للمازنيّة ِ مُصْطافٌ ومُرْتَبَعُ

للمازنيّة ِ مُصْطافٌ ومُرْتَبَعُ — ممَّا رأتْ أُودُ فالمِقْراة ُ فالجَرَعُ

منها بنعف جرادٍ فالقبائض من — ضاحي جفافٍ مرى ً دنيا ومستمع

ناط الفؤاد مناطاً لا يلائمه — حيَّان:داعٍ لإصعادٍ ومندفع

حى ٌّ محاضرهم شتى ،ويجمعهم — دَوْمُ الإيادِ وفاثورٌ إذا انْتَجَعوا

لا يبعد الله أصحاباً تركتهم — لم أدر بعد غداة البين ما صنعوا

هاجواالرَّحيلوقالوا:إنَّمشربكم — ماءُ الذَّنابَيْنِ مِن ماوِيَّة َ النُّزُعُ

إذا اَتَيْنَ على وادِي النِّباجِ بنا — خُوصاً فليسَ على ما فاتَ مُرتَجَعُ

شاقَتْكَ أختُ بَني دَأْلانَ في ظُعُنٍ — من هؤلاء إلى أنسابها شيع

يَخْدي بها بازِلٌ فُتْلٌ مَرافِقُهُ — يجري بدِيباجَتَيْهِ الرَّشْحُ مُرْتَدَعُ

طافت بأعلاقه حور منعَّمة ٌ — تدعو العَرانينَ مِن بَكرٍ وما جمعوا

وُعْثُ الرَّوادفِ ما تَعيا بلِبْسَتِها — هَيْلَ الدَّهَاسِ ، وفي أَوْراكِها ظَلَعُ

بِيضٌ ، مَلاوِيحُ يومَ الصيفِ ، لا صُبُرٌ — على الهوان، ولا سودٌ،ولانكع

بلْ ما تَذَكَّرَ مِن كأسٍ شَربتَ بها — وقد علا الرأس منك الشيب والصلع

مِن أمِّ مَثْوى ً كريمٍ هابَ ذِمَّتَها — إنَّ الكريمَ على عِلاَّتِهِ وَرِعُ

حوراء بيضاء ما ندري أتمكننا — بعدَ الفُكاهة ِ أمْ تِئْبى فتمْتنِعُ

لوْ ساوَفَتْنا بسَوْفٍ مِن تحِيَّتِها — سوف العيوف لراح الرَّكب قد قنعوا

مِن مُضمرٍ حاجة ً في الصدرِ عَيَّ بها — فلا يكلَّم إلاَّ وهو مختشع

ترنو بعيني مهاة الرَّمل أفردها — رخصٌ ظلوفته إلاَّ القنا ضرع

ابن غداتين موشيٌّ أكارعه — لمَّا تُشَدَّدْ لهُ الأَرْساعُ والزَّمَعُ

صافي الأديم ،رقيق المنخرين إذا — سافَ المَرابِضَ ، في أرساغِهِ كَرَعُ

رُبَيّبٌ لم يفلِّكه الرِّعاء،ولم — يقصر، بحومل أقصى سربه،ورع

إلاَّ مَهاة ٌ إذا ما ضاعَها عطفَتْ — كما حنى الوقف للموشيَّة الصَّنع

يمشي إلى جنبها حالاً وتزجله — ثُمَّتْ يُخالِفُها طَوراً فيضْطَجِعُ

ظلَّت بأكثبة الحرَّين ترقبه — تخشى عليه إذا مااستأخر السبع

يا بِنْتِ آلِ شهابٍ هلْ علمْتِ إذا — أمسى المراغث في أعناقها خضع

أنيِّ أتمِّم أيساري بذي أودٍ — من فرع شيحاط صافٍ ليطه قرع

يحدو قنابِلَهُمْ شُعْثٌ مَقادِمُهمْ — بيض الوجوه،مغاليق الضُّحى ،خلع

إلى الوفاء،فأدتهم قداحهم — فلا يزالُ لهمْ مِن لَحمَة ٍ قَرَعُ

ولا تزال لهم قدرٌ مغطغطة ٌ — كالرَّأْلِ ، تَعْجيلُها الأعْجازُ والقَمَعُ

يا بِنتَ آلِ شِهابٍ هلْ علمْتِ — هاب الحمالة بكر الثَّلَّة الجذع

أنَّا نقومُ بجُلاَّنا ، ويحمِلُها — مِنَّا طويلُ نِجَادِ السيفِ مُطَّلِعُ

رَحبُ المَجَمِّ إذا ما الأمرُ بَيَّتَهُ — كالسيفِ ليسَ بهِ فَلٌّ ولا طَبَعُ

نحبس أذوادنا حتَّى نميط بها — عنَّا الغَرامة َ ، لا سُودٌ ولا خُرُعُ

يا أختَ آلِ شِهابٍ هلْ علمْتِ إذا — أنسى الحرائرَ حُسنَ اللَّبْسة ِ الفَزَعُ

أنَّا نشُدُّ على المِرِّيخِ نَثْرَتَهُ — والخيل شاخصة الأبصار تتزع

وهلْ علمْتِ إذا لاذَ الظِّباء وقدْ — ظلَّ السَّراب على حزَّانه يضع

أنِّي أنفِّر قاموص الظهيرة ،والـ — ـحرباء فوق فروع السَّاق يمتصع

بالعندل البازل المقلات عرضتها — بزل المطيِّ إذا ما ضمها النِّسغ

مِن كلِّ عِتْريقة ٍ لمْ تعُدْ أنْ بَزَلتْ — لم يَبغِ دِرَّتَها راعٍ ولا رُبَعُ