صرمت سعيدة ُ ودَّها وخلالها
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
صرمت سعيدةُ ودَّها وخلالهامنّا وأعجبها البعادُ فما لها
سَمِعَتْ من الواشِي البَعيدِ بِصُرْمِناقولاً فأفسدها وغيّرَ حالها
وإذا المودَّةُ لم تكن مصدوقةُ كرهَ اللّبيبُ بعقلهِ استقبلها
ولقد بلوتُ وما ترى من لذّةٍ في العيشِ بعدَك قُرْبَها وَوِصالَها
عصرَ الشباب وما تجدُّ مودّةً للِغانِياتِ ولا هَوىً إلاَّ لَها
حتَّى رأينا للصّريمةِ آيةًمثلَ النهارِ وعَدَّدَتْ أَشْغالَها
وتجرَّمَتْ عِلَلُ الذُّنُوبِ فأصبحتْقد زايلتكَ وزوّدتكَ خبالها
وَطَوَتْ حِبالاً من حِبالِكَ بعدَماوَصَلَتْ به اُخرى الزَّمانِ حِبالَها
حَوراءُ واضِحةٌ تَزالُ صَبابَةً ما عشتَ تذكرُ حسنها وجمالها
وحديثها الحسنُ الجميلُ وعقلهاذاكَ الأَصِيلَ إذا أَرَدْتَ مِحالَها
ومقالَها في الكاشحينَ فأوشَكَتْما نُسِّيَتْ في الكاشِحينَ مَقالَها
وغدايرٌ سودٌ لها ومقلّدٌبِيضٌ ترايُبهُ يُنِيفُ شِكالَها
يرعين كل خميلةٍ وسرارةٍمنهُ مَحاسِنُ لا تُعَدُّ خِصالُها
ومفلَّجٌ خصرُ الغروبِ ومضمرٌخلّى لأثناءِ الوشاحِ مجالها
وعَجيزةٌ نَفْجٌ وساقٌ خَدْلَةٌ بَيْضاءُ تَفْصِمُ كَظَّةً خَلْخالَها
عِشْنا بها زَمناً كَظِلِّ سَحابةٍ مرّت ولم ينفعك شيمكَ خالها
وبلا ولا ولقد وحتَّى مرّةً تَقْريبَها وبِعادَها ومِطالَها
تدنو فتطمعُ ثمَّ تصرف قولهايَأْساً فيقطَعُ صُرْمُها إجلالَها
تَلْقَى بها عندَ الدُّنُوِّ زمانَةً وتريكَ ما شحطَ المزارُ خيالها
طيفٌ إذا لم يدنُ منكَ رأيتهُفي زيِّها متمثلاً تمثالها
ويَزيدُها أَيضاً عليَّ كرامةً أنِّي وَرَبِّكَ لا أَرَى أَمثالَها
إن تمس ساليةً وليس بذكرهاكَلَفاً أَخافُ بهجري استِقْتالَها
فلقد بكتها العينُ حيناً كلّماذكرت سعيدةَ راجعت تهمالها
معنيّةً تذري الدُّموعَ صبابةًبعد العزاءِ البكا أشفى لها
واليأْسُ أَحسنُ من رَجاءِ كاذِبٍإذا لم يكن وصلُ الصدّيقِ بدالها
وَيْلُ امها، لولا التنقُّصُ، خُلَّةً لو كانَ اقطعَها البِعادُ وهالَها
كانتْ على رأيٍ فأصبحَ كاشحٌعن رأيها في الكاشحين أزالها
منهمْ لها دُونَ الصديقِ بِطانَةٌ نَرْجُوهُمُ لِيَعُولَهُمْ ما عالَها
أَنَّى وكيف لها بذلك بعدَماغالَ المَوَدَّةَ عندَها ما غالَها
