أبلغ أمير المؤمنين رسالة
الشاعر: الأخطل · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة
«أبلغ أمير المؤمنين رسالة» من شعر الأخطل، وتقع في 7 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَبلِغ أَميرَ المُؤمِنينَ رِسالَةً — جَزاءَ بِنُعمى قَبلَها وَوَسيلِ
بِأَنَّ عُبَيدَ اللَهِ سَيفُكَ فَليَكُن — أَخاً وَخَليلاً دونَ كُلِّ خَليلِ
بِهِ رَحِمَ اللَهُ الجُنودَ فَأَقبَلَت — وَقَد مالَتِ الأَهواءُ كُلَّ مَميلِ
وَلَم يَكُ عَن يَومِ اِبنِ عُروَةَ غائِباً — كَما لَم يَغِب عَن لَيلَةِ اِبنِ عَقيلِ
أَخو الحَربِ ضَرّاها فَلَيسَ بِناكِلٍ — جَبانٍ وَلا وَجبِ الفُؤادِ ثَقيلِ
إِذا ذادَ عَن ماءِ الفُراتِ فَلَن تَرى — أَخا قِربَةٍ يَسقي أَخاً بِصَميلِ
وَأَطرَقَ عَنكُم حَيَّةً لَو تَمَكَّنَت — مِنَ الأَرضِ كانَت حَيَّةً بِغَليلِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بغليل: الغَلِيلُ : شِدَّةُ العَطَشِ وحرارته؛ إنه لماءٌ نميرٌ يروي الغليل.-: الخيانةُ؛ انكشفَ غليلُه للسلْطة.-: الغَيْظ والحِقد؛ شفى غليلَه منة، أي انتقمَ وأذهب غَيْظَه وحقدَه ج غَلائِلُ.
- بناكل: النَّاكِلُ : فا.-: الجَبانُ الضّعيفُ.
- جبان: الجَبَانُ : مَنْ لا شجاعة عنده؛ من عادة الجبان أن يتظاهر بالشجاعة/ جبانُ الوجه أي حيّي.
- ذاد: ذَادَ يَذُودُ ذُدْ ذَوْداً وذِيَاداً [ذود]:- ـه: دفعه وطرده. - عن وطنه أو عِرْضه: حماه ودافع عنه؛ ومن لم يَذُدْ عَن حوضه بسلاحه ** هدَّم ومن لا يَظلمِ النَّاسَ يُظْلَمِ. الدّابّةَ: دفعها عن الموارد وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِم …
- سيفك: سيف: السَّيْفُ: الَّذِي يُضربُ بِهِ مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ أَسْيَافٌ وسُيُوفٌ وأَسْيُفٌ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ؛ وأَنشد الأَزهري فِي جَمْعِ أَسْيُفٍ: كأَنهم أَسْيُفٌ بِيضٌ يَمانِيةٌ، ... عَضْبٌ مَضارِبُها باقٍ بِهَا الأُثُ …
- ضراها: ضرا: ضَرِيَ بِهِ ضَراً وضَراوَةً: لهِجَ، وَقَدْ ضَرِيتُ بِهَذَا الأَمر أَضْرَى ضَراوَةً. وَفِي الْحَدِيثِ: إِنَّ للإِسلام ضَراوَةً أَي عَادَةً ولَهجاً بِهِ لَا يُصْبَرُ عَنْهُ. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ …