تَــوَجَّعــَتْ أَنْ رأَتْــنــي ذاويَ الغُـصُـنِ
الشاعر: سليمان بن فياض الإسكندراني · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر سليمان بن فياض الإسكندراني، من العصر الفاطمي، وتقع في 8 أبيات. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تَــوَجَّعــَتْ أَنْ رأَتْــنــي ذاويَ الغُـصُـنِ — وكـم أَمَـالَتْ صَـبَـا عَهْدِ الصِّبَا فَنَنِي
مـاذا يَـرِيـبُـكَ مـن نِـضْـوٍ جَـنيبِ نَوًى — لســتَّةــِ البــيـن مـطـروحٍ عـلى سَـنَـنِ
رمى به الغربُ عن قوس النوى عَرَضاً — بـالشـرقِ أعنى على المَهْرِيَّةِ الهُجُنِ
أرضٌ سَــحَــبْــتُ وأتـرابـي تـمـائمـنـا — طِـفـلاً وَجَـرَّرْتُ فـيـهـا نـاشـئاً رَسَني
أَنَّى التــفــتُّ فــكــم روضٍ عـلى نَهَـرٍ — أو اســتـمـعـت فـكـم داعٍ عـلى غُـصُـن
كـم لي بـظـاهـرِ ذاك الربعِ من فَرَحٍ — ولي بــبــاطـنِ ذاك القـاع مـن حَـزَن
ولي بــالأَّف هـاتـيـك المـنـازل مـن — إلف وســكــان تـلك الدار مـن سـكـن
مـا اخـتـرتُ قـطُّ عـلى عـهدي بقربهمُ — حـظًّاـ ولا بِـعْـتُ يـومـاً منه بالزمن
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التفت: الْتفَتَ يَلْتَفِتُ الْتفاتاً :- إلى الشيءِ: صرف وجهه إليـِه.- بوجهه يَمْنةً ويَسْرةً: مال به نحواليمين ونحواليسار؛ كان يلتفت إلى اليمين وإلى اليسار وهو في طريقه إلى المنزل.- عنه: أعرض؛ التفت عن كل ما يشينـه ويعيبه؛ لا ت …
- القاع: القَاعُ [قوع]: القعرُ؛ قاعُ البحر/ قاع البئر.-: أرض مستوية مطمئنَّة عمّا يحيط بها من الجبال والآكام وَيَسْألُونَكَ عنِ الْجِبَال فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّي نَسْفاً فَيَذَرُهَا قَاعاً صَفْصَفًا ج أَقْوَاعٌ وقِيعَان وقَيَعٌ …
- الهجن: هجن: الهُجْنة مِنَ الْكَلَامِ: مَا يَعِيبُك. والهَجِينُ: الْعَرَبِيُّ ابنُ الأَمة لأَنه مَعِيبٌ، وَقِيلَ: هُوَ ابْنُ الأَمة الرَّاعِيةِ مَا لَمْ تُحَصَّنْ، فإِذا حُصِّنَتْ فَلَيْسَ الْوَلَدُ بهَجينٍ، وَالْجَمْعُ هُجُنٌ و …
- بالشرق: شرق: شَرَقَت الشمسُ تَشْرُق شُروقاً وشَرْقاً: طَلَعَتْ، وَاسْمُ الْمَوْضِعِ المَشْرِق، وَكَانَ الْقِيَاسُ المَشْرَق وَلَكِنَّهُ أَحَدُ مَا نَدَرَ مِنْ هَذَا الْقَبِيلِ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ: نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ …
- بباطن: البَاطِنُ : فا.-: من أسماء الله الحسنى هُوَ الأَوَّلُ والآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ.-. داخل الشيء وَذَزَرُوا ظَاهِرَ الإِثْْمِ وَبَاطِنَهُ/ تُستخرج المعادنُ من باطن الأرض.-. الخفي من كل شيء؛ يودُّ الاطلاع على بواطن …
- بظاهر: الظَّاهِر : فا. -: من أسماءِ الله الحُسْنَى. -: البادي؛ كان الخطأُ فيه ظاهرًا للعيان / قرأه ظاهرًا، أي حفظًا بلا كتاب / ظاهرُ البلد، هو خارجه؛ تجمَّع النَّاسُ في ظاهر البلد لاستقبال الوافدين / حَسَب الظَّاهر أو في ظاهر ا …