كنز الله في كنيزة نتنا

كَنَز اللَه في كنيزةَ نتناً — خالص النوع ليس مما يُغشُّ

بخَرٌ يصدعُ الصفا وخُشامٌ — وصُنانٌ فإنما هي حَشُّ

فإذا ما تْحدَّثتْ أو تغنّت — طفقتْ آنُفُ الندامى تُخشُّ

وتراها تستكتم الطيبَ والمَرْ — تك أسرار نَتْنها وهْي تَفْشُو

وتصدّى للنيك في زينة الدُّن — يا وما تُشتَهى ولا تُسْتَهشُّ

ريحُها وهي حيةٌ ريح ميتٍ — باتَ في القبرِ ثم أبداهُ نبشُ

تنفرُ الأنفسُ السواكنُ منها — حين تَدنُو فإنما هي وحْشُ

عُوِّضَت من ذوائب وقرونٍ — حملَ أنفٍ فيه لفرخينِ عُشُّ

ثمّ من أقبح البريّة طُرّاً — زَفَّها عاجِلاً إلى القبرِ نعشُ

وجهها الأغثر المجدَّر يحكي — جعسَ أمسٍ أصابَ أعلاه طشُّ

جُدريٌّ ما شانها وهو شينٌ — كل أثرٍ في ذلك الوجه نقشُ

كل شيءٍ محا حُلاها فزَينٌ — كل شيءٍ وارَى التراب ففرشُ

غيرُ مستنكرٍ مع المسخ قُبحٌ — غير مستشنعٍ مع الحفْرِ حَرْشُ

ومجال الوشاح منها وثيرٌ — ومجال الخلْخال والحجل حَمشُ

وبها غُلمةٌ تزيد على الني — ك استعاراً كالنّارِ حين تُحشُّ

ولها كَعْثب كَظِلف غزالٍ — فيه صدع كأنما هو خَدشُ

ما تحب النكاح إلا نطاحاً — من بعيدٍ كما تراجَع كبشُ

وإذا أقْفَلَتْ على الأير كالكل — بة يوماً فقُفْلُها ما يُفَشُّ

لا يُعِدُّ الرشا لها نائكُوها — هي أولى بأن تُنَاكَ وتَرشو

صوتُها بالقلوب غيرُ رفيق — بل له بالقلوب عُنفٌ وبطشُ

وتُغني فتُورثُ السمع وقْراً — فَعَلَيْها لمن تغنّته أرْشُ

تَدَّعي غُنَّة الشباب ويأبى — ذاك صوتٌ لها جريشٌ أجشُّ

فإذا رقَّقَتْهُ بالجهدِ منها — خِلتَ أن في حلقها شعيراً يُجشُّ

تَتَناغى وعودها بنهيقٍ — كنهيقِ الحمارِ ناغاه جَحْشُ

هي وَخْشٌ وإنّ دهراً سَمِعْنا — فيه من مِثلها غناءً لوخْشُ

قال بعض المُجّان لما رآها — ولذيذٌ بمثلها الطنز هشُّ

فزت بالحسن يا كنيزة طرّاً — أنت بلقيس لو أعانك عرشُ

عوَّذتْ وجهكِ الأفاعي من العي — نِ بنفثٍ فيه من السُّمِّ رَشُّ

وقليلٌ لوجهك النفثُ منهنْ — ن حقيرٌ أو يتبع النفثَ نهشُ