَّةِ المَغروسِ
مـتـقـاربِ الثَـفِـنـاتِ ضَيقٍ زَورُهُ — رَحـبِ اللبـانِ شـديـدِ طَـيِّ ضَـريسِ
تُـعـلى عـليـهِ مَـسـائحٌ مـن فِـضَّةٍ — وَثَـرى حَـبـابِ المـاءِ غَيرُ يَبيسِ
فَـتَـراهُ كـالمَـشعوفِ أَعلى مَرقَبٍ — كَــصــفــائِحٍ مــن حُــبـلَةِ وَسُـلوسِ
فــي مُــربِــلاتٍ رَوَّحــت صَــفَــريَّةٍ — بــنـواضـحٍ يـفـطُـرنَ غَـيـرَ وريـسِ
فــنــزَعــتُهُ وَكــأَنَّ فــجَّ لَبــانِه — وَســواءَ جَــبــهــتِهِ مَـداكُ عَـروسِ
وَلَقَـد أُصـاحِـبُ صـاحِباً ذا مأقَةٍ — بـصِـحـابِ مُـطَّلـعِ الأَذى نِـقـريـسِ
وَلَقَد أُزاحِمُ ذا الشَذاةِ بمزحَمٍ — صَـعـبِ البُـداهَـةِ ذي شَذاً وَشَريسِ
وَلَقَـد أَليـنُ لكـلِ بـاغـي نـعمةٍ — وَلقــد أُجــازي أَهـلَ كُـلِّ حـويـسِ
وَلَقــد أُداوي داءَ كــلِّ مــعــبَّدٍ — بـعـنـيَّةـٍ غَـلَبَـت عَـلى النِـطـيـسِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف السين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الروامس: الرَّوَامِسُ : الطُّيورُ التي تطيرُ في الليل.-: الدّوابّ التي تخرج بالليل.-: الرياح التي تغطِّي آثار الدّيار بما تثيره؛ طمرت الروامس كثيراً من آثار القدماء.
- القنيص: القَنِيصُ : القانِصُ، أي الصائد؛ ختل القنيصُ الصيدَ ليقنصه.-: المقنوصُ، أي المصيد.-: القنّاصون؛ تحرّك القنيصُ للصيد ومعهم كلُّ عدّتهم وكلابهم كذلك.
- القوس: قوس: القَوْس: مَعْرُوفَةٌ، عَجَمِيَّةٌ وَعَرَبِيَّةٌ. الْجَوْهَرِيُّ: القَوْس يذكَّر ويؤنَّث، فَمَنْ أَنَّث قَالَ فِي تَصْغِيرِهَا قُوَيْسَة، وَمَنْ ذكَّر قال قُوَيْس. وقي الْمَثَلِ: هُوَ مِنْ خَيْرِ قُوَيْس سَهْماً. ابْ …
- اللبان: اللَّبَانُ : الصَّدْرُ أو ما بين الثديين، وأكثر استعماله لصدر ذوات الحوافر والفرس: مَازِلْتُ أَرْمِيهِمْ بثُغْرَةِ نَحْرِهِ ** ولَبَانِهِ حتَّى تَسَرْبَلَ بِالدَّمِ
- المنكوس: المَنْكُوسُ : مفعـ.-: المَقْلُوبُ/ الوِلادَةُ المَنْكُوسَة، هي أن تَخرجَ الرِّجْلان قبل الرأس عند الوَضْعِ/ فلان يقرأ القرآنَ مَنكُوساً، أي يبتدِىء من آخرهِ إلى أوّله أو من نهاية السورة إلى أَوَّلهَا.