وأتت رضى أعدائها بصديقهاعَمْداً لتقطعَ وُدَّها ودَلالَها
بل هل عَرفتَ لها الديارَ بناعِقٍمعفوَّةً لبس البلى أطلالها
وتناءجت فيها البوراحُ كلّماراحت تحنُّ تعسّفت أذيالها
تعفو الصّبا ذيل الدّبورِ وتارةً يدعو لها نفسُ الجنوبِ شمالها
يَسهكْنَ أَمثالَ الروائِم وُلَّهاًفقدت ، فرجّعتِ الحنينَ ، فصالها
في كلِّ منزلةٍ لَعِبْنَ بدِمْنِهاوخلصنَ إذ خفَّ الدُّقاقُ جلالها
ونخلنها نخلَ الطحينِ مقيمةً كلُّ الرّياحِ تُعيُرها غِربالَها
ثم استعنَّ على الدّيارِ مخيلٌحَلَّتْ على عَرَصاِتها أثقالَها
دهماءُ واهيةُ الكلى بحريَّةٌنَحَرَتْ بها المُسْتَمْطِراتُ هِلالَها
فإذا يَمُرُّ لها حَبِيٌّ زاخِرٌبالدَّارِ جادَ بِوَبْلِهِ فَأَسالَها
فتركتها صلدى العراصِ وطلّقتأدبارها وراجعاً أقبالها
فتظَلُّ تَعْرِفُ ما عرفتَ توَهُّماًمِنْها وتُنْكِرُ واقفاً أَبْدالَها
مُتَبَلِّداً بعدَ الأَنيسِ ولا تَرَىإلا الوُحوشَ يَمينَها وشِمالَها
عيناً مخدّمةَ الشَّوا وكأنّهابُلْقُ السَّوابِقِ كَشَّفَتْ أَجْلالَها
وعَواطِفَ الأَرْآمِ تُزْجِي خُذَّلاًفيه سواكنً بالرُّبا أطفالها
مِنْ كُلِّ واضِحَةِ السَّراةِ فَريدَةٍفي روضةٍ أنفٍ تمجًّ ظلالها
وجدايةٍ مثل السّبيكةِ نوّمتفي عازبٍ مرحِ النَّباتِ غزالها
وسنانَ خرَّ من النَّعاسِ كأنّماأُسقي المذامة لا يَرُدَّ فضالها
صهباء من زبد الكروم تبالغتفي عقلهِ متصرّفاً جريالها
وترى بها رُبْدَ النَّعام كأنهاجُوفُ الخِيامِ هَوَى الثُّمامُ خِلالَها
مِنْ كلِّ أزْعَرَ نِقْنِقٍ ونَعامَةٍ تَقْرُو بِرَعْلَتِها الصِّغارِ رِمالَها
مثلِ الجهامَةِ كلَّما خلفَتْ لهاأَرَجُ العشيَّةِ راجعَتْ إجفالَها
زُعْرٌ مُخَرَّجَةُ الزُّفُوفِ ورَبُّهافي الرأْيِ خِفَّةَ حِلْمِها وضَلالَها
والعونُ تنتجعُ الفلاةَ فأضمرتمنها البطونَ وأعرضت أكفالها
فبٌّ محملجةٌ طوى أقرابهاجريُ الفحولِ بها وهذّبَ آلها
ينفي الجحاشَ ولا يقربُ عوذهاإلا الشّماعُ ويستحثُّ حيالها
فإذا أَرَنَّ بها شَنُونٌ قارَحٌتركَتْ لِشِرَّتِها الخِفافُ ثِقالَها
وإذا أَرادَ الوِرْدَ هاجَ بِلَفِّهِعنف الأجيرِ على القلاصِ دنا لها
يَضْرِبْنَ صَفْحَةَ وجهِهِ وجَبينَهُفي الرَّوعِ قد وسقت لهُ أحمالها
إلاَّ أوارِنَ كُلِّ بكرٍ عايِطٍتَهدِي لُمسْتَنِّ الرِّياحِ نِسالَها
