نَصِيبُ عَيْنَيْكَ مِنْ سَحٍّ وتَسْجَامِ

نَصِيبُ عَيْنَيْكَ مِنْ سَحٍّ وتَسْجَامِ — وَحَظُّ قَلْبِكَ مِنْ بَثٍّ وتَهْيَامِ

أَشْجَى وَأْرْمَى بِوْجْدٍ مُنْصِبٍ وهَوًى — مُبْرِّحِ الخَبْلِ في شَاجِي وفِي رَاِمي

جَارِيَتَا رَبْرَبٍ حُوٍّ مَحَاجِرُهُ ، — وَظَبْيَتَا عُقُلٍ عُفْرٍ وآرَامِ

مِنْ بَاعِثَاتِ هَوٍى تَجْرِي مَزَاهِرُهَا — عَلَى المُدَامِ ولا تَجْرِي عَلى الذَّامِ

مَصْبٌوبَتَانِ إِلى سُخْطِي ومَعْتَبَتي — وصَبَّتانِ بِتَكْلِيفِي وإِغْرَامِي

أَلِلشَّبِيبَةِ لمَّا كانَ آخِرُها — خَاْفِي ، وللشَّيْبِ لمَّا كَانَ قُدّامي

هَلِ الشَّبَابُ مُلِمٌّ بِي فَرَاجِعَةٌ — اَيَّامُهُ لِيَ في أَعْقَابِ أَيَّامِي ؟

لَوْ أَنَّهُ نَائِلٌ غَمْرٌ يُجادُ بهِ — لَقَدْ تَطَلَّبْتُهُ عِنْدَ ابْنِ بِسْطَامِ

كافِي كُلَّ نَآدٍ لا اَقومُ لَهَا — إِلاَّ بِعَارِفَةٍ مِنْهُ وإِنْعَامِ

وناصِرٌ ثَرْوَتي حَتَّى يُقلِّبَها — أْخْرَى اللَّيالي عَلَى عُسْرِي وإِعْدِامِي

جَرَى الْعِراقُ بسَجْلٍ مِنْ سَحَائبهِ — كُنا نُؤَمِّلُ أَنْ نُسْقاهُ بالشَّامِ

مُسْتَصْحِباً قَصَباً مِنْهُ قَناً سُلُبٌ — صُمُّ الكُعُوبِ ، ومِنهُ جَوْفُ أَقْلاَمِ

زَعِيمُ حِزبَيْنِ مِن كُتَّابِ أَنْدِيَةٍ — ومِنْ فَوَارِسِ إِسْراجٍ وإِلجَامِ

مِنْ هَؤُلاَءِ لَهُ حَزْمٌ وتَجْرِبَةٌ ، — وَهَؤُلاءِ شَذَا كَرٍّ وإِقدَامِ

لَمْ يُبْقِ خُلْداً غَدَاةَ المَخْلَدِيَّةِ إِذْ — يَشْفِي حَزَازَتِ أَوْتَارٍ وأَوْغَامِ

فِي طَخْيَةٍ مِنْ سَوَادِ الْحَرْبِ مُظْلِمَةٍ — تَهْمِي سَمَاوَتُها ضَرْباً عَلَى الْهامِ

صَمْصَامَةُ الرَّأْي ، صَمْصَامُ الجَنَانِ ثَنَى — تِلْكَ الصُّفوفَ بِماضِي الحَدِّ صَمْصَامِ

وَإِنْ تأَخَّرَ ما رُمْنَا تَقَدُّمَهُ — فَعَنْ حُظوظٍ أَزَلَّتْنا وأَقسَامِ

إِذا الرِّجالُ تَعَالَوا بَيْعَ مَكْرُمَةٍ — أَرْبَى عَلَى مُشْتَرٍ مِنْهُمْ ومُسْتَامْ

أَو عَدَّدُوا صَالِحَ الأَيَّامِ كاثَرَ — أُحْدَانَ الْفُذُوذِ الَّتِي عَدُّوا بأَتْوَامِ

كَأَنَّهُ مُسْتَمِدٌّ مِنْ كُنُوزِ عُلاً — لِمَعْشَرٍ أَو مُبَاحٌ مَجْدَ أَقوَامِ

تَرْقَى رِيَاشُ جَنَاحَيْهِ إِذا نهَضَتْ — بهِ قَوَادِمُ أَخوَالٍ وأَعْمَامِ

كأَنَّما أَنجُمُ الأُفُقَيْنِ تَرْفدُهُ — مِنْ مُسْتَقِيلٍّ بهِ في الفَخرِ أَو سَامِ

أَسْقَى الْغَمَامُ عَلَى الجِسْرَيْنِ مَنزِلَهُ — لِوَاضِحٍ في ضِياءِ البِشْرِ بَسّامِ

جارٌ لِدِجْلة يَجْرِي مِنْ نَدَى يَدِهِ — تَيَّارُ بَحْرٍ عَلَى تَيَّارِهَا طامِ

لم يَصْطَحِبْ في طَرِيقٍ والْبَخَيلُ ، ولم — يُولَدُ وجِبْسٌ من الأَقَوامِ في عَامِ

مَوَارِدٌ مِنْ نداهُ غيْرُ وانِيَةٍ — في الغُزْرِ تُلْحِقُ أَصْرَاماً بأَصْرَامِ

تَصْفُو خبطَتْها كلُّ طارِقَةٍ — وتَغتَدِي جَمَّةً من غَيْرِ إِجْمَامِ

مَا لِي أَرَى الْقَوْم لا يَخْشَوْنَ عادِيَتِي — وقَدْ أَشَادَ بِها صُبْحِي وإِظْلاَمِي

يَتْلُو عُقُوقِي عُقُوقٌ الْوَالِدَيْنِ وإِنْ — عَزَّا ، ويُكْرِمُ عِرْضَ الحُرِّ إِكْرَامِي

أَمّا العُدَاةُ فَقَدْ آلُوا إِلى صُغُرٍ — وَهُمْ طَرَائِدُ تَسْيِيرِي وإِحْكَامِي

في كُلِّ جَوٍّ سَنَا نارٍ تُرَى عَجَباً — أَو مِشْقَصٌ فِي رَمِيٍّ مِنْهُمُ دامِ

وَلَوْ هُدُوا لِصَوَابِ الرَّأْيِ أَقْنَعَهم — مِنْ وَابلي فِي غَدَاةِ الشَّرِّ إِرْهَامِي

لا تَخْلُوَنَّ أَبَا العبَّاسِ مِنْ نِعَمٍ — مَوْصُولَةٍ أَبَدَ الدُّنْيَا وإِنْعَامِ

تَشَاهَرَ النَّاسُ إِغْذَاذِي إِلَيْكَ ومَنْ — أَلْفَيْتُهُ مِنْ ذَوِي وُدِّي وأَرْحَامِي

وَإِنْ هَزَزْتُك لِلْجَدْوَى فَقَبْلُ رَأَي — هَزَّ الحُسَامِ كَمِيُّ الفَيْلَقِ الحَامِي