حييت يا مختط سيف ابن نوح
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
حييت يا مختط سيف ابن نوحبكل مزن يغتدي أو يروح
وحمل الريحان ريح الصاأمانة فيك إلى كل روح
دار أبي الفضل عياض التيأضحت برياه رياضا تفوح
يا ناقل الآثار يعنى بهاوواصلا في العلم سير الجموح
طرفك في الفخر بعيد المدىطرفك للمجد شديد الطموح
كفاك إعجازا كتاب الشفاوالصبح لا ينكر عند الوضوح
لله ما أجزلت فينا بهمن منحة تقصر عنها المنوح
روض من العلم همى فوقهمن صيب الفكر الغمام السفوح
فمن بيان الحق زهر ندومن لسان الصدق طير صدوح
تأرج العرف وطاب الجنىوكيف لا يطعم أو لا يفوح
وحلة من طيب خير الورىفي الجيب والأعطاف منها نضوح
ومعلم للدين شيدتهفهذه الأعلام منه تلوح
فقل لهامان كذا أو فلايا من أضل الرشد تبنى الصروح
في أحسن التّقْويمِ أنشأتهخلقا جديدا بين جسم وروح
فعمره المكتوب لا ينقضيوإن تقضى عمر سام ونوح
كأنه في الحفل ريح الصباوكل عطف فهو غصن مروح
ما عذر مشغوف بخير الورىإن هاج منه الذكر أن لا يبوح
عجبت من أكباد أهل الهوىوقد سطا البعد وطال النزوح
إن ذكر المحبوب سالت دماما هن أكباد ولكن جروح
يا سيد الأوضاع يا من لهبسيد الأرسال فضل الرجوح
يا من له الفخر على غيرهوالشهب تخفى عند إشراف يوح
يا خير مشروح وفى واكتفىمنه ابن مرزوق بخير الشروح
فتح من الله حباه بهومن جناب الله تأتي الفتوح
عن القصيدة
«حييت يا مختط سيف ابن نوح» من شعر لسان الدين بن الخطيب، من المغرب والأندلس، وتقع في ٢٣ بيتًا. ورويّها حرف الحاء، وغرضها المدح.
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «نفاضة الجراب في علالة الاغتراب»: بعض مؤلفات ابن الخطيب في المغرب، البيت ١١
- «نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب»: الباب الثالث في ذكر مشايخه الجلة، هداة الناس ونجوم الملة، وما يتعلق بذلك من الأخبار (٩)، البيت ١١
- «الإحاطة في أخبار غرناطة»: محمد بن أحمد بن محمد ابن محمد بن أبي بكر بن مرزوق العجيسي»، البيت ١١
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.