الموسيقية العمياء
الشاعر: علي محمود طه · البحر: الهزج · الغرض: قصيدة شوق
«الموسيقية العمياء» من شعر علي محمود طه، من العصر الحديث، وتقع في 49 بيتًا. نُظمت على بحر الهزج، ورويّها حرف الضاد، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إذا ما طافَ بالأرض ... شعاعُ الكوكبِ الفضِّي
إذا ما أنَّتِ الريحُ ... وجاشَ البرقُ بالومْضِ
إذا ما فتَّح الفجرُ ... عيونَ النرجس الغضِّ
بكيتُ لزهرةٍ تبكي ... بدمعٍ غير مُرْفَضِّ
••• ... زواها الدهرُ لم تسعَدْ
من الإشراقِ باللمحِ ... على جفنينِ ظمآنيـ
ـنِ للأنداءِ والصبحِ ... أمهدَ النورِ: ما لليـ
ـلِ قد لفَّكَ في جُنْحِ؟ ... أضئْ في خاطرِ الدنيا
ووارِ سناكَ في جُرحِي! ... •••
أرى الأقدارَ، يا حسنا ... ءُ، مثوى جُرحكِ الدامي
أريها مَوضِعَ السَّهمِ ... الذي سدَّدهُ الرامي
أنيلي مشرقَ الإصبا ... حِ هذا الكوكبَ الظامي
دعيهِ يرشُفِ الأنوا ... رَ من ينبُوعها السَّامي
••• ... وخَلِّي أَدمعَ الفجرِ
تُقَبِّلْ مغربَ الشمسِ ... ولا تبكي على يومـ
ـكِ أو تأسَيْ على الأمسِ ... إليكِ الكون فَاشتفِّي
جمالَ الكونِ باللمسِ ... خذي الأزهارَ في كفَّيـ
ـكِ، فالأشواكُ في نفسي! ... •••
إذا ما أقبلَ الليلُ ... وشاع الصمتُ في الوادي
خذي القيثارَ واستوحي ... شجونَ سحابهِ الغادي
وهُزِّي النجمَ إشفاقًا ... لنجمٍ غيرِ وقَّادِ
لعلَّ اللحنَ يستدنى ... شُعاعَ الرحمةِ الهادي!
••• ... إذا ما سقسقَ العصفو
رُ في أعشاشِهِ الغُنِّ ... وشقَّ الروضَ بالألحا
نِ من غصنٍ إلى غُصنِ ... أتتكِ خواطري الصدَّا
حةُ الرفَّافة اللحنِ ... تغنِّيكِ بأشعاري
وترعى عالَم الحُسْنِ! ... •••
إذا ما ذابتِ الأندا ... ءُ فوق الوَرَقِ النَّضْرِ
وصَبَّ العطرَ في الأكما ... مِ إبريقٌ من التبرِ
دعوتُ عرائسَ الأحلا ... مِ من عالمِها السِّحري
تُذيبُ اللحنَ في جفنيـ ... ـكِ، والأشجانَ في صدري!
••• ... عرفتِ الحبَّ يا حوَّا
ءُ أم ما زالَ مجهولَا ... ألمَّا تحملي قلبًا
على الأشواقِ مجبولَا؟ ... صِفِيهِ، صِفِيهِ، فرحانًا،
ومحْزونًا، ومخبولَا! ... وكيفَ أحسَّ باللوعـ
ـةِ عند النظرة الأولى؟ ... •••
ومَن آدمُك المحبو ... بُ؟ أو ما صورةُ الصَّبِّ؟
لقد أُلهِمْتِ، والإلها ... مُ، يا حواءُ، بالقلبِ
هو القلبُ، هو الحبُّ ... وما الدنيا لدى الحبِّ؟
سوى المكشوفةِ الأسرا ... رِ والمهتوكةِ الحُجْبِ؟
••• ... سلي القيثارَ بين يديـ
ـكِ أيَّ ملاحنٍ غَنَّى ... وأيَّ صبابةٍ سالتْ
على أوتارِه لحنَا ... حوى الآمالَ، والآلا
مَ، والفرحةَ، والحُزنا ... حوى الآبادَ، والأكوا
نَ في لَفْظٍ وفي معنى! ... •••
تعالى الحسنُ، يا حسنا ... ءُ، عن إطراقِ محسورِ!
أيشكو الليلَ في كونٍ ... من الأنوارِ مغمورِ!
