أَقــصِـر فَـدَيـتُـكَ عـن لومـي وعـن عَـذَلي

الشاعر: المهذب ابن الزبير الغساني · البحر: البسيط

هذه القصيدة من شعر المهذب ابن الزبير الغساني، من العصر الفاطمي، وتقع في 42 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف اللام.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

أَقــصِـر فَـدَيـتُـكَ عـن لومـي وعـن عَـذَلي — أو لافَـخُـذ لي أمـانـاً من ظُبَا المُقَلِ

مـن كـلِّ طـرفٍ مـريـضِ الجـفـنِ تُـنـشـدُنا — ألحـــاظُهُ رُبَّ رامٍ مـــن بــنــى ثُــعَــلِ

إن كـان فـيـه لنـا وهـو السَّقـيمُ شِفاً — فَــرُبَّمــَا صــحَّتــِ الأجــســامُ بــالعِــلَلِ

إنّ الذى فـى جُـفـون البِـيـض إذ نَـظَرَت — نـظـيـرُ مـا فـى جُـفـون البـيضِ والخِلَلِ

كـذاك لم يـشـتَـبِه فـي القـول لفظُهُما — إِلا كـمـا اشـتـبها في الفعل والعملِ

وقــد وقــفـتُ عـلى الأطـلالِ أحـسَـبُهـا — جـسـمـي الذي بَـعدَ بُعدِ الظَّاعِنينَ بُلِي

أبكي على الرسم في رسم الديار فهل — عــجــبــتَ مــن طَــللٍ يــبـكـي عـلى طَـلَلِ

وكــلُّ بــيــضــاءَ لو مَــسَّتــ أنــامـلُهـا — قــمــيــصَ يــوســفَ يـومـاً قُـدَّ مـن قُـبُـلِ

يُـغـنِـى عـن الدُّرِّ واليـاقـوتِ مَـبـسِمُها — لِحُــســنِهــا فــلهــا حَــلىٌ مــن العَـطَـلِ

بــالخــدِّ مــنِّىَ آثــارُ الدمــوعِ كــمــا — لهــا عــلى الخــدِّ آثــارٌ مــن القُـبَـلِ

كـأنّ فـى سـيـفِ سـيـفِ الدّيـن مـن خَـجَـلٍ — مـن عـزمـه مـا بـه مـن حُـمـرةِ الخَـجـلِ

هــــو الحُــــســــامُ الذى بــــحـــامـــلهِ — زهــواً فَــيــفــتِـكُ بـالأسـيـافِ والدُّولِ

إذا بــــدَا مــــن غِــــمــــدهِ خَــــلَعــــت — غِــمــدَ الدِّمــاءِ عـليـه هـامـةُ البـطـلِ

وإن تـــقـــلَّدَ بـــحـــراً مــن أنــامــلهِ — رأيــتَ كـيـف اقـتـرانُ الرّزقِ بـالأجـلِ

مــن السّــيــوف التـى لاحـت بـوارقُهـا — فــى أَنـمُـلٍ هـى سُـحـبُ العـارضِ الهَـطِـلِ

فــجــاءَنــا لبــنــى رُزَّيــكَ مُــعــجِـزُهـا — بــآيــةٍ لم تــكُـن فـى الأعـصُـرِ الأُولِ

تــبــدو شـمـوسـاً هـمُ أقـمـارُهـا وتَـرى — شُهـبَ القَـنَـا فـى سماء النّقعِ لم تَفِلِ

قـد غـايَـرَت فـيهمُ السُّمرَ الرقاقَ رِقا — قُ البـيـضَِ خلفَ سُجوفِ النَّقع فى الكَلَلِ

إن عــانــقــوا هـذه فـى يـوم مـعـركـةٍ — لاحَــت لهــم بــتــلظِّى تــلك كــالشُّعــَلِ

وقــد لَقُــوا كـلَّ مَـن غـاروا بِـمُـشـبِهِهِ — حـتـى لقُوا النُّجلَ عند العَرضِ بالنُّجُلِ

وضــــارَبَ الرومَ مــــن ســــيــــوفـــهـــمُ — وطــاعَــنَ العُــربَ أعــرابٌ مــن الأسَــلِ

وهــزَّهــم لصــهــيـل الخـيـلِ تـحـت صَهـي — لِ البـيـضِ مـاهـزَّ أعطافَ القَنَا الخَطِلِ

فــالدَّمُ خــمــرٌ وأصـواتُ الجـيـادِ لهـم — أصــواتُ مَـعـبَـدِ فـى الأهـزاج والرَّمَـلِ

والخَـيـلُ قـد أطَـرَبَـتـها مثلما طربوا — أفـعـالُهـم فَهـىَ تـمـشـي مِـشـيَـةَ الثَّمِلِ

مـــن كـــلِّ أَجــرَدَ مُــحــتــالٍ بِــفــارِسِهِ — إِلى الطِّعــانِ جــريــح الصَّدرِ والكَـفَـلِ

وكـــلِّ سَـــلهَــبَــةٍ للريــحِ نِــســبــتُهــا — لكــنّهـا لو بَـغَـتـهـا الرِّيـحُ لم تُـنَـلِ

أفـارِسَ المـسـلمـيـن اسـمَـع فـلا سَمعت — عِـداك غَـيـرَ صـليـلِ البـيـضِ فـى القُلَلِ

مـقـالَ نـاءٍ غَـريـبِ الدَّارِ قـد عدمَ ال — أَنــصــارَ لولاكَ لَم يــنـطِـق ولَم يَـقُـلِ

يــشــكــو مــصــائبَ أيّــامٍ قـد اتّـسـعـت — فــضــاقَ مــنــهــا عـليـه أوسـعُ السُّبـُلِ

يـرجـوكَ فـى دَفـعـهـا بـعـد الإله وقد — يُـرجَـى الجـليـلُ لدفـع الحـادثِ الجَلَلِ

وكـــيـــف ألقــى مــن الأيــام مَــرزِئَةً — جَــلَّت ولى مــن بــنــى رُزَّيــك كُــلُّ وَلِى

لولاهــمُ كــنـتُ أفـرى الحـادثـاتِ إذا — نـابَـت بـنـهـضَـةِ مـاضـى العـزم مُـرتجِلِ

وكــيــف أخــلعُ ثــوبَ الذُّلِّ حـيـثُ كـفـي — لُ الحـرِّ بـالعـزِّ وَخـدُ الأيـنُـقِ الذُّلُلِ

فـمـا تـخـافُ الرَّدى نـفـسـى وكـم رضَيت — بـالعـجـز خـوف الرَّدى نـفـسٌ فـلم تُـبَلِ

إنّـى امـرؤٌ قـد قـتـلتُ الدهـرَ مـعـرفةً — فـــمـــا أبِــيــتُ عــلى يــأسٍ ولا أمَــلِ

إن يَـروِ مـاءُ الصِّبـا عـودى فقد عَجَمَت — مــنّــى طَــروقُ الليــالى عُـودَ مُـكـتَهِـلِ

تَـجـاوَزَت بـى مَـدَى الأشـيـاخِ تـجـربتى — قِــدمــاً ومـا جـاوزَت بـى سِـنَّ مُـقـتَـبِـلِ

وأوّلُ العـــمـــر خـــيـــرٌ مــن أواخــره — وأيــن ضَـوءُ الضُّحـى مـن ظُـلمـةِ الأُصُـلِ

دُونــــى الذى ظــــنَّ أنّـــى دونَه فـــلهُ — تــعــاظُــمٌ لِيــنــالَ المــجـدَ بـالحِـيَـلِ

والبـدرُ تـعـظُـم فـى الأبـصـارِ صـورتُهُ — ظـنَّاـ ويَـصـغُـرُ فـى الأفـهـام عن زُحَلِ

مــا ضــرَّ شِــعـرىَ أنّـى مـا سَـبَـقـتُ إلى — أجــاب دمـعـي ومـا الدّاعـى سـوى طـللِ

فــإنَّ مَــدحِــي لســيـفِ الديـن تـاهَ بـه — زَهـواً عـلى مـدحِ سَـيـفِ الدّولةِ البـطلِ

البحر والقافية

القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.

تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.

القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • الرسم: رسم: الرَّسْمُ: الأَثَرُ، وَقِيلَ: بَقِيَّةُ الأَثَر، وَقِيلَ: هُوَ مَا لَيْسَ لَهُ شَخْصٌ مِنَ الْآثَارِ، وَقِيلَ: هُوَ مَا لَصِقَ بالأَرض مِنْهَا. ورَسْمُ الدَّارِ: مَا كَانَ مِنْ آثَارِهَا لَاصِقًا بالأَرض، وَالْجَمْع …
  • السقيم: السَّقِيمُ : المريضُ نَظَر نَظْرَةً فِي النُجُوم، فَقَالَ إِنِّي سَقِيمٌ/ لم يَقْوَ السَّقيمُ على النُّهوضِ من الفراش/ سَقِيمُ الفَهْم أو الرأي أو الكلامِ، أي ضعيفه وسخيفه/ هو سقيم الصَّدْر على أخيه، أي حاقد ج سُقُمٌ مؤ …
  • بالعلل: علل: العَلُّ والعَلَلُ: الشَّرْبةُ الثَّانِيَةُ، وَقِيلَ: الشُّرْب بَعْدَ الشُّرْبِ تِباعاً، يُقَالُ: عَلَلٌ بَعْدَ نَهَلٍ. وعَلَّه يَعُلُّه ويَعِلُّه إِذا سَقَاهُ السَّقْيَة الثَّانِيَةَ، وعَلَّ بِنَفْسِهِ، يَتعدَّى وَل …
  • تنشدنا: تَنَشَّدَ يَتَنَشَّدُ تَنَشُّدًا :- الأخبار: طلبها ليعلمها من حيثُ لا يعلم الناس؛ يتَنشَّدُ أخبار الناس الخاصّة.
  • ثعل: ثعل: الثُّعْل: السِّنُّ الزَّائِدَةُ خَلْفَ الأَسنان. والثُّعْل والثَّعَل والثُّعْلُول، كُلُّهُ: زيادةُ سِنٍّ أَو دخولُ سِنٍّ تَحْتَ أُخرى فِي اخْتِلَافٍ مِنَ المَنْبِت يَرْكَبُ بعضُها بَعْضًا. وَقِيلَ: نَبَات سِنٍّ فِي …
  • ظبا: ظبا: الظُّبَة: حَدُّ السَّيْفِ والسِّنانِ والنَّصْل والخَنجر وَمَا أَشْبه ذَلِكَ. وَفِي حَدِيثِ قَيْلة: أَنها لمَّا خَرَجَتْ إِلى النَّبِيِّ، ﷺ، أَدركها عمُّ بناتِها قَالَ فأَصابَتْ ظُبَةُ سيفِه طَائِفَةً مِنْ قُرون رأْس …

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة