إذا احرقت في القلبِ موضعَ سُكناها
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
إذا احرقت في القلبِ موضعَ سُكناهافَمَن ذا الذي من بَعدُ يُكرِمُ مثواها
وإن نزفَت ماءَ العيونِ بهجرِهافمِن أىِّ عينٍ تأمُلُ العيسُ سُقياها
وما الدَّمعُ يوم البَينِ إلا لآليٌعلى الرَّسمِ في رسم الدّيارِ نَثَرناها
وما أطلعَ الزهرَ الربيعُ وإِنّمارأى الدمعُ أجيادَ الغُصونِ فَحلاها
ولمّا أبانَ البَينُ سِرَّ صُدورِناوأمكنَ فيها الأعينُ النُّجلُ مَرماها
عدَدنا دُموعَ العين لمَّاـ تحدَّرتدُروعاً من الصَّبرِ الجميل نزَعناها
ولمّا وقفنا للوَداعِ وتَرجَمَتلعينَىَّ عمَّاـ في الضّمائر عيناها
بدَت صُورةً في هَيكلٍ فَلَوَ أنَّنانَدينُ بأديانِ النّصارى عَبَدناها
وما طرَباً صُغنا القريضَ وإنّماجَلا اليومَ مِرآةَ القرائح مَرآها
وليلةَ بِتنَا في ظلام شَبيبتىسُرَاىَ وفي ليل الذّوائبِ مَسراها
تأرَّجُ أرواحُ الصَّبا كُلّما سرىبانفاسِ رَبَّاـ آخِرَ الليلِ رَيَّاها
ومهما أدَرنا الكأس باتت جفونُهامن الرّاحِ تسقينا الذى قد سَقَيناها
ولو لم يَجِد يوم النّذى في يَمينهِلسائِلِهِ غيرَ الشَّبِيبَةِ أعطاها
فيا مَلِكَ الدنيا وسائِسَ أهلِهاسياسةَ مَن قاسَ الأمورَ وقاساها
ومَن كلَّفَ الأيامَ ضِدَّ طباعِهافَعايَنَ أهوالَ الخطوبِ فعاناها
عسى نَظرةٌ تجلُو بقلبي وناظريصداهُ فإنّي دائما أتصَدَّاهَا
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر المهذب ابن الزبير الغساني، من العصر الفاطمي، وتقع في ١٦ بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الألف، وغرضها الشوق.
بحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن · قصائد أخرى رويّها الألف
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «فوات الوفيات»: المهذب ابن الزبير، الأبيات ١ و٣ و٤ و٥ وغيرها
- «الوافي بالوفيات»: المهذب ابن الزبير، الأبيات ١ و٢ و٣ و٤ وغيرها
- «معجم الأدباء»: الحسن بن علي بن إبراهيم بن الزبير، الأبيات ١ و٢ و٣ و٤ وغيرها
أبيات مشهورة منها(٦)
- إذا احرقت في القلبِ موضعَ سُكناها ... فَمَن ذا الذي من بَعدُ يُكرِمُ مثواها
- وما أطلعَ الزهرَ الربيعُ وإِنّما ... رأى الدمعُ أجيادَ الغُصونِ فَحلاها
- ولمّا أبانَ البَينُ سِرَّ صُدورِنا ... وأمكنَ فيها الأعينُ النُّجلُ مَرماها
- عدَدنا دُموعَ العين لمَّاـ تحدَّرت ... دُروعاً من الصَّبرِ الجميل نزَعناها
- ولمّا وقفنا للوَداعِ وتَرجَمَت ... لعينَىَّ عمَّاـ في الضّمائر عيناها
- بدَت صُورةً في هَيكلٍ فَلَوَ أنَّنا ... نَدينُ بأديانِ النّصارى عَبَدناها
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.