وما جلَّاهُ من سوَّا ... هُ إلَّا توأمَ النورِ؟
وما سمَّاه إذ نادا ... هُ غيرَ الأعينِ الحورِ؟
البحر والقافية
القصيدة على بحر الهزج. بحر مجزوء خفيف راقص، يكثر في الغناء والموشّحات لرشاقة إيقاعه.
تفعيلاته: مفاعيلن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الضاد، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- الفضي: (فَضَى) الْفَاءُ وَالضَّادُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى انْفِسَاحٍ فِي شَيْءٍ وَاتِّسَاعٍ. مِنْ ذَلِكَ الْفَضَاءُ: الْمَكَانُ الْوَاسِعُ. وَيَقُولُونَ: أَفْضَى الرَّجُلُ إِلَى امْرَأَتِهِ: بَاشَ … (مقاييس اللغة)
- الكوكب: كوكب: التَّهْذِيبُ: ذَكَرَ اللَّيْثُ الكَوْكَبَ فِي بَابِ الرُّبَاعِيِّ، ذَهَبَ أَن الْوَاوَ أَصلية؛ قَالَ: وَهُوَ عِنْدَ حُذَّاق النَّحْوِيِّينَ مِنَ هَذَا الْبَابِ، صُدِّر بكافٍ زائدةٍ، والأَصلُ وَكَبَ أَو كَوَبَ، وَقَ … (لسان العرب)
- النرجس: نرجس: النَّرْجِسُ، بِالْكَسْرِ، مِنَ الرَّيَاحِينِ: مَعْرُوفٌ، وَهُوَ دَخِيلٌ. ونِرْجِس أَحْسَن إِذا أُعْرِبَ، وَذَكَرَهُ ابْنُ سِيدَهْ فِي الرُّبَاعِيِّ بِالْكَسْرِ، وَذَكَرَهُ فِي الثُّلَاثِيِّ بِالْفَتْحِ فِي تَرْجَمَ … (لسان العرب)
- باللمح: لمح: لَمَحَ إِليه يَلْمَحُ لَمْحاً وأَلْمَحَ: اخْتَلَسَ النَّظَرَ؛ وَقَالَ بَعْضُهُمْ: لَمَح نَظر وأَلمحَه هُوَ، والأَول أَصح. الأَزهري: أَلمحتِ المرأَةُ مِنْ وَجْهِهَا إِلماحاً إِذا أَمكنت مِنْ أَن تُلْمَحَ، تَفْعَلُ ذَ … (لسان العرب)
- بالومض: وَمَضَ: ومَضَ البرْقُ وَغَيْرُهُ يَمِضُ ومْضاً ووَمِيضاً ووَمَضاناً وتوْماضاً أَي لَمَعَ لمْعاً خَفِيّاً وَلَمْ يَعْتَرِضْ فِي نَواحي الغَيم؛ قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ: أَصاحِ تَرَى بَرْقاً أُرِيكَ ومِيضَه، ... كلَمْعِ الي … (لسان العرب)
- تسعد: سعد: السَّعْد: اليُمْن، وَهُوَ نَقِيضُ النَّحْس، والسُّعودة: خِلَافُ النُّحُوسَةِ، وَالسَّعَادَةِ: خِلَافُ الشَّقَاوَةِ. يُقَالُ: يَوْمُ سَعْد وَيَوْمُ نَحْسٍ. وَفِي الْمَثَلِ: فِي الْبَاطِلِ دُهْدُرَّيْنْ سَعْدُ القَيْن … (لسان العرب)
- جفنين: جَفَنَ: الجَفْنُ: جَفْنُ العَين، وَفِي الْمُحْكَمِ: الجَفْنُ غطاءُ الْعَيْنِ مِنْ أَعلى وأَسفل، وَالْجَمْعُ أَجْفُنٌ وأَجفان وجُفونٌ. والجَفْنُ: غِمْدُ السَّيْفِ. وجَفْنُ السَّيْفِ: غِمده؛ وَقَوْلُ حُذَيْفَةَ بْنِ أَنس ا … (لسان العرب)
- زواها: زوأ: رُوِيَ فِي الْحَدِيثِ أَن النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: إنَّ الإِيمانَ بَدَأَ غَرِيبًا وسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ. فَطُوبَى للغُرَباءِ، إِذَا فسَد الناسُ[[. قوله [فسد الناس] في التهذيب فسد الزمان.]]، وَالَّذِي نَفْسُ أَبي القاسم … (لسان العرب)