ألقتْ عَقِيقَة شَتْوةٍ عن لونِهاقبلَ المصِيفِ فخرَّقَتْ سِرْبالَها
هذا ومُهلِكَةٍ تُرَقِّصُ شمسُهاكالرَّجعِ في رهجِ الوديقةِ آلها
غَبراءُ دَيْمُومٌ يَحارُ بها القَطاعُصباً يُفَرِّقُ بُعْدُها أَرْسالَها
جاوزتها بهبابِ ذاتِ برايةٍضمّت عرى عقدِ النّسوعِ محالها
سرحٍ إذا رميت بها مجهولةٌمَرْتُ المَنازِلِ فارقَتْ أَمْيالَها
في كلِّ خاشِعَةِ الحُزُونِ مُضِلَّةٍ كالتُّرسِ تعسفُ سهلها وجبالها
تَهدِي مَواعِجَ قد أَضَرَّ بها الوَجَىبَعْدَ المَراحِ وأعملَتْ أعمالَها
يَخْبِطْنَ في الخَرْقِ البعيدِ إذا وهَتْأَخفافُهُنَّ من السَّريحِ نِعالَها
فإذا بدَتْ أعلامُ أَرضٍ جاوَزَتأعلامها فرمت بها أهوالها
حتى رجعتُ بها وقد أكللتهالاقى إِرانَ مُطَرَّدٍ أَكْلالَها
مِثْلُ الشِّجارِ حُشاشَةً مَنْهوكَةًقد كانَ ذلك قيدها وعقالها
إني امروءٌ أقري الهمومَ صرامةً وأقوتُ شحمَ ذرى المطيِّ رحالها
ولَرُبَّ حِيلَةِ حازِمٍ ذِي هوَّةٍ يَسَّرْتُها ولَحازِمٌ ما احتالَها
ومقالةٍ في موطنٍ ذي مأقطٍطبّقتُ مفصلها ومرتُ عيالها
ولَرُبَّ حُجَّةِ خَصْمِ سَوْءِ ظالمِحنقٍ عليَّ منحتهُ إبطالها
فرجعته قد عادَ بعد تخمّطٍيَقْلِي المُشاغَبَةَ التي أَجْرى لَها
ولربَّ عرفٍ قد بذلتُ وخطَّةً أسهلتُ حزنَ طريقها أسهالها
ومكارمٍ سمحٍ بذلتُ كرامةًيوماً له وقْفِيَّةً ما سالَها
ومُعالَجِ الشَّحْناءِ قد أَلجَمْتُهُنكلاً وأسرتهُ فكانَ نكالها
ولربَّ قافيةٍ تكادُ وحذوتهاتَلقَى بخَيْرٍ سائِلاً مَنْ قالَها
أرسلتها مثلَ الشِّهابِ غريبةً لا تَسطيعُ رُواتُها إرْسالَها
ولَئِنْ سَأَلتَ بيَ العشيرةَ مَرَّةً أَحبارَها العُلماءَ أَو أقْيالَها
لتنبئنّكَ أنَّني ذو مأقطٍأنّى إذا اللّحنُ الصليبُ دعا لها
وليثنينَّ عليَّ منهم صادقٌخَيراً ومحمَدةً تُعَدُّ فَعالُها
ولتلقينّي لا ذكرتُ نساءَ هاذِكْرَ اللئيمِ ولا شَتمْتُ رجالَها
فلتجرِ بعدُ الحادثاتُ بما جرتولتجرينَّ كحالها أولى لها
عن القصيدة
«صرمت سعيدة ُ ودَّها وخلالها» من شعر عروة بن أذينة، وتقع في ٨٥ بيتًا. ورويّها حرف اللام.
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «منتهى الطلب من أشعار العرب»: عروة بن أذينة، الأبيات ١٦ و٢٩ و٦٥ و٧٤ وغيرها
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.