يا عين جودي بدمع منك منسكب
الشاعر: حسان بن ثابت · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة عامة
«يا عين جودي بدمع منك منسكب» من شعر حسان بن ثابت، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا عَينُ جودي بِدَمعٍ مِنكِ مُنسَكِبِ — وَاِبكي خُبَيباً مَعَ الغادينَ لَم يَؤُبِ
صَقراً تَوَسَّطَ في الأَنصارِ مَنصِبُهُ — حُلوَ السَجِيَّةِ مَحضاً غَيرَ مُؤتَشَبِ
قَد هاجَ عَيني عَلى عِلّاتِ عَبرَتِها — إِذ قيلَ نُصَّ إِلى جَذعٍ مِنَ الخَشَبِ
يا أَيُّها الراكِبُ الغادي لِطِيَّتِهِ — أَبلِغ لَدَيكَ وَعيداً لَيسَ بِالكَذِبِ
يا اِبنَي فُكَيهَةَ إِنَّ الحَربَ قَد لَقِحَت — مَحلوبُها الصابُ إِذ تُمرى لِمُحتَلِبِ
فيها أُسودُ بَني النَجّارِ يَقدُمُهُم — شُهبُ الأَسِنَّةِ في مُعصَوصِبٍ لَجِبِ
سائِل بَني الحَرِثِ المُزري بِمَعشَرِهِ — أَينَ الغَزالُ عَلَيهِ الدُرُّ مِن ذَهَبِ
يا حارِ قَد كُنتَ لَولا ما غَضِبتَ لَهُ — لِلَّهِ دَرُّكَ في عِزٍّ وَفي حَسَبِ
جَلَّلتَ قَومَكَ مَخزاةً وَمَنقَصَةً — ما لَن يُجَلَّلَهُ حَيٌّ مِنَ العَرَبِ
يا سالِبَ البَيتِ ذي الأَركانِ حِليَتَهُ — أَدِّ الغَزالَ فَلَن يَخفى لِمُستَلِبِ
بِئسَ البَنونَ وَبِئسَ الشَيخُ شَيخُهُمُ — تَبّاً لِذَلِكَ مِن شَيخٍ وَمِن عَقِبِ
تِلكُم قُبَيِّلَةٌ حُصَّت وَقَلَّلَها — دَعوى خُبَيبِ الَّتي حَقَّت وَلَم تَخِبِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الحرث: حرث: الحَرْثُ والحِراثَةُ: العَمل فِي الأَرض زَرْعاً كَانَ أَو غَرْساً، وقد يكون الحَرْثُ نفسَ الزَّرْع، وَبِهِ فَسَّر الزجاجُ قَوْلَهُ تعالى: صابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ فَأَهْلَكَتْهُ. حَرَثَ يَحْرُثُ حَ …
- الخشب: خشب: الخَشَبَةُ: مَا غَلُظَ مِن العِيدانِ، وَالْجَمْعِ خَشَبٌ، مِثْلُ شجرةٍ وشَجَر، وخُشُبٌ وخُشْبٌ وخُشْبانٌ. وَفِي حَدِيثِ سَلْمانَ: كَانَ لَا يَكادُ يُفْقَهُ كلامُه مِن شِدَّةِ عُجْمَتِه، وَكَانَ يُسَمِّي الخَشَبَ الخ …
- الراكب: الرَّاكِبُ : فا.- الشيْءِ مُعْتليه؛ راكب الفرس/ راكب الدَّرَّاجة/ راكب السيّارة.-: رأس الجبل.-: فسيلةٌ تكون في أعلى النخلة متدلّية لا تبلغ الأرض، أو تخرج في جذع النخلة وليس لها جذر في الأرض.
- الصاب: صأب: صَئِبَ مِنَ الشَّراب صأَباً: رَوِيَ وامتَلأَ، وأَكثر مِنْ شُرْبِ الْمَاءِ. وصَئِبَ مِنَ الماءِ إِذا أَكثر شُرْبَهُ، فَهُوَ رَجُلٌ مِصْأَبٌ، على مِفْعَل. والصُّؤَابُ والصُّؤَابة، بِالْهَمْزِ: بَيْضُ الْبُرْغُوثِ وَال …
- الغادي: غَادَى يُغَادِي غادِ مُغَادَاةً [غدو]:- ـه: باكره؛ غاديتُه مع صياح الدِّيك.
- المزري: مزر: المِزْرُ: الأَصل. والمزرُ: نَبِيذُ الشَّعِيرِ وَالْحِنْطَةِ وَالْحُبُوبِ، وَقِيلَ: نَبِيذُ الذُّرَة خاصَّة. غَيْرُهُ: المِزْر ضَرْبٌ مِنَ الأَشربة. وَذَكَرَ أَبو عُبَيْدٍ: أَن ابْنَ عُمَرَ قَدْ فَسَّرَ الأَنبذة فَقَ …
- النجار: النُّجَارُ : الأصْل والحَسَب؛ هو كريم النِّجَارُ/ هو مِنْ نِجارٍ عريق.